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槐树洞·涌泉寺 涌泉寺位于辽宁省朝阳市朝阳县南双庙乡三官营子村西尺不袋沟里，距离朝阳市区30公里。隋唐时代，这里就开始有了建筑，辽代尤为兴盛。金元时期，锦州、兴城等地就在很多游人来此观光避暑，到清代曾大兴土木重修涌泉寺，香火极盛。 元朝，沟内先多枣树，蒙语管枣叫尺不嘎代，这里就叫尺不嘎代沟，明朝后，汉族老百姓音译成“尺不袋沟”。现在，这里是槐树洞风景区。 槐树洞 清康熙五十六年（1717年），僧人释寂坤来居此洞，以洞前有槐树数株，遂名槐树洞。清康熙六十年（公元1721年），大兴土木重修庙宇。涌泉寺，主要建筑有菩萨殿、龙王殿、关公殿等。 铸铁大钟 清嘉庆十一年（1806年）重修；清道光十八年（1838年）重修；清咸丰元年（1851年）重修。 弥勒殿 民国九年（公元1920年），槐树洞又一次大规模维修。解放前，道士赵明亮（住持）、孙振兴居于此。 《朝阳县志》卷八记载： 槐树洞，“此地上依悬崖峭壁，下临茂林清泉，形势颇称幽间静雅，实为隐居之佳地。据土人相传，昔有道士尹祥一、赵阳夏师徒二人在此洞住持、度修，默运神功，五气朝元，竟能丹成飞升。其师在洞中打坐，其徒向洞下汲水回，见师全身火光四射，以为衣服着火，遂附其师身扑之，师徒一同羽化登仙”。时至民国9年（公元1920年）该庙重修，并立碑。到民国19年（公元1930年）,尹祥一和赵阳夏师徒二人的遗骸，已经成了木乃伊，仍在洞中浮厝（fú cuò），只是在洞口筑一道砖墙遮蔽着。当时的住持道士，每天都到此洞前烧香叩头，以追敬其师徒之遗迹。直至六十年代末，其师徒的遗骼才遭毁。 涌泉寺的近代 1958年以前这里是道教寺院，叫涌泉观； 1959年这里成为女尼的修佛之地，改名涌泉寺。最多时60多位，大多为“仁”字辈，名气大的有仁贤、仁广、仁达等，她们自食其力经营果园和农田； 1965年，住持释诚修，为朝阳市政协委员； 1993年，住持释豁峰，师徒七人，恢复了胡仙洞建筑，在龙王殿前塑造了滴水观音像； 1997年，住持释圣彼，师徒九人，修建了护法殿、救苦天尊殿等； 1998年，滴水观音像落成三大士殿建成开光庆典、特邀中国佛教协会办公室主任妙性法师开光。 止水塔（存高2.6米） 相传，辽代时，槐树洞四大殿香火旺盛，寺里和尚师徒共计七人。寺里规定，洞里上香时必须等到天上的星星出齐全。这一年连日阴雨，小和尚连续几天洞里上香，都听到后洞上空车响马动，人声嘈杂。小和尚马上向师傅汇报，师傅听后，就来洞中打坐念经，三天三夜，雨停歇，晴空万里。和尚们来到槐树洞的顶上，呀！一座石塔耸立，这就是“止水塔”。 止水塔 始建于辽代，全国仅有11座，东北仅此一座，极其珍贵。 塔为石板叠筑，八角形，空心，三层塔檐，存高二点六米。塔基座砌在岩石上，用两层石板叠筑，八角形，每边长九十厘米，各面均刻壶门，门内外有浮雕人物、走兽图像。 石雕图像基座上为单层覆莲座，每面四瓣，侧面刻卷云纹。其上是第一节塔身，八角形，共用八块石板立置而成，空心，每面刻一壶门，浮雕图案有莲花瓶和兽面火焰纹两种。 石雕兽首往上为第一层塔檐，下面作叠涩檐式，檐头刻花纹。再往上用覆莲座承托起第二节塔身，也是用八块石板立置而成，中空，每面设一龛，圆雕兽首。 第三节塔身 中空，每面浮雕伎乐人物两个，有吹笙、笛、箫的，也有弹琵琶、打腰鼓、敲钹、击方响的，还有跳舞的，共八种姿态，刻工精细，栩栩如生。 塔身石雕 浮雕伎乐人物两个——1.腰鼓 2.吹笛 石碑 止水塔，顾名思义，停止水和阻止水的意思，就是老百姓的美好祈愿。别发水，风调雨顺，五谷丰登，国泰民安，镇水的塔子而已。 槐树洞 其洞高二丈，宽五尺，进深四丈。崆峒峻峭，四面玲珑，中有石胎释迦佛像。洞上有塔，洞下有泉，洞顶看完了止水塔，再带你看看洞下。 辽西第一泉 槐树洞下有水泉，围圆三尺，洞五寸，自北流至东南里许之外入于地。 神龙圣水 从泉眼，流入圣水池，泉水清凉可口，有'神龙圣水'之称。年年普降及时雨，众生康泰感龙恩。· 滴水观音 泉水流入第二池，观音池。座上莲花三月景，瓶中杨柳一枝春。有水多林，气候宜人。 小瀑布 泉水流入第三池，飞流直下10 多尺，流到沟外，灌溉农田。 民国12年夏（1923年），朝阳镇守使署参军孟彦伦游槐树洞题诗一首。 七律 孟彦伦 源头活水在山巅， 笑拍祺崖别有天。 千树鸟声如莞尔， 一池鱼影亦悠然。 道人已化惟留冢， 戎马余生欲访仙。 四十年来真一梦， 雪泥鸿爪此因缘。 夫妻槐（900多岁） 槐树洞风景区面积五十七平方公里，槐树洞的五座山峰，分列东西南北中，谓之五行。六景即山、水、树、寺、洞、塔。观音殿门前900多岁的夫妻槐，松岭山900多岁的三棵古松，辽西唯一600多岁的毛丁香，还有数株300多岁的古槐，山中桃李杏桑、松柏榆杨、槐树皂角、茶树暴马丁香等，古木繁茂，遮天蔽日。槐树洞风景区，避暑圣地！ 图文授权转自 文化朝阳 记忆朝阳 |
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