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题记： 这是我读《道德经》第一章1000遍后感悟的日记，每一次读《老子》都有不同的感悟，已记不起有过多少次不同的感受了。每当有了新的感悟，就会把它记录下来，以前是写在笔记本上，如今就用电脑把它记录在网上，留给以后的自己——2019年9月22日。 道可道，非常道，刚开始把它理解为，道不可说，一说便是错，这是受到《金刚经》的影响，然而，对于佛经的理解还是半桶水的我，只是感觉两者很像，至于原因就不知道了。在读了一段时间过后，对刚开始的感悟有了不同的看法，直到今日有新的感悟，开始佩服最初的认识，觉得那时好了不起，虽然不知其所以然。感悟《道德经》的经过，好似刚开始是见山是山，见水是水；过了一段时间后是，见山不是山，见水不是水；直到最后是，见山还是山，见水还是水。 第一，因为宇宙万物都在变化，世间没有一个标准能概括所有，没有一个标准能够永久不变。比如：汉族人尊崇的儒家礼仪在其他的民族就行不通，外国资本主义那一套标准，在我们国内就行不通。封建社会的思想，制度等，到了现代就快消失殆尽。如果一个汉族人在其他民族的地方，以自己的礼仪处事，就会被这个地方所排斥，就像外国人在我们中国，还把他们的律法来说事一样，不被我们所接纳，那些崇古的人，以过去的封建的思想来讲理，同样也会现代的人排斥。
道可道，非常道，老子是反对提倡“标准”的，反对搞崇拜主义的，因为它违背了大道，违背了万物的发展规律。老子提倡人们要顺应万物的发展，道法自然；就像有生于无，万物生于有一样，它是万物发展的自然规律，是无法阻止的。人们唯有顺应万物的发展，顺势而为才能避免祸事；反之，如果不顺应就会有灾祸。老子知道，无论是人们顺应还是不顺应，其根源是在于心，唯有心与道合，这些问题就不复存在。所以，在《道德经》往后的章节里，老子多以治心，修身来解决这个难题。 总结：《道德经》第一章，老子先以客观原因阐述事实，无论从人类社会的发展，还是当下的现象，可以看出自然万物的发展变化，再以无生有，有生万物来论证。以常无欲，顺应自然发展。常有欲，违背自然发展来告诫，最后说明，有欲和无欲都是起于心，治心才是解决问题的根本。 注：这里的常无欲，同是要理解为不执著，不执著过去的标准，不执著过去的道理，不执著过去对的事，不执著自己认为对的标准，放下执著拥抱变化，怀万物而无我，不执才能顺势而为。 |
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