 前言 “知而不行，只是未知。”（王阳明《传习录》） 时至今日，中国需要什么样的行动哲学？ 是追求内心平衡的心性之学，还是追求利益的现代商业？ 是谋求家庭幸福的古老传统，还是鼓励进取的大国崛起？ 有没有一种哲学，能够实现中华文化的伟大复兴，能够让大中华恢复在世界上的中央之国之地位？ 有没有一种哲学，能够让每个人都取得世俗意义上的成功，实现自我价值的腾飞？ 私下认为，唯有实行之学，才能匡扶大众的思想。 唯有实行，才是真正有用的哲学。 我想用余生，将“实行”的体系，会同志同道合之人，贯彻到底。 学以致用，实学实效；个人价值，家庭幸福，国家安康，都在此列 文 | 行者艾庭 什么是高端的学问 前几天和王程强老师电话聊天，他已经在喜马拉雅开设《王阳明的生命智慧》节目；他觉得能够将自己修行多年、研究多年的学问与更多人沟通，很高兴。王老师很谦虚，他说虽然这个课程不太高端，但是有意义。 王老师是一个纯粹的学问人。历经多年写成的长篇历史小说《王阳明》煌煌百万字、影响巨大；编撰的《王阳明家书》、《王阳明咏良知书法》，已经成为当下阳明心学爱好者必备的教科书。 王老师的学问，很高端；但我认为，到喜马拉雅开设“王阳明课程”，是一个更加高端的事情。 壹｜高端 什么是高端？文字无懈可击，训诂百无遗漏？涵义极为高远，几乎无人看懂？曲高和寡，才叫高端？ 或许，这是很多学者所谓的高端。 高高在上，最好草民看不懂——看得懂了，就没有意思了。 虚无缥缈，最好总是看不透——看得透了，就没有价值了。 在这种高端的自洽中，学问家把自己深深锁在书斋里，深深沉浸在书堆里，整出一堆高端的学问来。 请问，学问到底是拿来干嘛的？ 是拿来炫耀的？是拿来博取教授职称博士学历的？是拿来自我欣赏的？ 学问，应该是拿来用的。 学而时习之，学然后需要习，在哪里习？在工作中，在生活中，在日常运用里。 学，是手段，习，是目的。 这种所谓高端的学问，就是王阳明讲的虚文。 “天下之大乱，由虚文盛而实行衰。”（王阳明《传习录》） 很喜欢南宋温州人叶梦得的一句话，“必兢省以御物欲，必弥纶以通世变。”格物致知正心诚意的目的，就是修身齐家，就是为了治国平天下。 贰｜什么是高端的学问 能够把圣贤的天理，用最浅显的语言表达出来，并且通过现代传播手段，让更多的人受益。 这就是高端的学问。 能够帮助更多的人，能够启迪更多的人，就是高端。 大唐帝国，有两个著名的学问人，一个叫做王通（文中子），一个叫做韩愈（字退之）。 论儒学，王通更高一筹，王阳明在《传习录》里说：“退之，文人之雄耳；文中子，贤儒也。后人徒以文词之故，推尊退之，其实退之去文中子远甚。” 但，显然，当下更多人知道韩愈，少有人知道王通。 为何？ 王通学问高深，自己能够编撰《六经》，但学问深远，门人寥寥。 韩愈用文字去除世间繁糜之风，开唐宋文宗；用行动力拒佛道佞奸之气，开儒学正道。 韩愈，影响了更多人，裨益于更多人。 叁｜高端和低端 如前所述，学问能造福更多人，就是高端。举个例子。 一辆崭新的没有油的法拉利跑车，价值1000万元；一个小小的健壮的蚂蚁，什么都不是。 现在，我们要往前走，谁走得快？ 以走得快对应社会价值，谁比较高端？ 是徒有漂亮样子的昂贵的法拉利，还是一只小小的蚂蚁？ 我认为，这个时候，蚂蚁更加高端。 所以，当听说王老师希望将这么多年的身心学问借助一个更大的平台，希望对更多人有所裨益的时候，我太高兴了，也希望大家都能听到这档节目。 因为，这是一档“高端”的节目，来自于一个对王阳明心学拥有正确理解的人，对心学的阐释；更加难能可贵得是，还结合到当下的案例和生活。 这是实实在在的有用的学问。 喜欢今天的文章 作者：艾庭，1972年8月生人，教过书、卖过画、开过厂，教书没有得到什么新秀；卖画亏了钱；开厂最后失败。现在老老实实做一个白酒生产企业的职业经理人。国内领先的哲学专业平台“王阳明心学研修院”创办人。 来自“艾庭” 图源网络，版权归原作者所有 本着传播阳明心学的宗旨而转载 若有侵权，烦请及时联系我们 我们将在第一时间予以删除 请心友将修习中的问题和困惑、 |
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