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唐代是我国历史上经济、文化极为昌盛、群星灿烂的时代，书法艺术在此时得到了巨大发展，诞生了许多名垂青史的大书法家。
壹
欧阳询（557年一641年），字信本，汉族，南朝梁太平二年（公元557年）出生于衡州，唐朝潭州临湘人，代表作楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》，行书有《仲尼梦奠帖》、《行书千字文》。 关于欧阳询的奇闻轶事有许多，其中据说有一次欧阳询骑马外出，偶然在道旁看到晋代书法名家索靖所写的石碑。他骑在马上仔细观看了一阵才离开，但刚走几步又忍不住再返回下马观赏，赞叹多次，而不愿离去，便干脆铺上毡子坐下反复揣摩，最后竟在碑旁一连坐卧了3天才离去，可见欧阳询对书法的痴迷程度之深，最后贞观年间欧阳询以80多岁的高龄逝世。 欧阳询楷书欣赏
贰
虞世南(558年－638年7月11日），字伯施，汉族，越州余姚人。南北朝至隋唐时期书法家、文学家、诗人、政治家，唐太宗称他德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝。代表作《孔子庙堂碑》《昭仁寺碑》等。 太宗曾作宫体诗，让虞世南唱和，虞世南说：“圣作固然工整，但内容却并非文雅端正。陛下喜欢的，下面的臣子百姓必然趋之若鹜甚至过犹不及，臣怕这首诗一旦流传出去，天下的人都会追随效仿。因此不敢听从您的命令。”太宗说：“朕不过是在试探你罢了！”又赐他五十匹布帛。虞世南去世后，太宗曾为他做诗一篇，追述往古兴亡之道，接着感叹说：“钟子期死，伯牙不再鼓琴。朕的这篇诗，将拿给谁看呢？”便命起居郎褚遂良拿诗到虞世南的灵帐边读完后焚烧，希望他的神灵能感知。 虞世南楷书欣赏
叁
褚遂良（596年—658年或659年），字登善，杭州钱塘人。幼聪敏好学，善属文，博览群书，无所不至，复善谈论。博涉经史，尤其工于书法。 传世墨迹有《孟法师碑》《雁塔圣教序》等。 少年时学习虞世南的书法，长大以后，又学习王羲之的书法，禇遂良的字瘦硬秀润，丰艳流畅，有如美女婵娟，不胜罗绮，可以说是媚到了极点。唐太宗收集了很多王羲之的字，但不知是真是假。褚遂良都可以辨认出来，足见禇遂良对书法的精通。
肆
薛稷（649年—713年），字嗣通，蒲州汾阴（今山西万荣县）人（河东薛氏西支）。唐朝大臣、书画家。碑刻有《升仙太碑碑阴题名》、《信行禅师碑》、《涅槃经》等。 魏征同虞世南、褚遂良的关系很深，虞、褚的墨迹留藏在他家的自然很多。魏征的外孙薛稷自幼常临摹虞、褚的字，尤其对诸遂良的字学得更好，所以当时人说：“买褚得薛，不失其节”。 薛稷楷书欣赏
唐代书法是我国艺术宝库中一束灿烂的花朵，艺术大师留下的杰作，至今还在闪烁着动人的光彩。 |
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