|
怎么样才能学好心意拳？ 须从“敬、静、慢、匀、柔、圆、松、整”九字去做，一字不差。 只要照此九个字去做，一定能把心意拳学好。 关于“敬”以前曾说过，就不再累赘！这次谈“静” 只有做到“静”您才能学好心意拳！ 多说一句话，又岂止是心意拳？从这个意义上讲，仅仅是在修为拳术吗？ 最近一车工忘年交，说有一次，袖子口出线了，线被缠到了齿轮里！ 心里刚盘算，嗨～好看了哈！ “腾”——，整只袖子，被挣了下来都缠进去了！朋友说，至今，想起来后怕，那是衣服旧了，把袖子给挣进去了，要是再新一点，整个胳膊没了 ！至今想起来，后怕！ 这是在厂房，心静不下来，做不出及时的反应，带来的一个小问题！要是上了战场呢？ 有人提出一个问题：不管是学心意拳也好，打或练心意拳也好，这学、打或练都是动的，与道家的所谓静坐，释家的所谓静修，儒家的所谓静养都不一样。修炼心意拳要敬、要定、要匀、要柔、要圆、要松、要整都很有道理，明知是动的而说要静，这真教人难以理解。 不错，学、打或练心意拳都是“动”的，请问与这“动”字相对的，是不是一个“静”呢？ 《易传》的相对“平衡原则”所谓阴阳开合，刚柔动静……，都是相对的“平衡的”，其盈虚消长，不都是互为因果的吗？所以《易传》说：“易有太极，是生两仪。” 老子说：“万物负阴抱阳，冲气以为和。” “无极而太极，太极动而生阳，阴极而静，静而生阴。” “太极者，无极而生，阴阳之母也，动之则分，静之则合。” 《十形象心解》说：“形如扑兔之鹘（祁县土话——“兔虎”），神似捕猎之虎，静如山岳，动如江河。”一动无有不动，一静无有不静。彼不动，我不动，彼微动，我先动。 《拳势总歌》说：“静中能动动犹静，因敌变化示神奇。” 他们对于阴阳动静，都提供了很多很宝贵的见解，值得我们去研究，去发扬。 因此，用当代哲学语言来说——“静”是相对的，“动”是绝对的！ 而恰恰“静”，是心灵的“静”！说句矛盾的话—— “'动’中的'静’”！ 真的难求！ |
|
|
