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“如来”一词，民间指释迦牟尼佛，本意是“无所从来，亦无所去。”通俗地讲，就是事物的本来面目。 繁华世界，红尘众生，熙熙攘攘皆为利来利往，浸淫其中渐渐失去了本来面目，看不清人生真谛。 《红楼梦》里最多的就是被泼天富贵遮蔽了眼睛的纨绔子弟，最后落得家破人亡的凄惨结局。 对人性有着深刻认识的曹雪芹，用一生心血写下的这部大悲剧，正是要提醒后人，记住血泪的教训，不要重蹈覆辙。 为此，他特意安排了一把奇奇怪怪的风月宝鉴镜，勾走了贾瑞的性命，也在读者间引起热烈的讨论： 曹翁安排这把正反两面照看的镜子，到底给后人什么警醒？  “源易缘”认为，这把具有特殊神通的镜子，正面照是大千世界，背面照就是如来之相，就是本来面目。 中华文化，儒释道三教杂糅，“源易缘”从《道德经》道可道章，还原这把镜子的本来面目，也给今天在社会中浮沉的年轻人提个醒：有些红线不能碰，有些虚荣要不得。 01《风月宝鉴》：颠倒梦想是勾魂索命的利器《红楼梦》实际就是一部有血有肉的警世通言，通篇说到底就是一句话：远离颠倒梦想，返璞归真。 要知道风月宝鉴镜的本来面目，先来看看这把镜子的来历。 贾瑞对王熙凤相思成疾，却爱而不得，此时，红楼梦中的世外高人，一僧一道给他送来一把特殊的镜子。 这把镜子的特点是，不现相而见心，正面照，出现的是欲望之相，是欲望中痴心想得到的人或物，背面照，则是华丽事物之下的本来面目。 病入膏肓的贾瑞，一心痴迷王熙凤，风月宝鉴镜的正面就出现了婀娜婉转的凤姐，搔首弄姿招他入镜。  镜子的反面则是一架红粉骷髅。 贾瑞照看镜子背面，虽然有些恐怖，但却于生命无害；照见正面，虽凤姐美艳异常，让贾瑞欣喜欲狂，几次三番之后，竟把小命交代了。 02静极生动：欲望迷住世人眼镜子的正反两面到底是什么意思？为何具有摄魂夺命的功能？我们看老子《道德经》第一章： “道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。 ” 《道德经》中的“名”是何意思，它是解开风月宝鉴镜子秘密的关键，我们不妨从“无名，天地之始，有名，万物之母”这句话中去寻找答案。 老子的这句话，实际是易经阴阳思想的延伸，《易传》里非常经典的“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。  意思是说，世间的事，最开始的发端是从无中生出了有，有又生出阴阳两仪，阴阳两仪千变万化，生成了大千世界万事万物。 《易传》的这句话，正解释了《道德经》“无名，天地之始；有名，万物之母”的含义。 天地最开始是从“无”而来的，从无生出了有后，这个有就是“名”，也是事物的最开始的形态，所以说有名是万物之母。 反观风月宝鉴镜，红楼梦开篇写到青埂峰下的顽石想到富贵场中经历一番，一僧一道说：“此无中生有，静极思动之象。” 顽石本是荒山上的一块石头，本来无欲无求，是最自在的状态，偏要到红尘中享受几年，这种享受就是欲望，有了欲望，就很容易惹出是非。  青埂峰下的顽石投胎到富贵场中的荣国府，却为女孩儿们操碎了心，最后黛玉惨死，宝钗独守空房，贾家三姐妹非死即离，落得“连天衰草遮坟墓”的悲惨结局。 想这顽石，从“自在无为”，生出享受富贵的心，这是从“无”到“有”，从“无名”到“有名”。 做了富家公子后，他的欲望是，能和这些女孩们永远相伴到老，于是和黛玉等一众女孩生出感情，这是从“有名”到生出万物。 鲁迅说：“悲剧就是把美好的东西打碎给你看。” 从贾宝玉坎坷一生来看，他的悲剧是女孩儿们或死或散，他的欲望破碎，最终出家为僧，为黛玉守墓到老。 用老子的思想解读宝玉的行为，“故常无欲，以观其妙；有欲，以观其徼”，意思是，没有欲望时，要能够看到它的精妙之处，无欲之境界，才是最美好精妙的；当有欲时，就要看它发展到什么程度。  宝玉无欲时，是山中一块顽石，逍遥自在，有欲时，却生出多少烦恼，最终欲望破碎，一生为情牵绊，至老而没悟。 曹翁正是通过贾瑞对王熙凤的颠倒幻想，来写贾宝玉的欲望破碎的真谛：欲望中的东西千般美好，人人都想追逐，而这些欲望中东西的实质是什么？无非是一把枯骨，一捧尘土罢了。 这也是为何贾瑞的爷爷贾代儒让下人火烧宝镜，宝镜哭诉：“谁叫你们照正面了，你们自己以假为真，何苦来烧我。” 人人都以为自己的欲望是真的，只愿照看正面，而不愿看这繁华虚妄背后的本质。 03情深不寿，痴迷不祥：年轻时都要照照风月宝鉴镜从破除欲望的角度看，这风月宝鉴镜到底是宝镜还是妖镜？答案是肯定的，它本来是一把宝镜，提醒人们不要迷失自我，但世人都怕照看它，因此视为妖镜。 实际这把宝镜，人人都需要一把，在人生的路上，时时照看不要迷失自我。 看红楼中的各色人等，王熙凤的欲望，是“爱惜此身才”，因此时时逞强好胜，结果落了一个悍妇的名声，失去了贾琏的疼爱，要在家族中拔尖，惹的荣宁两府主子奴才对其怨声载道，一旦凤姐势力低迷，墙倒众人推，把自己和女儿巧姐推入了万劫不复。 贾家众人，痴迷美色和富贵，走上了造反的道路，最终大厦倾倒，覆巢之下安有完卵，子孙男女四散逃命。  林黛玉痴迷情爱，虽才貌俱佳，但却因此赔上性命，为贾宝玉牺牲清誉和性命。 红尘中的人，看见富贵和美色不难，难的是从这些诱惑里看清它们的本来面目。而风月宝鉴镜的功能，正是让人照出自己痴迷的东西的本来面目，放下执念，返璞归真，活出真我。 如今的年轻人步入社会，各种诱惑放在眼前，对金钱的需求日益膨胀，为了比上别人，超支消费，买房、买车，孩子读名校，家人穿好衣，最终债台高筑。 追求好的生活非常正常，但要适可而止，执迷其中就会给自己挖下大坑。 痴迷美色、追星，爱美之心人皆有之，但不能过度，刘德华的影迷杨丽娟，为了追星逼得父亲走投无路自杀。有的人为了一己私欲，抛妻弃子，最终老而无依…… 这把风月宝鉴镜的正反两面，正是告诫人们情深不寿、痴迷不祥，过度的欲望是人间一切的祸根。 因此，在红尘中浮沉的年轻人应该切记，无论出走多远，都能不忘初衷，归来仍是纯洁少年。 就此话题，您有什么高见，欢迎留言。 参与书目：《脂砚斋评石头记》《红楼梦》前80回 |
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