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去年暑假时，我妈想让我留在她身边，就提前给我找了个工作――在我们镇上的辅导班教授英语。 我的专业是历史，去教英语也是被迫无奈――因为他们不需要补习历史！自凭有一些外国朋友，口语还说的过去，就在这里勉强混口饭吃。但空暇时间，总免不了给同学们开个小灶，讲讲历史。 有次，我上完课，待在班里和孩子们玩，一群人围着我问这问那，我说你们下节课上语文？他们回答：“是呀！要讲论语十则。”我一听《论语》，想考考他们。就问：“你们知道，《论语》第一篇第一则是什么吗？”孩子们齐声喊：“知道！学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎？”他们的脸上都露出了天真又满意的笑容。我继续发问：“你们都知道啊！？但我还有一个问题，孔子生活的那个时期，没有语文、数学、英语等我们现在学的东西，那这句话里‘学而时习之’，孔子学的是什么？习的又是什么？”孩子们一听都懵了，老师没有这么讲过啊……于是，在班里大家纷纷开始讨论、猜测，一片热闹。他们给出的答案很多，但我都不满意。直到有个孩子喊出：“老师，孔子学的是‘道’，对不对？” 我问：“学的是什么‘道’？”学生摇头，我亦摇头，因为他这个答案太过于模糊，听起来也玄乎，孔子一生为学，务在踏踏实实，注重功夫和效验，所以这个答案，也并不令我满意。“老师，那你知道孔子学的是什么吗？”有个机灵的孩子，把我问住了。班里的孩子，也纷纷看着我，期待着我的答案。“孔子学的，是做人，是为人之道。”我淡然的说。 记得上个学期，每个周四都会和我女朋友去一个关系很好的外教朋友家（一位虔诚的基督徒），跟着他学习《圣经》，他每个周为我俩抽出一个小时来讲。他是位外国老人，已经有自己的孙子。他很想让我们俩也信教。 某天下午外面下飘起鹅毛大雪，天寒地冻，我们在他家里喝着热巧克力。我问他：“托尼，在你心里，如果你的朋友没有信基督，你还会和他关系很好吗？”他知道我这么问的原因。“当然，他依然会是我的好朋友。我以前在美国有一些朋友他们没有信教，但我和他们依然很好。只是，说心里话，我往往会更信任那些信教的朋友，我相信他们会更诚实一些。在我看来，信教的朋友，心里会有约束，有限制，不敢为所欲为。就算做错了坏事，他们也会不断的读《圣经》，不断的忏悔改过，他们是一群主动听教训，让自己不做坏事的人。但没有信教的那些朋友，可能我始终达不到那种信任。” 我相信他说这些是很真诚的，因为在他们的文化中，一个人如果没有信仰，是一件很疯狂的事情，他们可能会为所欲为，因为他们是一群不听神的教诲，不懂忏悔的人。我想争辩，为中国人挽回一些什么，我想说其实中国人虽然不信仰宗教，但他们，听孔子教训，懂得礼义廉耻，在他们心里是有限制的。可我突然想起来，高中时某次在食堂排队，我和好友任丽平讲：我最近开始读《论语》。他说：“挺好，毕竟这个时代中国很已经很少有读《论语》的了。” 是啊，所以我听到课堂里的孩子们都知道《论语》，竟然变得有些激动。记得某次炳勇老师在《儒家经典与中国传统文化》这门课上讲：日本人把《论语》奉为他们的《圣经》，他们特别注重传统文化的教育。日本西化比中国要早很多，而且西化的更加彻底，但日本很少有信仰基督教的人。而当时整个学校里30000个学生，选这门课的只有不到70人。想想，我们70个人，算是不识时务，抱残守缺的一群人了吧。
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