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《矛盾论》是毛主席经典哲学著作。 全书总共分为7个部分，分别是：引子、两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要的矛盾和次要的矛盾方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位、结论。 毛主席在书中，深刻而系统地阐述了对立统一规律，运用唯物辩证法总结中国革命经验，从理论上讲清楚了革命事业的内在逻辑与发展方向。 这篇文章，我们来解读“矛盾诸方面的同一性和斗争性”。这节内容同样很重要，毛主席阐述了矛盾同一性和斗争性的关系原理，讲清楚了矛盾对立统一规律的重要内涵，把唯物辩证法的核心思想提炼出来了。 老规矩，我们一起分段解读！ 1、什么是矛盾的同一性？矛盾的同一性和斗争性，即矛盾的统一和对立，简称对立统一。 毛主席认为，在哲学中，同一性、统一性、一致性、互相渗透、互相贯通、互相依赖（或依存）、互相联结或互相合作，这些不同的名词都是一个意思。很多人，容易搞混淆同一性和统一性，其实二者意思相同。好比妻子，也叫老婆、媳妇、婆姨、娘子、夫人、太太、孩子太娘一样，有多种叫法。 而大家习惯叫“统一性”，不喜欢叫“同一性”，就好比大家平时习惯把祖父叫成爷爷、把猪肾叫成猪腰子、把厕所叫成卫生间一样。简而言之，矛盾的同一性，就是矛盾的统一性。 那么，矛盾同一性具体定义是什么呢？ 毛主席认为，“矛盾同一性”有两种形式。我们来看原文：
简单地讲：矛盾双方相互依存；矛盾会朝相反的方面转化。 这就是所谓的矛盾同一性。 矛盾同一性，有两种不同形式，就意味着它有两种不同的含义。毛主席是如何解释的呢？请继续往下看。 2、矛盾同一性的两种含义。毛主席在文中讲到，矛盾同一性有两种含义：一是矛盾双方互为存在条件，二是矛盾双方依一定条件相互转化。 第一种含义：矛盾双方互为存在条件。 毛主席认为，事物矛盾的各方面，都不是孤立存在的，因一定的条件，一面互相对立，一面又互相联结、互相贯通、互相渗透、互相依赖。 在文章中，毛主席举了很多例子加以说明：生和死，上和下，祸和福，顺利和困难，地主和佃农，资产阶级和无产阶级，帝国主义的民族压迫和殖民地半殖民地等矛盾体，其矛盾双方都是互为条件存在的，相互依赖的，缺一不可，少了另一半就无从谈起。 没有生，就没有所谓的死；反过来，没有死，也就没有所谓的生。 塞翁失马，这个历史典故告诉我们，在一定的条件下，好事和坏事是可以互相转换的，坏事可以变成好事，好事可以变成坏事。事物的福和祸，会互相转化，要以辩证的态度去看待问题。 例如：炒股的人都知道，股票每日都有人买进与卖出，所以股票才会时而噌噌地往上涨，时而咻咻地往下跌，这个涨和跌、买和卖就是互为存在的矛盾体。如果股票只涨不跌，或只跌不涨，那就不是正常股市。 《道德经》：“天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。”意思说，天下人都知道美之所以为美，那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善，那是因为有恶的存在。老子认为，美与丑、善与恶，都是相对存在的，因为对方存在而存在，认为这是大自然的规律，并且这种规律是永恒存在的。 毛主席，在《矛盾论》中，继承了老子矛盾相互依存的哲学观点，并且在老子的哲学基础上，做了更系统的阐述，把矛盾双方互为条件存在的原理，讲得更具体、更通俗、更生动。从而让普通的干部、士兵及人民群众，都读懂矛盾哲学，能理解阴阳之道的内涵。 传统学者，把阴阳之道，讲得云山雾罩，人民群众看懂的少。而毛主席，做了一件非常了不起的事情，结合中国革命事业，把传统的阴阳哲学原理，讲得更为通俗、具体、系统。 第二种含义：矛盾双方依一定条件相互转化。 毛主席认为，事情不是矛盾双方互相依存就完了，还有一个更重要的情况，事物矛盾的内部会互相转化。具体如何转化呢？向东还是向西？向左还是向右？向上还是向下？我们来看原文：
这句话，有四个关键字，需要注意。 第1个关键词：“矛盾着的两方面”。在前面章节，我们讲过，复杂事物内部含有多个矛盾，而每个矛盾内部又存在主要方面与次要方面，决定事物性质的是矛盾的主要方面。这里“矛盾着的两方面”，就是指矛盾的主要方面与矛盾的次要方面。 第2个关键词：“因为一定的条件”，这个是重点。一定的条件，是前体，是基础，是大环境，是外力。没有一定的条件，矛盾就不一定会转化，会原地不动。毛主席抽丝剥茧，把矛盾转化原因剖析出来了，并且强调人的主观能动性，这是毛主席在哲学上的一大贡献。 第3个关键词：“向相反的方面转化”。明确告诉大家，矛盾会向自己相反的方面转化。毛主席提醒大家，过去形而上学的观点，就是否定矛盾会向相反或对立面转化，这样做是想禁锢人民的思维，迷惑人民群众的方向，达到维持腐朽统治的目的。 第4个关键词：“向对立面转化”。明确告诉大家，矛盾还会向对立的方面转化。大家要注意“对立”这词，非常精准，它含义比“相反”这个词更为丰富，包含对抗、压制、相反、相互抵消等意思。 总之，我们要知道：矛盾在一定的条件下，会向自己的对立面转化。 我们再来看看毛主席的举例。
19世纪末20年代初，欧洲各国经济政治发展极不平衡，为了争夺世界扛把子地位和霸占更多殖民地，出现组团相互群殴的情况。结果，以德国为带头大哥的同盟国，最后被以英国为带头大哥的协约国打趴下了。第一次世界大战结束，世界迎来了短暂和平。 我们也来举个例子： 就拿婚姻来讲，在现实生活中，夫妻因为各种生活矛盾，吵架拌嘴很正常。很多人，没有控制好矛盾，夫妻矛盾没有得到有效化解，也就是矛盾没有得到转化，导致婚姻矛盾升级，最后离婚散场，家庭破裂。 根据矛盾统一性原理：婚姻矛盾，在一定的条件下，会向相反方向转化。“一定的条件”是矛盾转化的核心因素，而这个“一定的条件”就是夫妻之间的有效沟通和相互理解。 很多夫妻因为工作而两地分居，时间久了导致夫妻感情冷淡，第三者出现，最后闹离婚。夫妻两地分居，存在感情矛盾，在一定条件下，矛盾可以转好，也可以变得更严重。而这个“一定的条件”，可以是夫妻理解，也可以是夫妻自爱，也可以夫妻迁就对方，到对方城市一起生活，克服两地分居的矛盾。 关于矛盾的同一性，我们需要记住重点“矛盾在一定条件下可相互转化”，其中“一定的条件”是重点中的重点。没有一定的条件，矛盾就不会转化；不强调一定的条件，要想让矛盾自己转化，都是空谈。通俗地讲，又要马儿好，又要马儿不吃草，持有这种想法的人都是是唯心的，犯了形而上学的错误。 《周易》《易传》《道德经》《孙子兵法》等中国传统典籍，都讲到了矛盾相互依存，也讲到了矛盾会相互转化，但没有阐明矛盾转化内在逻辑，没有讲明矛盾转化需要一定的条件，唯物辩证法与唯心辩证法的界限很模糊，人民群众难于理解，只有少部分天才才很领悟。而毛主席的《矛盾论》，把矛盾对立统一原理都说透了，推动了中国哲学的进步，提高了人民群众的认知，是伟大的思想家和哲学家。 接下来，我们来分析矛盾的斗争性。 3、矛盾斗争性的含义。在哲学中，斗争性只指相互对立的，相互排斥的，相互区别的，包括一切事物的对立。简单地理解，矛盾的斗争性就是对立，并且是绝对的。 例如：发胖与减肥，两者就是相互对立、相互排斥的。女人太胖了，身材走样了，曲线没了，需要减肥瘦身，这里面就存在对立，也就是存在“斗争性”。你不去斗争，不去健身跑步，身上的肥肉是不会掉下来。 例如，打工和创业，两者也是相互对立的，里面存在“斗争性”。打工多年，赚不到什么钱，想自己创业做老板，这个时候就需要去斗争，你不去斗争公司开不起来，你不去斗争公司就没有业务，你不去斗争公司就没法正常运转。 这里，大家需要区别一个概念。我们生活中的“斗争”，如思想斗争、同困难斗争，只是矛盾斗争性的一种形式而已。所以，大家不能把哲学上的“斗争性”，只理解为通俗意义中的“斗争”，两者是包含与被包含的关系。切忌，不要弄错，这是重点，要圈起来，以后要考的。 矛盾的斗争性，我们整明白了。 那么，矛盾同一性与矛盾斗争性，这哥俩到底有啥关系？它们是裙带关系，还是师徒关系，还是战友关系？请继续往下看。 4、同一性和斗争性关系矛盾同一性和矛盾斗争性关系，即矛盾统一和对立关系。 毛主席认为：有条件的相对的同一性，和无条件的绝对的斗争性相结合，构成了一切事物的矛盾运动。换句话说，同一性和斗争性，两人联手，推动了事物的发展。 最后，毛主席总结性讲到：同一性中存在斗争性，没有斗争性就没有同一性。这句话，告诉我们一个方法论，在讲团结、讲统一时，不要排斥斗争，不要忘记斗争。这是矛盾对立统一规律的重要内涵，也是《矛盾论》精髓之一。 毛主席曾讲过：“以斗争求团结，则团结存，以退让求团结，则团结亡。”只有通过军事斗争，才能换来和谈，只有通过战争，才有和平。既强调矛盾的同一性，也重视矛盾的斗争性。矛盾只有通过斗争，才能解决。矛盾同一性和斗争性基本原理告诉我们，在社会实践中，统一性和斗争性都需要兼顾，否则工作就会犯错误。 综上所述，矛盾的同一属性又称统一性，矛盾的对立属性又称斗争性。 矛盾诸方面的同一性和斗争性，即矛盾统一对立。而大家为了顺口，习惯把它叫成矛盾对立统一，有些人干脆简称为“对立统一”。 这篇，就讲到这里。 |
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