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提到余秋雨，争议很多，不过只要读过《文化苦旅》、《山居秋暝》这几本书，多少都会对这个写作者有几分敬意。余秋雨的书是很多80后了解中国文化和历史的一扇窗户。还有不少人，因为余秋雨爱上了旅行、爱上了历史。 金庸一生比较少夸人，但提到余秋雨却不吝啬赞美之语，而且夸得似乎还有些“离谱”。金庸先生说：“北京有年轻人为了调侃我，说浙江人不会写文章。就算我不会，但浙江人里还有鲁迅和余秋雨。”将余秋雨和鲁迅相提并论，如果不是语出金庸，一定会被人说大胆。那么金庸是盲目吹捧还是确实有道理？事实上，这样的高度评价还有很多，比如同样是散文高手的余光中就曾说：“中国散文，在朱自清和钱钟书之后，出了余秋雨”。 可见，金庸的评价或许并非是在吹牛。那么，余秋雨的散文，到底写得如何？本期笔者就和大家一起分享一篇余秋雨的散文《夜雨诗意》。这篇文章写于这样一个晚上：作者晚上翻看古书，看到“夜雨”二字，重读李商隐的《夜雨寄北》后，洋洋洒洒，写就这篇散文。余秋雨对氛围的渲染，极为到位，本期笔者就和大家分享其中的一段： 余秋雨很善于用排铺和对比，气势常常排山倒海，又如数家珍：走向朴实，走向自身，走向情感，今天看来，依旧觉得颇有见地。 这段文字，既有美感，又很有冲击力，体现出绘画般的意境和音乐般的旋律和节奏。而这些文字的艺术性，又往往会化为细腻、生动的细节，让人读之便觉清新隽永。这种意境的营造能力，除了对美的把握，对人情的曲尽其情的描摹外，还得益于余秋雨的历史观和哲理性思维。通俗的讲，他的文字，给人一种可信度，不经意间就俘获了你。 由于文字的魔力，你甚至不会去仔细推敲，你只会觉得确实如此！当年的李商隐的心境，余秋雨揣摩地十分细腻、生动。文字在此情此景，也会变得滋润蕴藉。 这段文字读来，你会发现，余秋雨就像是李商隐的精神上的兄弟，为我们还原了一个真实可感地李商隐。而那个“思念中的名字”，便是“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的女主人。这样的情愫在古往今来的文学作品中，一直都是最让人魂牵梦绕的。写下《长生殿》的洪升也曾写下“忆昔同卺未有期，逢秋愁说渡河时”同样的情愫，正是古今文人同样的感怀和心结，这情愫后来又被曹雪芹用在《红楼梦》中。 余秋雨的文字，不是辞藻堆砌和卖弄，而是努力传递这亘古不变的情愫和情怀，这也是他的《文化苦旅》等散文集的核心精神。从这个意义而言，金庸的赞美并不是吹牛，而是有几分道理的。虽然余秋雨和鲁迅的文风不同，但是论对文字的把握力和对意境的渲染能力，两人都是近现代文坛中难得的高手。对此大家怎么看？欢迎讨论。 |
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