|
张旭光先生是当代行草书领域领军人物，他在二王行书尤其是《圣教序》的学习、生发上颇有心得，他解开了“二王”行书的密码，为学习行书者提供了科学的、系统的、事半功倍的学习方法，多年来拜访参学者络绎不绝，其所创“北兰亭”已经成为众多书法学子心中的圣殿。张旭光先生浸淫书法传统数十年，又曾身居中国书协副秘书长职位，作为几届国展的评审、展览的主要组织者，能统观中国当代书法发展之路径，故在书法的传统与当代结合上颇多感悟，他所提出和倡导的“重读经典”、“发展新帖学”、“激活唐楷”、“提高现代审美意识”、 “到位与味道”、“3+X”、“我手写我心”，以及2019年提出的“唤醒大草”等思想主张，已经和正在广泛地影响中国书坛，形成了主流书风，也造就了他在中国当代书坛领军人物的地位。 我从上世纪八十年代末开始习书，唐楷、魏碑、汉隶写了三十年，无一可观。后主攻“二王‘行草书，虽下了不少功夫但仍是收效甚微，走了很多的弯路。近年来，我对张旭光先生的行草书之路关注较多，对他的思想主张以及创作成果颇为认可，于是进入”北兰亭-张旭光入室弟子班”学习，意在通过学习，以《圣教序》为基寻求突破。因为有多年的临习基础，所以在学习过程中我更多地是通过张旭光先生的教学，去参悟他对于王羲之笔法、字法、章法的理解、使用与生发，乃至去感受他成功路上所历经的一切，并去探索他所找到的“二王”的密码究竟是什么？ 张旭光先生有书作自谓，“癸未之夏。防非典而斋居。两月不得出。因临集王圣教。不知白天与黑夜。通临三十遍有余。忽得一悟。即到位二字。所谓到位者乃结体合于标准也。以行书为例。熟临王圣教百遍。自可知也。自可胸中有竹矣。唐初之虞世南褚遂良颜真卿。皆可为范。真卿以下，虽各有态。终不可规模也。甲申之夏张旭光又记。”（见上图） 在非典期间，张旭光先生日夜临习《圣教序》，忽然悟到”到位“二字，继而又生发出”味道“。到位者，就是功夫到位；味道者，就是到位基础上的个性表达。这有什么新意呢，学书之人哪个不知道”师古出新“的道理？我多年前听到这个说法的时候也并没有什么触动。直到到北兰亭学习之后，我更加强了对《圣教序》的临习，临习之余，时常翻看先生的书作，并努力打开自己头脑中关于王羲之《圣教序》的所有记忆开关，在每个字中去寻找王羲之的影子，思想在王羲之与张旭光两个面目中来回交替穿梭，在似与不似之间，我猛然感觉到了”到位与味道“的深刻内涵，豁然开朗的感觉！再去临习，重在”到位“，到位之时，字字皆在心中，临习中即有创作之意象，创作即有得心应手之感。”到位“与”味道“不是两个过程，而是浑然一体、相辅相成的，到位即有味道，味道源于到位。 这个密码原来就是”它！（完） |
|
|
