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学习书法做到这些,没让你事半功倍

 lhd600 2020-04-08

1

临帖要精临

把每一个字,每一个字组,

每一个片段反复学习,慢慢吃透,

而不要把碑帖草草的“抄”了一遍又一遍。

2

书法史要重视

了解各种书风的来龙去脉,

会大大加深对书法的理解。

3

学书大多从楷书入门

楷书的学习,不要太过执着,

特别是不要迷醉在二田所谓的“欧楷”里,

走进去了就不容易出来。

即便是写正统的楷书,

也要及时过渡到行草中去,

不然楷书也容易越写越死板。

观自在菩萨,行深般若波罗

每年花开时节,我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天,有时搬到客厅,有时搬进阳光房,轻松音乐,焚香品茗,谈天说地;瓜果佐酒,漫论诗书。用一位作家朋友说的话,“醉里挑灯看花”,是有意思的事:等待羞涩的美人,在在千呼万唤中,一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉;开放时,它有着別的花所不及的气度,洁白的花瓣,一点点向外舒展,如美人伸着懒腰,虽然柔情似水,但它开放的样子,极其狂放,闭谢的姿势也刚烈异常,象倒挂金钟,不减姿态。宗彪、王寒夫妇,文字唱和,各领千秋。他们连续三年,每次坚守三五小时,观察细致入微,与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》,讲到了这件乐事。摄影家叶晓光,为昙花留影作画册;卢霞客与台岳学子,诗词唱和:小暑台风送清凉,安心静观渐开花,妙曼多姿色。人到闲处,你我他。

赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比,地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华,轰轰烈烈,但也是刹那美丽,瞬间永恒!人呢,以百年记,也不过是三万六千五百多天,在历史长河中,能有雪爪鸿妮,实是不易。有一付对联说得有意思:若不撇住终有苦,各能捺住即成名。横批:撇捺人生。撇不出即苦,捺收得住是名,一撇一捺是人字。人生几何?我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话:“新世纪的口号,快乐来自于内心”。

蜜多时,

每年花开时节,我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天,有时搬到客厅,有时搬进阳光房,轻松音乐,焚香品茗,谈天说地;瓜果佐酒,漫论诗书。用一位作家朋友说的话,“醉里挑灯看花”,是有意思的事:等待羞涩的美人,在在千呼万唤中,一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉;开放时,它有着別的花所不及的气度,洁白的花瓣,一点点向外舒展,如美人伸着懒腰,虽然柔情似水,但它开放的样子,极其狂放,闭谢的姿势也刚烈异常,象倒挂金钟,不减姿态。宗彪、王寒夫妇,文字唱和,各领千秋。他们连续三年,每次坚守三五小时,观察细致入微,与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》,讲到了这件乐事。摄影家叶晓光,为昙花留影作画册;卢霞客与台岳学子,诗词唱和:小暑台风送清凉,安心静观渐开花,妙曼多姿色。人到闲处,你我他。

赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比,地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华,轰轰烈烈,但也是刹那美丽,瞬间永恒!人呢,以百年记,也不过是三万六千五百多天,在历史长河中,能有雪爪鸿妮,实是不易。有一付对联说得有意思:若不撇住终有苦,各能捺住即成名。横批:撇捺人生。撇不出即苦,捺收得住是名,一撇一捺是人字。人生几何?我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话:“新世纪的口号,快乐来自于内心”。

照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。

4

原大临写

学习唐楷的朋友,

在较为熟练的基础上尝试着去原大临写,

会别有一番感觉的。

有的有争论的问题,比如,逆锋起笔,

或者说欧楷的钩的写法这类,

尝试着去原大临写,

相信各位会找到正确答案。

5

花些精力研究一下书写工具

书写工具对风格的影响非常大,

找到适合的工具组合,书写体验会好得多。

“擅书者不择笔”我觉得应理解为

擅长写字的人善于运用各种类型毛笔的特性

来创作不同的美的风格,

而不是说用任何笔都可以写成那一个样子。

6

书法学习中时间的配比

我认为临摹要占到九成以上。

不要急着创作,

当古人的书写习惯变成自己的书写习惯时,

创作是水道渠成的事,

在水平不高的情况下强行创作

是一件非常勉强而且伤脑筋的事。

7

笔法

“笔法”应该是所有学书者都关心的问题,

笔法这东西,历来被说的玄而又玄,

其实我倒觉得,

笔法,相对于结字章法而言,

倒是一个相对简单且比较容易学到手的东西,

笔法的学习,

最重要的一点是对古人墨迹的解析能力。

具体来说就是达到

看到任何一个用笔细节都要能够基本正确的

去判断出这一笔是怎么写出来的,

说的简单点是“一看就会”,

我觉得这是高效临帖和精准临帖必备的能力,

也是自学能力的核心,

这个能力越强,学习的效率就越高。

训练的方法,主要在于多看帖,

多熟悉毛笔性能,慢慢去摸索,

看看相关的书籍,如邱振中《笔法与章法》。

8

执笔写字

虽说执法各有区别,

但是个人认为必须要落脚到“灵活”一词,

灵活主要表现在手指,手腕,手臂的联动,

甚至于在写大幅作品时全身力量的综合运用。

当然,抛开榜书等特别大的字,

日常写字,主要靠动手指,然后是手腕,

这是省力而精准的。

很多初学者的问题在于手指太僵,

被迫过度的去利用手腕

或者说悬起肘来用手臂来控制毛笔运动,

导致写字写得很累,而且效果不佳。

9

临欧楷一个细节

临欧楷的朋友,请注意一个小细节,

欧楷中的“口”部,基本上是不封口的。

10

值不值得学的问题

对于田英章田蕴章,包括近代任政,

清末黄自元等人的楷书值不值得学的问题,

这个得看个人习字的出发点,

如果只是为了把字写得规范、工整、漂亮,

任何符合这一标准的字都可以学,

甚至电脑里的楷体印刷体也可以学。

但如果是为了让自己达到更高的艺术水准,

得到更深层的艺术享受,

取法这些人的字显然不是一个好选择。

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