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不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。 去也终须去，住又如何住？若得山花插满头，莫问奴归处！ 这首词的名字叫《卜算子.不是爱风尘》，据明代文学家、小说家和套版印书家凌濛初所著的拟话本小说集；《二刻拍案惊奇》卷十二“硬勘案大儒争闲气 甘受刑侠女著芳名”一篇中描述。  严蕊画像 著名的民族英雄岳飞的第三子岳霖任提点刑狱，在审理后释放一营妓严蕊时，问其归宿，严蕊便作这首《卜算子》给予答复。那么这个严蕊为何会有如此经历呢，本期我们就来聊一聊这才女严蕊。 严蕊的生卒年史书上没有确切的记载，南宋中期的女词人。相传，身为公务员的老爸因犯事，自小便习乐礼诗书的严蕊后来被迫沦为台州营妓。 时任台州知府的唐仲友是一位文采风流，才气满满的大才子。宋朝时期的官场有种风气，那就是只要是官府举办的酒宴，都有歌妓献艺。但有着严格的规定，那就是这些歌妓们只能唱唱歌陪陪酒，如果要是有些私下里进一步的某些动作，那就是触红线了。 但如果你是个中高手，风流雅士，那来个诗词暗送，眉目传情等不清不楚之事还是有的。话说，一日酒宴上，这位唐知府见所陪酒的营妓中有一位叫严蕊的，可谓是琴棋书画、色艺双绝的头牌。 文采风流的唐知府见后自是有了一番眷顾之意，但囿于官箴拘束，不能胡为。但自此后，每逢良辰佳节，或宾客席上，都会召严蕊来陪酒。  严蕊诗词画像 有一日，正值红白桃花盛开的好时节，唐知府再次召严蕊来置酒赏玩。酒至半酣情自浓时，深知严蕊善于词咏的他便以红白桃花为题让其赋词一首。严蕊不一会写就了《如梦令》一阙，词云： 道是梨花不是，道是杏花不是。 白白与红红，别是东风情味。 曾记，曾记，人在武陵微醉。 各位，至此可别以为这位唐知府只是一个依红偎翠，花间游戏的烂官，他可是个有着真才实学，为民办实事的实干派。 唐仲友生于公元1136年，今天的浙江金华人，十九岁便进士及第。在台州知府上任伊始便着手修建对改善民生非常重要的中津桥，后来修缮了废弃多年的台州学宫。  唐仲友画像 公元1182年，主持拨款修建桐山桥，但中途因仕途上遭到同僚弹劾而罢官。从此离开官场的唐仲友开坛讲学，但百姓没有忘记他，后来仍请他帮助修缮桥梁，其中唐仲友捐助了约占修桥资金的三分之一。 唐仲友在学术上隶属于永嘉学派，此学派提倡事功之学，是南宋浙东学派中的一个先导学派。永嘉学派提出“事功”思想，主张“经世致用，义利并举”，重视经史和政治制度的研究，主张通商惠工、减轻捐税、探求振兴南宋的途径。 后人评价说“永嘉之学，教人就事上理会，步步着实，言之必使可行。足以开物成务，盖亦鉴一种闭眉合目朦胧精神自附道学者，于古今事物之变，不知以为何等也”。 永嘉学派和以婺州永康人陈亮为代表，主张“功到成处，便是有德；事到济处，便是有理。”的永康学派并称为事功学派。  朱熹画像 那么这个严蕊又为何和大儒朱熹扯上了关系呢？原来以陈亮为代表的永康学派所持的言论多与传统观点不同，在哲学上承认客观规律之实在，强调道存在于实事实物之中，认为道义不能脱离功利。和以朱熹为代表的性命之学相对立，批判道学家的空谈义理。 而唐仲友的永嘉学派和陈亮的永康学派同属事功学派，因而也是极力反对朱熹的理学，同朱熹展开了“王霸义利之辨”的交锋。主张义利双行，王霸并用。 结果是双方的交锋从最初的学术之辩逐渐变味了。公元1181年八月，因浙东地区闹饥荒。由于朱熹在南康救荒时有方，被时任宰相的王淮举荐为提举浙东常平茶盐公事，全权负责救灾一事。 这个在学术上强烈反对他的台州知州唐仲友此时便成为了他的下属，而唐仲友在筹备修缮桥梁款项时，因设置了收取商人过桥费等项目而引起不满。有着不同意见的朱熹便上疏弹劾唐仲友为官的不法行为，同时上疏其和营妓严蕊之间有风化之罪。 于是下令抓捕严蕊，施以鞭笞，严刑拷打，逼其供认和唐仲友之间有越红线的行为。结果是，关押了两月之余，虽经过一再酷刑，几乎死去的严蕊宁死不从，并正言道：“身为贱妓，纵合与太守有滥，科亦不至死；然是非真伪，岂可妄言以污士大夫，虽死不可诬也。”  宋孝宗画像 由此足见此女的清正，最终闹到宋孝宗都知道这段所谓的官司了。于是宋孝宗问当时的宰相王淮是怎么回事，被后人称为贤相的王淮答道：“此书生争闲气也”。 什么意思，其实这是王淮看得透彻啦，如果只是清查官场上的所谓不法行为，是不会把一个营妓整成这样的，在王淮看来这完全是书生争红了眼，失去了理性。 当然，王淮的这番定论是有根据和高度的，他看得更透，更实际，做学问一旦和政治扯上关系，那就复杂变味了。而且，唐仲友和朱熹二人当初都是由他举荐的，同时期的著名词人辛弃疾和爱国诗人陆游等都曾受其荐举，一时人才济济。 宋孝宗称其“不党无私，刚直不阿”。王淮曾多次献策“择将、备器、简兵、足食”，主张继续备战。批评只知“以和为和”，不知“以和为战”的求和派。 有了王淮的定论后，朱熹调任。结果如文章开头所述，在岳霖的主审下，严蕊得以判令从良，后被赵宋宗室纳为妾，如此一来，这样的结局，也算是一个好的归宿吧。  王淮画像 人既是坚强的，又是脆弱的；坚强的是和命运抗争的铁骨和正气，脆弱的是面对命运抗争后的无奈。严蕊的《卜算子》一词何尝不是她对命运抗争后无奈的期许呢？ 严蕊 轩辕 误落风尘世所嗤， 藕心清正几人知。 蛾眉侠骨虽缧泄， 头满山花自有时。 |
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