|
小窗幽记 [明]陈继儒2 卷一 集醒 食中山之酒，一醉千日。今世之昏昏逐逐，無一日不醉，無一人不醉，趨名者醉於朝，趨利者醉於野，豪者醉於聲色車馬，而天下竟為昏迷不醒之天下矣，安得一服清涼散，人人解酲，集醒第一。 倚纔高而玩世，背後須防射影之蟲；飾厚貌以欺人，面前恐有照膽之鏡。 怪小人之顛倒豪傑，不知慣顛倒方為小人；惜吾輩之受世折磨，不知惟折磨乃見吾輩。 花繁柳密處，撥得開，纔是手段；風狂雨急時，立得定，方見腳根。 澹泊之守，須從穠艷場中試來；鎮定之操，還向紛紜境上勘過。 市恩不如報德之為厚，要譽不如逃名之為適，矯情不如直節之為真。 使人有面前之譽，不若使人無背後之毀；使人有乍交之歡，不若使人無久處之厭。 攻人之惡毋太嚴，要思其堪受；教人以善莫過高，當原其可從。 不近人情，舉世皆畏途；不察物情，一生俱夢境。 遇嘿嘿不語之士，切莫輸心；見悻悻自好之徒，應須防口。 結纓整冠之態，勿以施之焦頭爛額之時；繩趨尺步之規，勿以用之救死扶傷之日。 議事者身在事外，宜悉利害之情；任事者身居事中，當忘利害之慮。 儉，美德也，過則為慳吝，為鄙嗇，反傷雅道；讓，懿行也，過則為足恭，為曲謹，多出機心。 藏巧於拙，用晦而明，寓清於濁，以屈為伸。 彼無望德，此無示恩，窮交所以能長；望不勝奢，欲不勝饜，利交所以必忤。 怨因德彰，故使人德我，不若德怨之兩忘；仇因恩立，故使人知恩，不若恩仇之俱泯。 天薄我福，吾厚吾德以迓之；天勞我形，吾逸吾心以補之；天阨我遇，吾亨吾道以通之。 澹泊之士，必為穠艷者所疑；檢飾之人，必為放肆者所忌。 事窮勢蹙之人，當原其初心；功成行滿之士，要觀其末路。 好醜心太明，則物不契；賢愚心太明，則人不親。須是內精明，而外渾厚，使好醜兩得其平，賢愚共受其益，纔是生成的德量。 好辯以招尤，不若訒默以怡性；廣交以延譽，不若索居以自全；厚費以多營，不若省事以守儉；逞能以受妒，不若韜精以示拙。 費千金而結納賢豪，孰若傾半瓢之粟以濟飢餓；構千楹而招徠賓客，孰若葺數椽之茅以庇孤寒。 恩不論多寡，當厄的壺漿，得死力之酬；怨不在淺深，傷心的杯羹，召亡國之禍。 仕途雖赫奕，常思林下的風味，則權勢之念自輕；世途雖紛華，常思泉下的光景，則利欲之心自淡。 居盈滿者，如水之將溢未溢，切忌再加一滴；處危急者，如木之將折未折，切忌再加一搦。 了心自了事，猶根拔而草不生；逃世不逃名，似膻存而蚋還集。 情最難久，故多情人必至寡情；性自有常，故任性人終不失性。 才子安心草舍者，足登玉堂；佳人適意蓬門者，堪貯金屋。 喜傳語者，不可與語。好議事者，不可圖事。 甘人之語，多不論其是非；激人之語，多不顧其利害。 真廉無廉名，立名者，正所以為貪；大巧無巧術，用術者，乃所以為拙。 為惡而畏人知，惡中猶有善念；為善而急人知，善處即是惡根。 談山林之樂者，未必真得山林之趣；厭名利之談者，未必盡忘名利之情。 從冷視熱，然後知熱處之奔馳無益；從冗入閑，然後覺閑中之滋味最長。 貧士肯濟人，纔是性天中惠澤；鬧場能篤學，方為心地上工夫。 伏久者，飛必高；開先者，謝獨早。 貪得者，身富而心貧；知足者，身貧而心富；居高者，形逸而神勞；處下者，形勞而神逸。 局量寬大，即住三家村裡，光景不拘；智識卑微，縱居五都市中，神情亦促。 惜寸陰者，乃有凌鑠千古之志；憐微才者，乃有馳驅豪傑之心。 天欲禍人，必先以微福驕之，要看他會受；天欲福人，必先以微禍儆之，要看他會救。 書畫受俗子品題，三生浩劫；鼎彞與市人賞鑒，千古異冤。 脫穎之才，處囊而後見；絕塵之足，歷塊以方知。 結想奢華，則所見轉多冷淡；實心清素，則所涉都厭塵氛。 多情者，不可與定妍媸；多誼者，不可與定取與。多氣者，不可與定雌雄；多興者，不可與定去祝世人破綻處，多從周旋處見；指摘處，多從愛護處見；艱難處，多從貪戀處見。 凡情留不盡之意，則味深；凡興留不盡之意，則趣多。 待富貴人，不難有禮，而難有體；待貧賤人，不難有恩，而難有禮。 山棲是勝事，稍一縈戀，則亦市朝；書畫賞鑒是雅事，稍一貪癡，則亦商賈；詩酒是樂事，少一徇人，則亦地獄；好客是豁達事，一為俗子所撓，則亦苦海。 多讀兩句書，少說一句話，讀得兩行書，說得幾句話。 看中人，在大處不走作，看豪傑，在小處不滲漏。 留七分正經，以度生；留三分癡呆，以防死。 輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。 從極迷處識迷，則到處醒；將難放懷一放，則萬境寬。 大事難事，看擔當；逆境順境，看襟度；臨喜臨怒，看涵養，群行群止，看識見。 安詳是處事第一法，謙退是保身第一法，涵容是處人第一法，灑脫是養心第一法。 處事最當熟思緩處。熟思則得其情，緩處則得其當。必能忍人不能忍之觸忤，斯能為人不能為之事功。 輕與必濫取，易信必易疑。 積丘山之善，尚未為君子；貪絲毫之利，便陷於小人。 智者不與命斗，不與法斗，不與理斗，不與勢斗。 良心在夜氣清明之候，真情在簟食豆羹之間。故以我索人，不如使人自反；以我攻人，不如使人自露。 俠之一字，昔以之加意氣，今以之加揮霍，只在氣魄氣骨之分。 不耕而食，不織而衣，搖脣鼓舌，妄生是非，故知無事之人好為生事。 才人經世，能人取世，曉人逢世，名人垂世，高人出世，達人玩世。 寧為隨世之庸愚，無為欺世之豪傑。 沾泥帶水之累，病根在一戀字；隨方逐圓之妙，便宜在一耐字。 天下無不好諛之人，故諂之術不窮；世間盡是善毀之輩，故讒之路難塞。 進善言，受善言，如兩來船，則相接耳。 清福上帝所吝，而習忙可以銷福；清名上帝所忌，而得謗可以銷名。 造謗者甚忙，受謗者甚閑。 蒲柳之姿，望秋而零；松柏之質，經霜彌茂。 人之嗜名節，嗜文章，嗜游俠，如好酒然。易動客氣，當以德性消之。 好談閨閫，及好譏諷者，必為鬼神所怒，非有奇禍，則必有奇窮。 神人之言微，聖人之言簡，賢人之言明，眾人之言多，小人之言妄。 士君子不能陶鎔人，畢竟學問中工力未透。 有一言而傷天地之和，一事而折終身之福者，切須撿點。 能受善言，如市人求利，寸積銖纍，自成富翁。 金帛多，只是博得垂死時子孫眼淚少，不知其他，知有爭而已；金帛少，只是博得垂死時子孫眼淚多，亦不知其他，知有哀而已。 景不和，無以破昏蒙之氣；地不和，無以壯光華之會。 一念之善，吉神隨之；一念之惡，厲鬼隨之。知此可以役使鬼神。 出一個喪元氣進士，不若出一個積陰德平民。 眉睫纔交，夢裡便不能張主；眼光落地，泉下又安得分明。 佛只是個了，仙也是個了，聖人了了不知了。不知了了是了了，若知了了，便不了。 萬事不如杯在手，一年幾見月當空。 懮疑杯底弓蛇，雙眉且展；得失夢中蕉鹿，兩腳空忙。 名茶美酒，自有真味。好事者投香物佐之，反以為佳，此與高人韻士誤墮塵網中何異。 花棚石磴，小坐微醺。歌欲獨，尤欲細；茗欲頻，尤欲苦。 善默即是能語，用晦即是處明，混俗即是藏身，安心即是適境。 雖無泉石膏肓，煙霞痼疾，要識山中宰相，天際真人。 氣收自覺怒平，神斂自覺言簡，容人自覺味和，守靜自覺天寧。 處事不可不斬截，存心不可不寬舒，待己不可不嚴明，與人不可不和氣。 居不必無惡鄰，會不必無損友，惟在自持者兩得之。 要知自家是君子小人，只於五更頭檢點，思想的是什麼便見得。 以理聽言，則中有主；以道窒欲，則心自清。 先淡後濃，先疏後親，先遠後近，交友道也。 苦惱世上，意氣須溫；嗜欲場中，肝腸欲冷。 形骸非親，何況形骸外之長物；大地亦幻，何況大地內之微塵。 人當溷擾，則心中之境界何堪；人遇清寧，則眼前之氣象自別。 寂而常惺，寂寂之境不擾；惺而常寂，惺惺之念不馳。 童子智少，愈少而愈完；成人智多，愈多而愈散。 無事便思有閑雜念頭否，有事便思有粗浮意氣否；得意便思有驕矜辭色否，失意便思有怨望情懷否。時時檢點得到，從多入少。從有入無，纔是學問的真消息。 筆之用以月計，墨之用以歲計，硯之用以世計。筆最銳，墨次之，硯鈍者也。豈非鈍者壽，而銳者夭耶？筆最動，墨次之，硯靜者也。豈非靜者壽而動者夭乎？於是得養生焉。以鈍為體，以靜為用，唯其然是以能永年。 貧賤之人，一無所有，及臨命終時，脫一厭字；富貴之人，無所不有，及臨命終時，帶一戀字。脫一厭字，如釋重負；帶一戀字，如擔枷鎖。 透得名利關，方是小休歇；透得生死關，方是大休歇。 人欲求道，須於功名上鬧一鬧方心死，此是真實語。 病至，然後知無病之快；事來，然後知無事之樂。故御病不如卻病，完事不如省事。 諱貧者，死於貧，勝心使之也；諱病者，死於病，畏心蔽之也；諱愚者，死於愚，癡心覆之也。 古之人，如陳玉石於市肆，瑕瑜不掩；今之人，如貨古玩於時賈，真偽難知。 士大夫損德處，多由立名心太急。 多躁者，必無沈潛之識；多畏者，必無卓越之見；多欲者，必無慷慨之節；多言者，必無篤實之心；多勇者，必無文學之雅。 剖去胸中荊棘以以便人我往來，是天下第一快活世界。 古來大聖大賢，寸針相對；世上閑語，一筆勾銷。 揮灑以怡情，與其應酬，何如兀坐；書禮以達情，與其工巧，何若直陳；棋局以適情，與其競勝，何若促膝；笑談以怡情，與其謔浪，何若狂歌。 拙之一字，免了無千罪過；閑之一字，討了無萬便宜。 斑竹半簾，惟我道心清似水；黃梁一夢，任他世事冷如冰。欲住世出世，須知機息機。 書畫為柔翰，故開卷張冊，貴於從容；文酒為歡場，故對酒論文，忌於寂寞。 榮利造化，特以戲人，一毫著，意便屬桎梏。 士人不當以世事分讀書，當以讀書通世事。 天下之事，利害常相半；有全利，而無小害者，惟書。 意在筆先，向庖羲細參易畫，慧生牙後，恍顏氏冷坐書齋。 明識紅樓為無冢之邱壟，迷來認作捨生岩；真知舞衣為暗動之兵戈，快去暫同試劍石。 調性之法，須當似養花天；居纔之法，切莫如妒花雨。 事忌脫空，人怕落套。 煙雲堆裡，浪蕩子逐日稱仙；歌舞叢中，淫欲身幾時得度。 山窮鳥道，縱藏花谷少流鶯，路曲羊腸，雖覆柳蔭難放馬。 能於熱地思冷，則一世不受淒涼；能於淡處求濃，則終身不落枯槁。 會心之語，當以不解解之；無稽之言，是在不聽聽耳。 佳思忽來，書能下酒；俠情一往，雲可贈人。 藹然可親，乃自溢之沖和，妝不出溫柔軟款；翹然難下，乃生成之倨傲，假不得遜順從容。 風流得意，則纔鬼獨勝頑仙；孽債為煩，則芳魂毒於虐崇。 極難處是書生落魄，最可憐是浪子白頭。 世路如冥，青天障蚩尤之霧；人情如夢，白日蔽巫女之雲。 密交，定有夙緣，非以雞犬盟也；中斷，知其緣盡，寧關萋菲間之。 堤防不築，尚難支移壑之虞；操存不嚴，豈能塞橫流之性。 發端無緒，歸結還自支離；入門一差，進步終成恍惚。 打渾隨時之妙法，休嫌終日昏昏；精明當事之禍機，卻恨一生了了。 藏不得是拙，露不得是丑。 形同雋石，致勝冷雲，決非凡士；語學嬌鶯，態摹媚柳，定是弄臣。 開口輒生雌黃月旦之言，吾恐微言將絕，捉筆便驚繽紛綺麗之飾，當是妙處不傳。 風波肆險，以虛舟震撼，浪靜風恬；矛盾相殘，以柔指解分，兵銷戈倒。 豪傑向簡淡中求，神仙從忠孝上起。 人不得道，生死老病四字關，誰能透過；獨美人名將，老病之狀，尤為可憐。 日月如驚丸，可謂浮生矣，惟靜臥是小延年；人事如飛塵，可謂勞攘矣，惟靜坐是小自在。 平生不作皺眉事，天下應無切齒人。 闇室之一燈，苦海之三老；截疑網之寶劍，抉盲眼之金針。 攻取之情化，魚鳥亦來相親；悖戾之氣銷，世途不見可畏。 吉人安祥，即夢寐神魂，無非和氣；凶人狠戾，即聲音笑語，渾是殺機。 天下無難處之事，只要兩個如之何；天下無難處之人，只要三個必自反。 能脫俗便是奇，不合污便是清 處巧若拙，處明若晦，處動若靜。 參玄借以見性，談道借以修真。 世人皆醒時作濁事，安得睡時有清身；若欲睡時得清身，須於醒時有清意。 好讀書非求身後之名，但異見異聞，心之所願。是以孜孜搜討，欲罷不能，豈為聲名勞七尺也。 一間屋，六尺地，雖沒莊嚴，卻也精緻；蒲作團，衣作被，日裡可坐，夜間可睡；燈一盞，香一炷，石磬數聲，木魚幾擊；龕常關，門常閉，好人放來，惡人回避；發不除，葷不忌，道人心腸，儒者服制；不貪名，不圖利，了清靜緣，作解脫計；無罣礙，無拘系，閑便入來，忙便出去；省閑非，省閑氣，也不遊方，也不避世；在家出家，在世出世，佛何人，佛何處？此即上乘，此即三昧。日復日，歲復歲，畢我這生，任他後裔。 草色花香，遊人賞其真趣；桃開梅謝，達士悟其無常。 招客留賓，為歡可喜，未斷塵世之扳援；澆花種樹，嗜好雖清，亦是道人之魔障。 人常想病時，則塵心便減；人常想死時，則道念自生。 入道場而隨喜，則修行之念勃興；登邱墓而徘徊，則名利之心頓荊鑠金玷玉，從來不乏乎讒人；洗垢索瘢，尤好求多於佳士。止作秋風過耳，何妨尺霧障天。 真放肆不在飲酒高歌，假矜持偏於大庭賣弄；看明世事透，自然不重功名；認得當下真，是以常尋樂地。 富貴功名、榮枯得喪，人間驚見白頭；風花雪月、詩酒琴書，世外喜逢青眼。 欲不除，似蛾撲燈，焚身乃止；貪無了，如猩嗜酒，鞭血方休。 涉江湖者，然後知波濤之洶湧；登山嶽者，然後知蹊徑之崎嶇。 人生待足，何時足；未老得閑，始是閑。 談空反被空迷，耽靜多為靜縛。 舊無陶令酒巾，新撇張顛書草；何妨與世昏昏，只問君心了了。 以書史為園林，以歌詠為鼓吹，以理義為膏梁，以著述為文繡，以誦讀為災畲，以記問為居積，以前言往行為師友，以忠信篤敬為修持，以作善降祥為因果，以樂天知命為西方。 雲煙影裡見真身，始悟形骸為桎梏；禽鳥聲中聞自性，方知情識是戈矛。 事理因人言而悟者，有悟還有迷，總不如自悟之了了；意興從外境而得者，有得還有失，總不如自得之休休。 白日欺人，難逃清夜之愧赧；紅顏失志，空遺皜首之悲傷。 定雲止水中，有鳶飛魚躍的景象；風狂雨驟處，有波恬浪靜的風光。 平地坦途，車豈無蹶；巨浪洪濤，舟亦可渡；料無事必有事，恐有事必無事。 富貴之家，常有窮親戚來往，便是忠厚。 朝市山林俱有事，今人忙處古人閑。 人生有書可讀，有暇得讀，有資能讀，又涵養之，如不識字人，是謂善讀書者。享世間清福，未有過於此也。 世上人事無窮，越乾越見不了，我輩光陰有限，越閑越見清高。 兩刃相迎俱傷，兩強相敵俱敗。 我不害人，人不我害；人之害我，由我害人。 商賈不可與言義，彼溺於利；農工不可與言學，彼偏於業；俗儒不可與言道，彼謬於詞。 博覽廣識見，寡交少是非。 明霞可愛，瞬眼而輒空；流水堪聽，過耳而不戀。人能以明霞視美色，則業障自輕；人能以流水聽弦歌，則性靈何害。 休怨我不如人，不如我者常眾；休誇我能勝人，勝如我者更多。 人心好勝，我以勝應必敗；人情好謙，我以謙處反勝。 人言天不禁人富貴，而禁人清閑，人自不閑耳。若能隨遇而安，不圖將來，不追既往，不蔽目前，何不清閑之有。 暗室貞邪誰見，忽而萬口喧傳；自心善惡炯然，凜於四王考校。 寒山詩云：『有人來罵我，分明瞭了知，雖然不應對，卻是得便宜。』此言宜深玩味。 恩愛吾之仇也，富貴身之累也。 馮歡之鋏彈老無魚；荊軻之築擊來有淚。 以患難心居安樂，以貧賤心居富貴，則無往不泰矣；以淵谷視康莊，以疾病視強健，則無往不安矣。 有譽於前，不若無毀於後；有樂於身，不若無懮於心。 富時不儉貧時悔，潛時不學用時悔，醉後狂言醒時悔，安不將息病時悔。 寒灰內，半星之活火；濁流中，一線之清泉。 攻玉於石，石盡而玉出；淘金於沙，沙盡而金露。 乍交不可傾倒，傾倒則交不終；久與不可隱匿，隱匿則心必險。 丹之所藏者赤，墨之所藏者黑。 懶可臥，不可風；靜可坐，不可思；悶可對，不可獨；勞可酒，不可食；醉可睡，不可淫。 書生薄命原同妾，丞相憐才不論官。 少年靈慧，知抱夙根；今生冥頑，可卜來世。 撥開世上塵氣，胸中自無火炎冰兢；消卻心中鄙吝，眼前時有月到風來。 塵緣割斷，煩惱從何處安身；世慮潛消，清虛向此中立腳。 市爭利，朝爭名，蓋棺日何物可殉篙裡；春賞花，秋賞月，荷鍤時此身常醉蓬萊。 駟馬難追，吾欲三緘其口；隙駒易過，人當寸惜乎陰。 萬分廉潔，止是小善；一點貪污，便為大惡。 炫奇之疾，醫以平易；英發之疾，醫以深沈；闊大之疾，醫以充實。 纔舒放即當收斂，纔言語便思簡默。 貧不足羞，可羞是貧而無志；賤不足惡，可惡是賤而無能；老不足嘆，可嘆是老而虛生；死不足悲，可悲是死而無補。 身要嚴重，意要閑定；色要溫雅，氣要和平；語要簡徐，心要光明；量要闊大，志要果毅；機要縝密，事要妥當。 富貴家宜學寬，聰明人宜學厚。 休委罪於氣化，一切責之人事；休過望於世間，一切求之我身。 世人白晝寐語，苟能寐中作白晝語，可謂常惺惺矣。 觀世態之極幻，則浮雲轉有常情；咀世味之皆空，則流水翻多濃旨。 大凡聰明之人，極是誤事。何以故，惟聰明生意見，意見一生，便不忍捨割。往往溺於愛河欲海者，皆極聰明之人。 是非不到釣魚處，榮辱常隨騎馬人。 名心未化，對妻孥亦自矜莊；隱衷釋然，即夢寐皆成清楚。 觀蘇季子以貧窮得志，則負郭二頃田，誤人實多；觀蘇季子以功名殺身，則武安六國印，害人亦不淺。 名利場中，難容伶俐；生死路上，正要糊塗。 一杯酒留萬世名，不如生前一杯酒，自身行樂耳，遑恤其他；百年人做千年調，至今誰是百年人，一棺戢身，萬事都已。 郊野非葬人之處，樓臺是為邱墓；邊塞非殺人之場，歌舞是為刀兵。試觀羅綺紛紛，何異旌旗密密；聽管弦冗冗，何異松柏蕭蕭。葬王侯之骨，能消幾處樓臺；落壯士之頭，經得幾番歌舞。達者統為一觀，愚人指為兩地。 節義傲青雲，文章高白雪。若不以德性陶鎔之，終為血氣之私，技能之末。 我有功於人，不可念，而過則不可不念；人有恩於我，不可忘，而怨則不可不忘。 徑路窄處，留一步與人行；滋味濃的，減三分讓人嗜。此是涉世一極安樂法。 己情不可縱，當用逆之法制之，其道在一忍字；人情不可拂，當用順之法調之，其道在一恕字。 昨日之非不可留，留之則根燼復萌，而塵情終累乎理趣；今日之是不可執，執之則渣滓未化，而理趣反轉為欲根。 文章不療山水癖，身心每被野雲羈。 卷二 集情 語云，當為情死，不當為情怨。明乎情者，原可死而不可怨者也。雖然，既雲情矣，此身已為情有，又何忍死耶？然不死終不透徹耳。韓翃之柳，崔護之花，漢宮之流葉，蜀女之飄梧，令後世有情之人諮嗟想慕，讬之語言，寄之歌詠；而奴無崑崙，客無黃衫，知己無押衙，同志無虞侯，則雖盟在海棠，終是陌路蕭郎耳。集情第二。 幾條楊柳，沾來多少啼痕；三疊陽關，唱徹古今離恨。 世無花月美人，不願生此世界。 荀令君至人家，坐處常三日香。 罄南山之竹，寫意無窮；決東海之波，流情不盡；愁如雲而長聚，淚若水以難乾。 弄綠綺之琴，焉得文君之聽；濡彩毫之筆，難描京兆之眉；瞻雲望月，無非淒愴之聲；弄柳拈花，盡是銷魂之處。 悲火常燒心曲，愁雲頻壓眉尖。 五更三四點，點點生愁；一日十二時，時時寄恨。 燕約鶯期，變作鸞悲鳳泣；蜂媒蝶使，翻成綠慘紅愁。 花柳深藏淑女居，何殊弱水三千；雨雲不入襄王夢，空憶十二巫山。 枕邊夢去心亦去，醒後夢還心不還。 萬里關河，鴻雁來時悲信斷；滿腔愁緒，子規啼處憶人歸。 千疊雲山千疊愁，一天明月一天恨。 豆蔻不消心上恨，丁香空結雨中愁。 月色懸空，皎皎明明，偏自照人孤另；蛩聲泣露，啾啾唧唧，都來助我愁思。 慈悲筏，濟人出相思海；恩愛梯，接人下離恨天。 費長房，縮不盡相思地；女媧氏，補不完離恨天。 孤燈夜雨，空把青年誤，樓外青山無數，隔不斷新愁來路。 黃葉無風自落，秋雲不雨長陰。天若有情天亦老，搖搖幽恨難禁，惆悵舊歡如夢，覺來無處追尋。 蛾眉未贖，謾勞桐葉寄相思；潮信難通，空向桃花尋往跡。 野花艷目，不必牡丹，村酒酣人，何須綠蟻。 琴罷輒舉酒，酒罷輒吟詩，三友遞相引，循環無已時。 阮籍鄰家少婦有美色，當壚沽酒，籍嘗詣飲，醉便臥其側。 隔簾聞墮釵聲，而不動念者，此人不癡則慧，我幸在不癡不慧中。 桃葉題情，柳絲牽恨。 胡天胡帝，登徒於焉怡目；為雲為雨，宋玉因而蕩心。 輕泉刀若土壤，居然翠袖之朱家，重然諾如邱山，不添紅籹之季布。 蝴蝶長懸孤枕夢，鳳凰不上斷弦鳴。 吳妖小玉飛作煙，越艷西施化為土。 妙唱非關古，多情豈在腰。 孤鳴翱翔以不去，浮雲黯＿而荏苒。 楚王宮裡，無不推其細腰；魏國佳人，俱言訝其纖手。 傳鼓瑟於楊家，得吹蕭於秦女。 春草碧色，春水綠波，送君南浦，傷如之何。 玉樹以珊瑚作枝，珠簾以玳瑁為押。 東鄰巧笑，來侍寢於更衣；西子微顰，將橫陳於甲帳。 騁纖腰於結風，奏新聲於度曲，妝鳴蟬之薄鬢，照墮馬之垂鬟。金星與婺女爭華，麝月共嫦娥競爽。驚鸞冶袖，時飄韓椽之香；飛燕長裾，宜結陳王之佩。輕身無力，怯南陽之搗衣；生長深宮，笑扶風之織錦。 青牛帳裡，餘曲既終，朱鳥窗前，新妝已竟。 山河綿邈，粉黛若新。椒華承彩，竟虛待月之簾；癸骨埋香，誰作雙鸞之霧。 蜀紙麝煤添筆媚，越甌犀液發茶香，風飄亂點更籌轉，拍送繁弦曲破長。 教移蘭燼頻羞影，自拭香湯更怕深，初似染花難抑按，終懮沃雪不勝任，豈知侍女簾幃外，剩取君玉數餅金。 靜中樓閣深春雨，遠處簾攏半夜燈。 綠屏無睡秋分簟，紅葉傷時月午樓。 但覺夜深花有露，不知人靜月當樓，何郎燭暗誰能詠，韓壽香薰亦任偷。 閬苑有書多附鶴，女墻無樹不棲鸞，星沈海底當窗見，雨過河源隔座看。 風階拾葉，山人茶灶勞薪；月逕聚花，素士吟壇綺席。 當場笑語，盡如形骸外之好人；背地風波，誰是意氣中之烈士。 山翠撲簾，卷不起青蔥一片，樹陰流徑，掃不開芳影幾重。 珠簾蔽月，翻窺窈窕之花；綺幔藏雲，恐礙扶疏之柳。 幽堂晝深，清風忽來好伴，虛窗夜朗，明月不減故人。 多恨賦花風瓣亂侵筆墨，含情問柳雨絲牽惹衣裾。 亭前楊柳，送盡到處遊人；山下蘼蕪，知是何時歸路。 天涯浩緲，風飄四海之魂；塵士流離，灰染半生之劫。 蝶憩香風，尚多芳夢；鳥沾紅雨，不任嬌啼。 幽情化而石立，怨風結而冢青，千古空閨之感，頓令薄幸驚魂。 一片秋山，能療病容，半聲春鳥，偏喚愁人。 李太白酒聖，蔡文姬書仙，置之一時，絕妙佳偶。 華堂今日綺筵開，誰喚分司御史來，忽發狂言驚滿座，兩行紅粉一時回。 緣之所寄，一往而深。故人恩重，來燕子於雕梁；逸士情深，托鳧雛於春水。好夢難通，吹散巫山雲氣；仙緣未合，空探游女珠光。 桃花水泛，曉妝宮裡膩胭脂；楊柳風多，墮馬結中搖翡翠。 對妝則色殊，比蘭則香越，泛明彩於宵波，飛澄華於曉月。 紛弱葉而凝照，競新藻而抽英。 手巾還欲燥，愁眉即使開，逆想行人至，迎前含笑來。 逶迤洞房，半入宵夢，窈窕閑館，方增客愁。 懸媚子於搔頭，拭釵梁於粉絮。 臨風弄笛，欄杆上桂影一輪；掃雪烹茶，籬落邊梅花數點。 銀燭輕彈，紅妝笑倚，人堪惜情更堪惜；困雨花心，垂陰柳耳，客堪憐春亦堪憐。 肝膽誰憐，形影自為管鮑；脣齒相濟，天涯孰是窮交。興言及此，輒欲再廣絕交之論，重作署門之句。 燕市之醉泣，楚帳之悲歌，岐路之涕零，窮途之慟哭。每一退念及此，雖在千載以後，亦感慨而興嗟。 陌上繁華，兩岸春風輕柳絮；閨中寂寞，一窗夜雨瘦梨花。 芳草歸遲，青驄別易，多情成戀，薄命何嗟；要亦人各有心，非關女德善怨。 山水花月之際，看美人更覺多韻。非美人借韻於山水花月也，山水花月直借美人生韻耳。 深花枝，淺花枝，深淺花枝相間時，花枝難似伊；巫山高，巫山低，暮雨瀟瀟郎不歸，空房獨守時。 青娥皜齒別吳倡，梅粉妝成半額黃；羅屏繡幔圍寒玉，帳裡吹笙學鳳凰。 初彈如珠後如縷，一聲兩聲落花雨，訴盡平生雲水心，盡是春花秋月語。 春嬌滿眼睡紅綃，掠削雲鬟旋妝束，飛上九天歌一聲，二十五郎吹管逐。 琵琶新曲，無待石崇；箜篌雜引，非因曹植。 休文腰瘦，羞驚羅帶之頻寬；賈女容銷，懶照蛾眉之常鎖。 琉璃硯匣，終日隨身；翡翠筆床，無時離手。 清文滿篋，非惟芍藥之花；新制連篇，寧止葡萄之樹。 西蜀豪家，讬情窮於魯殿；東臺甲館，流詠止於洞蕭。 醉把杯酒，可以吞江南吳越之清風；拂劍長嘯，可以吸燕趙秦隴之勁氣。 林花翻灑，乍飄颺於蘭皋；山禽囀響，時弄聲於喬木。 長將姊妹叢中避，多愛湖山僻處行。 未知枕上曾逢女，可認眉尖與畫郎。 苹風未冷催鴛別，沈檀合子留雙結；千縷愁絲只數圍，一片香痕纔半節。 那忍重看娃鬢綠，終期一遇客衫黃。 金錢賜侍兒，暗囑教休話。 薄霧幾層推月出，好山無數渡江來；輪將秋動蟲先覺，換得更深鳥越催。 花飛簾外憑箋訊，雨到窗前滴夢寒。 檣標遠漢，昔時魯氏之戈；帆影寒沙，此夜姜家之被。 填愁不滿吳娃井，剪紙空題蜀女祠。 良緣易合，紅葉亦可為媒；知己難投，白璧未能獲主。 填平湘岸都栽竹，截住巫山不放雲。 鴨為憐香死，鴛因泥睡癡。 紅印山痕春色微，珊瑚枕上見花飛，煙鬟潦亂香雲濕，疑向襄王夢裡歸。 零亂如珠為點妝，素輝乘月濕衣裳，只愁天酒傾如斗，醉卻環姿傍玉床。 有魂落紅葉，無骨鎖青鬟。 書題蜀紙愁難浣，雨歇巴山話亦陳。 盈盈相隔愁追隨，誰為解語來香幔 斜看兩鬟垂，儼似行雲嫁。 欲與梅花鬥寶籹，先開嬌艷逼寒香，只愁冰骨藏珠屋，不似紅衣待玉郎。 從教弄酒春衫涴，別有風流上眼波。 聽風聲以興思，聞鶴唳以動懷，企莊生之逍遙，慕尚子之清曠。 燈結細花成穗落，淚題愁字帶痕紅。 無端飲卻相思水，不信相思想殺人。 漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。 爽籟發而清風生，縴歌凝而白雲遏。 杏子輕紗初脫暖，梨花深院自多風。 卷三 集峭 今天下皆婦人矣，封疆縮其地，而中庭之歌舞猶喧；戰血枯其人，而滿座之貂貚自若。我輩書生，既無誅賊討亂之柄，而一片報國之忱，惟於寸楮尺隻字間見之；使天下之鬚眉而婦人者，亦聳然有起色。集峭第三。 忠孝吾家之寶，經史吾家之田。 閑到白頭真是拙，醉逢青眼不知狂。 興之所到，不妨嘔出驚人心，故不然，也須隨場作戲。 放得俗人心下，方可為丈夫。放得丈夫心下，方名為仙佛。放得仙佛心下，方名為得道。 吟詩劣於講學，罵座惡於足恭。兩而揆之，寧為薄行狂夫，不作厚顏君子。 觀人題壁，便識文章。 寧為真士夫，不為假道學。 寧為蘭摧玉折，不作蕭敷艾榮。 隨口利牙，不顧天荒地老；翻腸倒肚，那管鬼哭神愁。 身世浮名，餘以夢蝶視之，斷不受肉眼相看。 達人撒手懸崖，俗子沈身苦海。 銷骨口中，生出蓮花九品，鑠金舌上，容他鸚鵡千言。 少言語以當貴，多著述以當富，載清名以當車，咀英華以當肉。 竹外窺鶯，樹外窺水，峰外窺雲，難道我有意無意；鳥來窺人，月來窺酒，雪來窺書，卻看他有情無情。 體裁如何，出月隱山；情景如何，落日映嶼；氣魄如何，收露斂色；議論如何，迴飆拂渚。 有大通必有大塞，無奇遇必無奇窮。 霧滿楊溪，玄豹山間偕日月；雲飛翰苑，紫龍天外借風雷。 西山霽雪，東嶽含煙；駕鳳橋以高飛，登雁塔而遠眺。 一失腳為千古恨，再回頭是百年人。 居軒冕之中，不可無山林的氣味；處林泉之下，須常懷廊廟的經綸。 學者要有兢業的心思，又要有瀟灑的趣味。 平民種德施惠，是無位之卿相；仕夫貪食財好貨，乃有爵的乞人。 煩惱場空，身住清涼世界；營求念絕，心歸自在乾坤。 覷破興衰究竟，人我得失冰消；閱盡寂寞繁華，豪傑心腸灰冷。 名衲談禪，必執經陞座，便減三分禪理。 窮通之境未遭，主持之局已定；老病之勢未催，生死之關先破。求之今世，誰堪語此？ 一紙八行，不遇寒溫之句；魚腹雁足，空有往來之煩。是以嵇康不作，嚴光口傳，豫章擲之水中，陳秦掛之壁上。 枝頭秋葉，將落猶然戀樹；檐前野鳥，除死方得離籠。人之處世，可憐如此。 士人有百折不回之真心，纔有萬變不窮之妙用。 立業建功，事事要從實地著腳；若少慕聲聞，便成偽果。講道修德，念念要從虛處立基；若稍計功效，便落塵情。 執拗者福輕，而圓融之人其祿必厚；操切者壽夭，而寬厚之士其年必長；故君子不言命，養性即所以立命；亦不言天，盡人自可以回天。 才智英敏者，宜以學問攝其躁；氣節激昂者，當以德性融其偏。 蒼蠅附驥，捷則捷矣，難辭處後之羞；蔦蘿依松，高則高矣，未免仰攀之恥。所以君子寧以風霜自挾，毋為魚鳥親人。 伺察以為明者，常因明而生暗，故君子以恬養智；奮迅以求速者，多因速而致遲，故君子以動持輕。 有面前之譽易，無背後之毀難；有乍交之歡易，無久處之厭難。 宇宙內事，要力擔當，又要善擺脫。不擔當，則無經世之事業，不擺脫，則無出世之襟期。 待人而留有餘不盡之恩，可以維繫無厭之人心；御事而留有餘不盡之智，可以堤防不測之事變。 無事如有事時堤防，可以弭意外之變；有事如無事時鎮定，可以銷局中之危。 愛是萬緣之根，當知割捨；識是眾欲之本，要力掃除。 舌存，常見齒亡，剛強終不勝柔弱；戶朽，未聞樞蠹，偏執豈及圓融。 榮寵旁邊辱等待，不必揚揚；困窮背後福跟隨，何須戚戚。 看破有盡身軀，萬境之塵緣自息；悟入無懷境界，一輪之心月獨明。 霜天聞鶴唳，雪夜聽雞鳴，得乾坤清絕之氣；晴空看鳥飛，活水觀魚戲，識宇宙活潑之機。 斜陽樹下，閑隨老衲清談；深雪堂中，戲與騷人白戰。 山月江煙，鐵笛數聲，便成清賞；天風海濤，扁舟一葉，大是奇觀。 秋風閉戶，夜雨挑燈，臥讀離騷淚下；霽日尋芳，春宵載酒，閑歌樂府神怡。 雲水中載酒，松篁裡煎茶，豈必鑾坡侍宴；山林下著書，花鳥間得句，何須鳳沼揮毫。 人生不好古，象鼎犧樽，變為瓦缶；世道不憐才，鳳毛麟角，化作灰塵。 要做男子，須負剛腸，欲學古人，當堅苦志。 風塵善病，伏枕處一片青山；歲月長吟，操觚時千篇白雪。 親兄弟折箸，壁合翻作瓜分；士大夫愛錢，書香化為銅臭。 心為形役，塵世馬牛；身被名牽，樊籠雞騖。 懶見俗人，權辭託病；怕逢塵事，詭跡逃禪。 人不通古今，襟裾馬牛；士不曉廉恥，衣冠狗彘。 道院吹笙，松風裊裊；空門洗缽，花雨紛紛。 囊無阿堵物，豈便求人；盤有水晶鹽，猶堪留客。 種兩傾負郭田，量晴校雨；尋幾個知心友，弄月嘲風。 著屐登山，翠微中獨逢老衲；乘桴浮海，雪浪裡群傍閑鷗。 纔士不妨泛駕，轅下駒吾弗願也；諍臣豈合摸棱，殿上虎君無尤焉。 荷錢榆莢，飛來都作青蚨；柔玉溫香，觀想可成白骨。 旅館題蕉，一路留來魂夢譜；客途驚雁，半天寄落別離書。 歌兒帶煙霞之致，舞女具邱壑之資；生成世外風姿，不慣塵中物色。 今古文章，只在蘇東坡鼻端定優劣；一時人品，卻從阮嗣宗眼內別雌黃。 魑魅滿前，笑著阮家無鬼論；炎囂閱世，愁披劉氏北風圖。 氣奪山川，色結煙霞。 詩思在灞凌橋上，微吟處，林岫便已浩然；野趣在鏡湖曲邊，獨往時，山川自相映發。 至音不合眾聽，故伯牙絕弦；至寶不同眾好，故卞和泣玉。 看文字，須如猛將用兵，直是鏖戰一陣；亦如酷吏治獄，直是推勘到底，決不恕他。 名山乏侶，不解壁上芒鞋；好景無詩，虛攜囊中錦字。 遼水無極，雁山參雲，閨中風暖，陌上草薰。 秋露如珠，秋月如珪；明月白露，光陰往來；與子之別，思心徘徊。 聲應氣求之夫，決不在於尋行數墨之士；風行水上之文，決不在於一字一句之奇。 借他人之酒杯，澆自己之礧磈。 春至不知湘水深，日暮忘卻巴陵道。 奇曲雅樂，所以禁淫也；錦繡黼黻，所以御暴也。縟則太過，是以檀卿刺鄭聲，周人傷北裡。 靜若清夜之列宿，動若流彗之互奔。 振駿氣以擺雷，飛雄光以倒電。 停之如棲鵠，揮之如驚鴻，飄纓蕤於軒幌，發暉曜於群龍。 始緣甍而冒棟，終開簾而入隙；初便娟於墀廡，未縈盈於帷席。 雲氣蔭於叢蓍，金精養於秋菊；落葉半床，狂花滿屋。 雨送添硯之水，竹供掃榻之風。 血三年而藏碧，魂一變而成紅。 舉黃花而乘月艷，籠黛葉而卷雲翹。 垂綸簾外，疑鉤勢之重懸；透影窗中，若鏡光之開照。 疊輕蕊而矜暖，布重泥而訝濕；跡似連珠，形如聚粒。 霄光分曉，出虛竇以雙飛；微陰合瞑，舞低檐而併入。 任他極有見識，看得假認不得真；隨你極有聰明，賣得巧藏不得拙。 傷心之事，即懦夫亦動怒髮；快心之舉，雖愁人亦開笑顏。 論官府不如論帝王，以佐史臣之不逮；談閨閫不如談艷麗，以補風人之見遺。 是技皆可成名天下，唯無技之人最苦；片技即足自立天下，唯多技之人最勞。 傲骨、俠骨、媚骨，即枯骨可致千金；冷語、雋語、韻語，即片語亦重九鼎。 議生草莽無輕重，論到家庭無是非。 聖賢不白之衷，托之日月；天地不平之氣，托之風雷。 風流易蕩，佯狂近顛。 書載茂先三十乘，便可移家；囊無子美一文錢，盡堪結客。 有作用者，器宇定是不凡；有受用者，才情決然不露。夫人有短，所以見長。 松枝自是幽人筆，竹葉常浮野客杯。且與少年飲美酒，往來射獵西山頭。 好山當戶天呈畫，古寺為鄰僧報鍾。 瑤草與芳蘭而並茂，蒼松齊古柏以增齡。 群鴻戲海，野鶴游天。 卷四 集靈 天下有一言之微，而千古如新，一字之義，而百世如見者，安可泯滅之？故風雷雨露，天之靈，山川名物，地之靈，語言文字，人之靈；畢三纔之用，無非一靈以神其間，而又何可泯滅之？集靈第四。 投刺空勞，原非生計；曳裾自屈，豈是交游。 事遇快意處當轉，言遇快意處當祝 儉為賢德，不可著意求賢；貧是美稱，只是難居其美。 志要高華，趣要淡泊。 眼裡無點灰塵，方可讀書千卷；胸中沒些渣滓，纔能處世一番。 眉上幾分愁，且去觀棋酌酒；心中多少樂，只來種竹澆花。 茅屋竹窗，貧中之趣，何須腳到李侯門；草帖畫譜，閑裡所需，直憑心游楊子宅。 好香用以熏德，好紙用以垂世，好筆用以生花，好墨用以煥彩，好茶用以滌煩，好酒用以消懮。 聲色娛情，何若淨幾明窗，一坐息頃；利榮馳念，何若名山勝景，一登臨時。 竹籬茅舍，石屋花軒，松柏群吟，藤蘿翳景；流水繞戶，飛泉掛檐；煙霞欲棲，林壑將瞑。中處野叟山翁四五，予以閑身，作此中主人。坐沈紅燭，看遍青山，消我情腸，任他冷眼。 問婦索釀，瓮有新芻；呼童煮茶，門臨好客。 花前解佩，湖上停橈，弄月放歌，采蓮高醉；晴雲微裊，漁笛滄浪，華句一垂，江山共峙。 胸中有靈丹一粒，方能點化俗情，擺脫世故。 獨坐丹房，瀟然無事，烹茶一壺，燒香一炷，看達摩面壁圖。垂簾少頃，不覺心淨神清，氣柔息定，濛濛然如混沌境界，意者揖達摩與之乘槎而見麻姑也。 無端妖冶，終成泉下骷髏；有分功名，自是夢中蝴蝶。 纍月獨處，一室蕭條；取雲霞為伴侶，引青松為心知。或稚子老翁，閑中來過，濁酒一壺，蹲鴟一盂，相共開笑口，所談浮生閑話，絕不及市朝。客去關門，了無報謝，如是畢餘生足矣。 半塢白雲耕不盡，一潭明月釣無痕。 茅檐外，忽聞犬吠雞鳴，恍似雲中世界；竹窗下，唯有蟬吟鵲噪，方知靜裡乾坤。 如今休去便休去，若覓了時無了時。若能行樂，即今便好快活。身上無病，心上無事，春鳥是笙歌，春花是粉黛。閑得一刻，即為一刻之樂，何必情欲乃為樂耶？ 開眼便覺天地闊，撾鼓非狂；林臥不知寒暑，上床空算。 惟儉可以助廉，惟恕可以成德。 山澤未必有異士，異士未必在山澤。 業淨六根成慧眼，身無一物到茅庵。 人生莫如閑，太閑反生惡業；人生莫如清，太清反類俗情。 不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。念頭稍緩時，便宜莊誦一遍。 夢以昨日為前身，可以今夕為來世。 讀史要耐訛字，正如登山耐仄路，蹈雪耐危橋，閑居耐俗漢，看花耐惡酒，此方得力。 世外交情，惟山而已。須有大觀眼，濟勝具，久住緣，方許與之莫逆。 九山散樵跡，俗間徜徉自肆，遇佳山水處，盤礡箕踞，四顧無人，則劃然長嘯，聲振林木；有客造榻與語，對曰：『餘方游華胥，接羲皇，未暇理君語。』客之去留，蕭然不以為意。 擇池納涼，不若先除熱惱；執鞭求富，何如急遣窮愁。 萬壑疏風清，兩耳聞世語，急須敲玉磬三聲；九天涼月淨，初心誦其經，勝似撞金鐘百下。 無事而懮，對景不樂，即自家亦不知是何緣故，這便是一座活地獄，更說甚麼銅床鐵柱，劍樹刀山也。 煩惱之場，何種不有，以法眼照之，奚啻蠍蹈空花。 上高山，入深林，窮迴溪，幽泉怪石，無遠不到；到則拂草而坐，傾壺而醉，醉則更相枕藉以臥，意亦甚適，夢亦同趣。 閉門閱佛書，開門接佳客，出門尋山水，此人生三樂。 客散門扃，風微日落，碧月皎皎當空，花陰徐徐滿地；近檐鳥宿，遠寺鐘鳴，荼鐺初熟，酒瓮乍開；不成八韻新詩，畢竟一個俗氣。 不作風波於世上，自無冰炭到胸中。 秋月當天，纖雲都淨，露坐空闊去處，清光冷浸，此身如在水晶宮裡，令人心膽澄澈。 遺子黃金滿篋，不如教子一經。 凡醉各有所宜。醉花宜晝，襲其光也；醉雪宜夜，清其思也；醉得意宜唱，宣其和也；醉將離宜擊缽，壯其神也；醉文人宜謹節奏，畏其侮也；醉俊人宜益觥盂加旗幟，助其怒也；醉樓宜暑，資其清也；醉水宜秋，泛其爽也。此皆審其宜，考其景，反此則失飲矣。 竹風一陣，飄颺茶灶疏煙；梅月半灣，掩映書窗殘雪。 廚冷分山翠，樓空入水煙。 閑疏滯葉通鄰水；擬典荒居作小山。 聰明而修潔，上帝固錄清虛；文墨而貪殘，冥官不受詞賦。 破除煩惱，二更山寺木魚聲；見徹性靈，一點雲堂優缽影。 興來醉倒落花前，天地即為衾枕；機息坐忘磐石上，古今盡屬蜉蝣。 老樹著花，更覺生機郁勃；秋禽弄舌，轉令幽興瀟疏。 完得心上之本來，方可言了心；盡得世間之常道，纔堪論出世。 雪後尋梅，霜前訪菊，雨際護蘭，風外聽竹；固野客之閑情，實文人之深趣。 結一草堂，南洞庭月，北蛾眉雪，東泰岱松，西瀟湘竹；中具晉高僧支法，八尺沈香床。浴罷溫泉，投床鼾睡，以此避暑，詎不樂也？ 人有一字不識，而多詩意；一偈不參，而多禪意；一勺不濡，而多酒意；一石不曉，而多畫意；淡宕故也。 以看世人青白眼，轉而看書，則聖賢之真見識；以議論人雌黃口，轉而論史，則左狐之真是非。 事到全美處，怨我者不能開指摘之端；行到至污處，愛我者不能施掩護之法。 必出世者，方能入世，不則世緣易墮；必入世者，方能出世，不則空趣難持。 調性之法，急則佩韋，緩則佩弦；諧情之法，水則從�，陸則從車。 才人之行多放，當以正斂之；正人之行多板，當以趣通之。 人有不及，可以情恕；非義相干，可以理遣。佩此兩言，足以游世。 冬起欲遲，夏起欲早；春睡欲足，午睡欲少。 無事當學白樂天之嗒然，有客宜仿李建勛之擊磬。 郊居，誅茅結屋，雲霞棲梁棟之間，竹樹在汀洲之外；與二三之同調，望衡對宇，聯接巷陌；風天雪夜，買酒相呼；此時覺曲生氣味，十倍市飲。 萬事皆易滿足，惟讀書終身無盡；人何不以不知足一念加之書。又云：讀書如服藥，藥多力自行。 醉後輒作草書十數行，便覺酒氣拂拂，從十指出也。 書引藤為架，人將薜作衣。 從江幹溪畔，箕踞石上，聽水聲浩浩潺潺，粼粼冷冷，恰似一部天然之樂韻，疑有湘靈在水中鼓瑟也。 鴻中疊石，常論高下，但有木陰水氣，便自超絕。 段由夫攜瑟，就松風澗響之間曰，三者皆自然之聲，正合類聚。 高臥閑窗，綠陰清晝，天地何其寥廓也。 少學琴書，偶愛清淨，開卷有得，便欣然忘食；見樹木交映，時鳥變聲，亦復歡然有喜。常言五六月，臥北窗下，遇涼風暫至，自謂羲皇上人。 空山聽雨，是人生如意事。聽雨必於空山破寺中，寒雨圍爐，可以燒敗葉，烹鮮筍。 鳥啼花落，欣然有會於心。遣小奴，挈癭樽，酤白酒，釂一梨花瓷盞；急取詩卷，快讀一過以咽之，蕭然不知其在塵埃間也。 閉門即是深山，讀書隨處淨土。 千岩競秀，萬壑爭流，草木蒙籠其上，若雲興霞蔚。 從山陰道上行，山川自相映發，使人應接不暇；若秋冬之際，猶難為懷。 欲見聖人氣象，須於自己胸中潔淨時觀之。 執筆惟憑於手熟，為文每事於口佔。 箕踞於班竹林中，徙倚於青磯石上；所有道笈梵書，或校讎四五字，或參諷一兩章。茶不甚精，壺亦不燥，香不甚良，灰亦不死；短琴無曲而有弦，長謳無腔而有音。激氣發於林樾，好風逆之水涯，若非羲皇以上，定亦稽阮之間。 聞人善則疑之，聞人惡則信之，此滿腔殺機也。 士君子盡心利濟，使海內少他不得，則天亦自然少他不得，即此便是立命。 讀書不獨變氣質，且能養精神，蓋理義收緝故也。 周旋人事後，當誦一部清靜經；弔喪問疾後，當念一通扯淡歌。 臥石不嫌於斜，立石不嫌於細，倚石不嫌於薄，盆石不嫌於巧，山石不嫌於拙。 雨過生涼境閑情，適鄰家笛韻，與晴雲斷雨逐聽之，聲聲入肺腸。 不惜費，必至於空乏而求人；不受享，無怪乎守財而遺誚。 園亭若無一段山林景況，只以壯麗相炫，便覺俗氣撲人。 餐霞吸露，聊駐紅顏；弄月嘲風，閑銷白日。 清之品有五：睹標致，發厭俗之心，見精潔，動出塵之想，名曰清興；知蓄書史，能親筆硯，佈景物有趣，種花木有方，名曰清致；紙裹中窺錢，瓦瓶中藏粟，睏頓於荒野，擯棄乎血屬，名曰清苦；指幽僻之耽，誇以為高，好言動之異，標以為放，名曰清狂；博極今古，適情泉石，文韻帶煙霞，行事絕塵俗，名曰清奇。 對棋不若觀棋，觀棋不若彈瑟，彈瑟不若聽琴。古云：『但識琴中趣，何勞弦上音。』斯言信然。 奕秋往矣，伯牙往矣，千百世之下，止存遺譜，似不能盡有益於人。唯詩文字畫，足為傳世之珍，垂名不朽。總之身後名，不若生前酒耳。 君子雖不過信人，君子斷不過疑人。 人只把不如我者較量，則自知足。 折膠鑠石，雖累變於歲時；熱惱清涼，原只在於心境。所以佛國都無寒暑，仙都長似三春。 鳥棲高枝，彈射難加；魚潛深淵，網釣不及；士隱岩穴，禍患焉至。 於射而得楫讓，於碁而得征誅；於忙而得伊周，於閑而得巢許；於醉而得瞿曇，於病而得老莊，於飲食衣服、出作入息，而得孔子。 前人云：『晝短苦夜長，何不秉燭游？』不當草草看過。 優人代古人語，代古人笑，代古人憤，今文人為文似之。優人登臺肖古人，下臺還優人，今文人為文又似之。假令古人見今文人，當何如憤，何如笑，何如語？ 看書只要理路通透，不可拘泥舊說，更不可附會新說。 簡傲不可謂高，諂諛不可謂謙，刻薄不可謂嚴明，闒茸不可謂寬大。 作詩能把眼前光景，胸中情趣，一筆寫出，便是作者，不必說唐說宋。 少年休笑老年顛，及到老時顛一般，只怕不到顛時老，老年何暇笑少年。 飢寒困苦福將至已，飽飫宴游禍將生焉。 打透生死關，生來也罷，死來也罷；參破名利場，得了也好，失了也好。 混跡塵中，高視物外；陶情杯酒，寄興篇詠；藏名一時，尚友千古。 癡矣狂客，酷好賓朋；賢哉細君，無違夫子。醉人盈座，簪裾半盡；酒家食客滿堂，瓶瓮不離米肆。燈燭熒熒，且耽夜酌；爨煙寂寂，安問晨炊。生來不解攢眉，老去彌堪鼓腹。 皮囊速壞，神識常存，殺萬命以養皮囊，罪卒歸於神識。佛性無邊，經書有限，窮萬卷以求佛性，得不屬於經書。 人勝我無害，彼無蓄怨之心；我勝人非福，恐有不測之禍。 書屋前，列曲檻栽花，鑿方池浸月，引活水養魚；小窗下，焚清香讀書，設淨幾鼓琴，卷疏簾看鶴，登高樓飲酒。 人人愛睡，知其味者甚鮮；睡則雙眼一合，百事俱忘，肢體皆適，塵勞盡消，即黃梁南柯，特餘事已耳。靜修詩云：『書外論交睡最賢。』旨哉言也。 過份求福，適以速禍；安分遠禍，將自得福。 倚勢而凌人者，勢敗而人凌；恃財而侮人者，財散而人侮。此循環之道。 我爭者，人必爭，雖極力爭之，未必得；我讓者，人必讓，雖極力讓之，未必失。 貧不能享客，而好結客；老不能徇世，而好維世；窮不能買書，而好讀奇書。 滄海日，赤城霞；蛾眉雪，巫峽雲；洞庭月，瀟湘雨；彭蠡煙，廣凌濤；廬山瀑布，合宇宙奇觀，繪吾齋壁。少陵詩，摩詰畫；左傳文，馬遷史；薛濤箋，右軍帖；南華經，相如賦；屈子離騷，收古今絕藝，置我山窗。 偶飯淮陰，定萬古英雄之眼；醉題便殿，生千秋風雅之光。 清閑無事，坐臥隨心，雖粗衣淡食，自有一段真趣；紛擾不寧，懮患纏身，雖錦衣厚味，只覺萬狀愁苦。 我如為善，雖一介寒士，有人服其德；我如為惡，雖位極人臣，有人議其過。 讀理義書，學法帖字；澄心靜坐，益友清談；小酌半醺，澆花種竹；聽琴玩鶴，焚香煮茶；泛舟觀山，寓意奕棋。雖有他樂，吾不易矣。 成名每在窮苦日，敗事多因得志時。 寵辱不驚，肝木自寧；動靜以敬，心火自定；飲食有節，脾土不泄；調息寡言，肺金自全；怡神寡欲，腎水自足。 讓利精於取利，逃名巧於邀名。 彩筆描空，筆不落色，而空亦不受染；利刀割水，刀不損鍔，而水亦不留痕。 唾面自乾，婁師德不失為雅量；睚眥必報，郭象玄未免為禍胎。 天下可愛的人，都是可憐人；天下可惡的人，都是可惜人。 事業文章，隨身銷毀，而精神萬古如新；功名富貴，逐世轉移，而氣節千載一日。 讀書到快目處，起一切沈淪之色；說話到洞心處，破一切曖昧之私。 諧臣媚子，極天下聰穎之人；秉正嫉邪，作世間忠直之氣。 隱逸林中無榮辱，道義路上無炎涼。 聞謗而怒者，讒之囮；見譽而喜者，佞之媒。 灘濁作畫，正如隔簾看月，隔水看花，意在遠近之間，亦文章法也。 藏錦於心，藏繡於口；藏珠玉於咳唾，藏珍奇於筆墨；得時則藏於冊府，不得則藏於名山。 讀一篇軒快之書，宛見山青水白；聽幾句伶俐之語，如看岳立川行。 讀書如竹外溪流，灑然而往；詠詩如苹末風起，勃焉而揚。 子弟排場，有舉止而謝飛揚，難博纏頭之錦；主賓御席，務廉隅而少蘊藉，終成泥塑之人。 取涼於箑，不若清風之徐來；激水於槔，不若甘雨之時降。 有快捷之才，而無所建用，勢必乘憤激之處，一逞雄風；有縱橫之論，而無所發明，勢必乘簧鼓之場，一恣餘力。 月榭憑欄，飛凌縹緲；雲房啟戶，坐看氤氳。 發端無緒，歸結還自支離；入門一差，進步終成恍惚。 李納性辨急，酷尚奕棋，每下子，安詳極於寬緩。有時躁怒，家人輩則密以棋具陳於前，納睹便欣然改容，取子布算，都忘其恚。 竹裡登樓，遠窺韻士，聆其談名理於坐上，而人我之相可忘；花間掃石，時候棋師，觀其應危劫於枰間，而勝負之機早決。 六經為庖廚，百家為異饌；三墳為瑚璉，諸子為鼓吹；自奉得無大奢，請客未必能享。 說得一句好言，此懷庶幾纔好．攬了一分閑事，此身永不得閑。 古人特愛松風，庭院皆植松，每聞其響，欣然往其下，曰：『此可浣盡十年塵胃。』 凡名易居，只有清名難居；凡福易享，只有清福難享。 賀蘭山外虛兮怨，無定河邊破鏡愁。 有書癖而無剪裁，徒號書廚；惟名飲而少醞藉，終非名飲。 飛泉數點雨非雨，空翠幾重山又山。 夜者日之餘，雨者月之餘，冬者歲之餘。當此三餘，人事稍疏，正可一意問學。 樹影橫床，詩思平凌枕外；雲華滿紙，字意隱躍行間。 耳目寬則天地窄，爭務短則日月長。 秋老洞庭，霜清彭澤。 聽靜夜之鐘聲，喚醒夢中之夢；觀澄潭之月影，窺見身外之身。 事有急之不白者，寬之或自明，毋躁急以速其忿；人有操之不從者，縱之或自化，毋操切以益其頑。 士君子貧不能濟物者，遇人癡迷處，出一言提醒之；遇人急難處，出一言解救之，亦是無量功德。 處父兄骨肉之變，宜從容，不宜激烈；遇朋友交游之失，宜剴切，不宜優游。 問祖宗之德澤，吾身所享者，是當念其積纍之難；問子孫之福祉，吾身所貽者，是要思其傾覆之易。 韶光去矣，嘆眼前歲月無多，可惜年華如疾馬；長嘯歸與，知身外功名是假，好將姓字任呼牛。 意慕古，先存古，未敢反古；心持世，外厭世，未能離世。 苦惱世上，度不盡許多癡迷漢，人對之腸熱，我對之心冷；嗜欲場中，喚不醒許多伶俐人，人對之心冷，我對之腸熱。 自古及今，山之勝多妙於天成，每壞於人造。 畫家之妙，皆在運筆之先，運思之際；一經點染便減機神。 長於筆者，文章即如言語；長於舌者，言語即成文章。昔人謂『丹青乃無言之詩，詩句乃有言之畫』；餘則欲丹青似詩，詩句無言，方許各臻妙境。 舞蝶游蜂，忙中之閑，閑中之忙；落花飛絮，景中之情，情中之景。 五夜雞鳴，喚起窗前明月；一覺睡起，看破夢裡當年。 想到非非想，茫然天際白雲；明至無無明，渾矣台中明月。 逃暑深林，南風逗樹；脫帽露頂，沈李浮瓜；火宅炎宮，蓮花忽迸；較之陶潛臥北窗下，自稱羲皇上人，此樂過半矣。 霜飛空而漫霧，雁照月而猜弦。 既景華而凋彩，亦密照而疏明；若春陽之揚蘤，似秋漢之含星。 景澄則岩岫開鏡，風生則芳樹流芬。 類君子之有道，入暗室而不欺；同至人之無跡，懷明義以應時。 一翻一覆兮如掌，一死一生兮如輪。 卷五 集素 袁石公云：『長安風雪夜，古廟冷鋪中，乞兒丐僧，齁齁如雷吼，而白髭老貴人，擁錦下帷，求一合眼不得。嗚呼！松間明月，檻外青山，未常拒人，而人人自拒者何哉？』集素第五。 田園有真樂，不瀟灑終為忙人；誦讀有真趣，不玩味終為鄙夫；山水有真賞，不領會終為漫遊；吟詠有真得，不解脫終為套語。 居處寄吾生，但得其地，不在高廣；衣服被吾體，但順其時，不在紈綺；飲食充吾腹，但適其可，不在膏粱；宴樂修吾好，但致其誠，不在浮靡。 披卷有餘閑，留客坐殘良夜月；褰帷無別務，呼童耕破遠山雲。 琴觴自對，鹿豕為群；任彼世態之炎涼，從他人情之反覆。 家居苦事物之擾，惟田舍園亭，別是一番活計；焚香煮茗，把酒吟詩，不許胸中生冰炭。 客寓多風雨之懷，獨禪林道院，轉添幾種生機；染翰揮毫，翻經問偈，肯教眼底逐風塵。 茅齊獨坐茶頻煮，七碗後，氣爽神清；竹榻斜眠書漫拋，一枕餘，心閑夢穩。 帶雨有時種竹，關門無事鋤花；拈筆閑刪舊句，汲泉幾試新茶。 餘嘗淨一室，置一幾，陳幾種快意書，放一本舊法帖；古鼎焚香，素麈揮塵，意思小倦，暫休竹榻。餉時而起，則啜苦茗，信手寫漢書幾行，隨意觀古畫數幅。心目間，覺灑灑靈空，面上俗塵，當亦撲去三寸。 但看花開落，不言人是非。 莫戀浮名，夢幻泡影有限；且尋樂事，風花雪月無窮。 白雲在天，明月在地；焚香煮茗，閱偈翻經；俗念都捐，塵心頓荊暑中嘗默坐，澄心閉目，作水觀久之，覺肌發灑灑，幾閣間似有爽氣。 胸中只擺脫一戀字，便十分爽淨，十分自在；人生最苦處，只是此心；沾泥帶水，明是知得，不能割斷耳。 無事以當貴，早寢以當富，安步以當車，晚食以當肉；此巧於處貧矣。 三月茶筍初肥，梅風未困；九月蒓鱸正美，秫酒新香；勝友晴窗，出古人法書名畫，焚香評賞，無過此時。 高枕邱中，逃名世外，耕稼以輸王稅，采樵以奉親顏；新谷既昇，田家大洽，肥羜烹以享神，枯魚燔而召友；蓑笠在戶，桔槔空懸，濁酒相命，擊缶長歌，野人之樂足矣。 為市井草莽之臣，早輸國課；作泉石煙霞之主，日遠俗情。 覆雨翻云何險也，論人情，只合杜門；吟風弄月忽頹然，全天真，且須對酒。 春初玉樹參差，冰花錯落，瓊臺奇望，恍坐玄圃，羅浮若非；黃昏月下，攜琴吟賞，杯酒留連，則暗香浮動，疏影橫斜之趣，何能真實際。 性不堪虛，天淵亦受鳶魚之擾；心能會境，風塵還結煙霞之娛。 身外有身，捉麈尾矢口閑談，真如畫餅；竅中有竅，向蒲團迴心究竟，方是力田。 山中有三樂。薜荔可衣，不羡繡裳；蕨薇可食，不貪粱肉；箕踞散發，可以逍遙。 終南當戶，雞峰如碧筍左簇，退食時秀色紛紛墮盤，山泉繞窗入廚，孤枕夢回，驚聞雨聲也。 世上有一種癡人，所食閑茶冷飯，何名高致。 桑林麥隴，高下競秀；風搖碧浪層層，雨過綠雲繞繞。雉雊春陽，鳩呼朝雨，竹籬茅舍，閑以紅桃白李，燕紫鶯黃，寓目色相，自多村家閑逸之想，令人便忘艷俗。 雲生滿谷，月照長空，洗足收衣，正是宴安時節。 眉公居山中，有客問山中何景最奇，曰：『雨後露前，花朝雪夜。』又問何事最奇，曰：『釣因鶴守，果遣猿收。』 古今我愛陶元亮，鄉里人稱馬少游。 嗜酒好睡，往往閉門；俯仰進趨，隨意所在。 霜水澄定，凡懸崖峭壁；古木垂蘿，與片雲纖月；一山映在波中，策杖臨之，心境俱清絕。 親不抬飯，雖大賓不宰牲；匪直戒奢，侈而可久，亦將免煩勞以安身。 飢生陽火煉陰精，食飽傷神氣不昇。 心苟無事，則息自調；念苟無欲，則中自守。 文章之妙：語快令人舞，語悲令人泣，語幽令人冷，語憐令人惜，語險令人危，語慎令人密；語怒令人按劍，語激令人投筆，語高令人入雲，語低令人下石。 溪響松聲，清聽自遠；竹冠蘭佩，物色俱閑。 鄙吝一銷，白雲亦可贈客；渣滓盡化，明月自來照人。 存心有意無意之間，微雲淡河漢；應世不即不離之法，疏雨滴梧桐。 肝膽相照，欲與天下共分秋月；意氣相許，欲與天下共坐春風。 堂中設木榻四，素屏二，古琴一張，儒道佛書各數卷。樂天既來為主，仰觀山，俯聽水，傍睨竹樹雲石，自辰及酉，應接不暇。俄而物誘氣和，外適內舒，一宿體寧，再宿心恬，三宿後，頹然嗒然，不知其然而然。 偶坐蒲團，紙窗上月光漸滿，樹影參差，所見非空非色；此時雖名衲敲門，山童且勿報也。 會心處不必在遠；翳然林水，便自有濠濮閑想，不覺鳥獸禽魚，自來親人。 茶欲白，墨欲黑；茶欲重，墨欲輕；茶欲新，墨欲陳。 馥噴五木之香，色冷冰蠶之錦。 築風臺以思避，構仙閣而入圓。 客過草堂問：『何感慨而甘棲遯？』餘倦於對，但拈古句答曰：『得閑多事外，知足少年中。』問：『是何功課？』曰：『種花春掃雪，看籙夜焚香。』問：『是何利養？』曰：『硯田無惡歲，酒國有長春。』問：『是何還往？』曰：『有客來相訪，通名是伏羲。』 山居勝於城市，蓋有八德：不責苛禮，不見生客，不混酒肉，不競田產，不聞炎涼，不鬧曲直，不微文逋，不談士籍。 採茶欲精，藏茶欲燥，烹茶欲潔。 茶見日而味奪，墨見日而色灰。 磨墨如病兒，把筆如壯夫。 園中不能辨奇花異石，惟一片樹陰，半庭蘚跡，差可會心忘形。友來或促膝劇論，或鼓掌歡笑，或彼談我聽，或彼默我喧，而賓主兩忘。 塵緣割斷，煩惱從何處安身；世慮潛消，清虛向此中立腳。 檐前綠蕉黃葵，老少葉，雞冠花，佈滿階砌。移榻對之，或枕石高眠，或捉塵清話。門外車馬之塵滾滾，了不相關。 夜寒坐小室中，擁爐閑話。渴則敲冰煮茗；飢則撥火煨芋。 阿衡五就，那如莘野躬耕；諸葛七擒，爭似南陽抱膝。 飯後黑甜，日中薄醉，別是洞天；茶鐺酒臼，輕案繩床，尋常福地。 翠竹碧梧，高僧對奕；蒼苔紅葉，童子煎茶。 久坐神疲，焚香仰臥；偶得佳句，即令毛穎君就枕掌記，不則展轉失去。 和雪嚼梅花，羡道人之鐵腳；燒丹染香履，稱先生之醉吟。 燈下玩花，簾內看月，雨後觀景，醉裡題詩，夢中聞書聲，皆有別趣。 王思遠掃客坐留，不若杜門；孫仲益浮白俗談，足當洗耳。 鐵笛吹殘，長嘯數聲，空山答響；胡麻飯罷，高眠一覺，茂樹屯陰。 編茅為屋，疊石為階，何處風塵可到；據梧而吟，烹茶而語，此中幽興偏長。 皂囊白簡，被人描盡半生；黃帽青鞋，任我逍遙一世。 清閑之人不可惰其四肢，又須以閑人做閑事：臨古人帖，溫昔年書；拂幾微塵，洗硯宿墨；灌園中花，掃林中葉。覺體少倦，放身匡床上，暫息半晌可也。 待客當潔不當侈，無論不能繼，亦非所以惜福。 葆真莫如少思，寡過莫如省事；善應莫如收心，解謬莫如澹志。 世味濃，不求忙而忙自至；世味淡，不偷閑而閑自來。 盤餐一菜，永絕腥膻，飯僧宴客，何煩六甲行廚；茆屋三楹，僅蔽風雨，掃地焚香，安用數童縛帚。 以儉勝貧，貧忘；以施代侈，侈化；以省去累，累消；以逆煉心，心定。 淨幾明窗，一軸畫，一囊琴，一隻鶴，一甌茶，一爐香，一部法帖；小園幽徑，幾叢花，幾群鳥，幾區亭，幾拳石，幾池水，幾片閑雲。 花前無燭，松葉堪燃；石畔欲眠，琴囊可枕。 流年不復記，但見花開為春，花落為秋；終歲無所營，惟知日出而作，日入而息。 脫巾露項，斑文竹籜之冠；倚枕焚香，半臂華山之服。 穀雨前後，為和凝湯社，雙井白茅，湖州紫筍，掃臼滌鐺，征泉選火。以王濛為品司，盧仝為執權，李贊皇為博士，陸鴻漸為都統。聊消渴吻，敢諱水淫，差取嬰湯，以供茗戰。 窗前落月，戶外垂蘿；石畔草根，橋頭樹影；可立可臥，可坐可吟。 褻狎易契，日流於放蕩；莊厲難親，日進於規矩。 甜苦備嘗，好丟手，世味渾如嚼蠟；生死事大，急回頭，年光疾於跳丸。 若富貴，由我力取，則造物無權；若毀譽，隨人腳根，則讒夫得志。 清事不可著跡。若衣冠必求奇古，器用必求精良，飲食必求異巧，此乃清中之濁，吾以為清事之一蠹。 吾之一身，常有少不同壯，壯不同老；吾之身後，焉有子能肖父，孫能肖祖？如此期，必屬妄想，所可盡者，惟留好樣與兒孫而已。 若想錢，而錢來，何故不想；若愁米，而米至，人固當愁。曉起依舊貧窮，夜來徒多煩惱。 半窗一幾，遠興閑思，天地何其寥闊也；清晨端起，亭午高眠，胸襟何其洗滌也。 行合道義，不卜自吉；行悖道義，縱卜亦凶。人當自卜，不必問卜。 奔走於權幸之門，自視不勝其榮，人竊以為辱；經營於利名之場，操心不勝其苦，己反以為樂。 宇宙以來有治世法，有傲世法，有維世法，有出世法，有垂世法。唐虞垂衣，商周秉鉞，是謂治世；巢父洗耳，褒公瞠目，是謂傲世；首陽輕周，桐江重漢，是謂維世；青牛度關，白鶴翔雲，是謂出世；若乃魯儒一人，鄒傳七篇，始謂垂世。 書室中修行法：心閑手懶，則觀法帖，以其可逐字放置也；手閑心懶，則治迂事，以其可作可止也；心手俱閑，則寫字作詩文，以其可以兼濟也；心手俱懶，則坐睡，以其不強役於神也；心不甚定，宜看詩及雜短故事，以其易於見意不滯於久也；心閑無事，宜看長篇文字，或經註，或史傳，或古人文集，此又甚宜於風雨之際及寒夜也。又曰：『手冗心閑則思，心冗手閑則臥，心手俱閑，則著作書字，心手俱冗，則思早畢其事，以寧吾神。』 片時清暢，即享片時；半景幽雅，即娛半景；不必更起姑待之心。 一室經行，賢於九衢奔走；六時禮佛，清於五夜朝天。 會意不求多，數幅晴光摩詰畫；知心能有幾，百篇野趣少陵詩。 醇醪百斛，不如一味太和之湯；良藥千包，不如一服清涼之散。 閑暇時，取古人快意文章，朗朗讀之，則心神超逸，鬚眉開張。 修淨土者，自淨其心，方寸居然蓮界；學禪坐者，達禪之理，大地盡作蒲團。 衡門之下，有琴有書，載彈載詠，爰得我娛；豈無他好，樂是幽居。朝為灌園，夕偃蓬廬。 因葺舊廬，疏渠引泉，周以花木，日哦其間；故人過逢，瀹茗奕棋，杯酒淋浪，殆非塵中物也。 逢人不說人間事，便是人間無事人。 閑居之趣，快活有五。不與交接，免拜送之禮，一也；終日可觀書鼓琴，二也；睡起隨意，無有拘礙，三也；不聞炎涼囂雜，四也；能課子耕讀，五也。 雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。 獨臥林泉，曠然自適，無利無營，少思寡欲，修身出世法也。 茅屋三間，木榻一枕，燒高香，啜苦茗，讀數行書，懶倦便高臥松梧之下，或科頭行吟。日常以苦茗代肉食，以松石代珍奇，以琴書代益友，以著述代功業，此亦樂事。 挾懷樸素，不樂權榮；棲遲僻陋，忽略利名；葆守恬淡，希時安寧；晏然閑居，時撫瑤琴。 人生自古七十少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有陰晴與煩惱。到了中秋月倍明，到了清明花更好。花前月下得高歌，急須漫把金樽倒。世上財多賺不盡，朝裡官多做不了。官大錢多身轉勞，落得自家頭白早。請君細看眼前人，年年一分埋青草。草裡多多少少墳，一年一半無人掃。 飢乃加餐，菜食美於珍味；倦然後睡，草蓐勝似重裀。 流水相忘游魚，游魚相忘流水，即此便是天機；太空不礙浮雲，浮雲不礙太空，何處別有佛性？ 頗懷古人之風，愧無素屏之賜，則青山白雲，何在非我枕屏。 江山風月，本無常主，閑者便是主人。 入室許清風，對飲惟明月。 山房置一鍾，每於清晨良宵之下，用以節歌，令人朝夕清心，動念和平。李禿謂：『有雜想，一擊遂忘；有愁思，一撞遂掃。』知音哉！ 潭澗之間，清流注瀉，千岩競秀，萬壑爭流，卻自胸無宿物，漱清流，令人濯濯清虛，日來非惟使人情開滌，可謂一往有深情。 林泉之滸，風飄萬點，清露晨流，新桐初引，蕭然無事，閑掃落花，足散人懷。 浮雲出岫，絕壁天懸，日月清朗，不無微雲點綴。看雲飛軒軒霞舉，踞胡床與友人詠謔，不復滓穢太清。 山房之磬，雖非綠玉，沈明輕清之韻，盡可節清歌洗俗耳。山居之樂，頗愜冷趣，煨落葉為紅爐，況負暄於岩戶。土鼓催梅，荻灰暖地，雖潛凜以蕭索，見素柯之凌歲。同雲不流，舞雪如醉，野因曠而冷舒，山以靜而不晦。枯魚在懸，濁酒已注，朋徒我從，寒盟可固，不驚歲暮於天涯，即是挾纊於孤嶼。 步障錦千層，氍毹紫萬疊，何似編葉成幃，聚茵為褥？綠陰流影清入神，香氣氤氳徹人骨，坐來天地一時寬，閑放風流曉清福。 送春而血淚滿腮，悲秋而紅顏慘目。 翠羽欲流，碧雲為颺。 郊中野坐，固可班荊；徑裡閑談，最宜拂石。侵雲煙而獨冷，移開清嘯胡床，藉草木以成幽，撤去莊嚴蓮界。況乃枕琴夜奏，逸韻更揚；置局午敲，清聲甚遠；洵幽棲之勝事，野客之虛位也。 飲酒不可認真，認真則大醉，大醉則神魂昏亂。在書為沈湎，在詩為童羖，在禮為豢豕，在史為狂藥。何如但取半酣，與風月為侶？ 家鴛鴦湖濱，饒兼葭鳧鷖，水月澹蕩之觀。客嘯漁歌，風帆煙艇，虛無出沒，半落幾上，呼野衲而泛斜陽，無過此矣！ 雨後捲簾看霽色，卻疑苔影上花來。 月夜焚香，古桐三弄，便覺萬慮都忘，妄想盡絕。試看香是何味，煙是何色，穿窗之白是何影，指下之餘是何音，恬然樂之而悠然忘之者，是何趣，不可思量處，是何境？ 貝葉之歌無礙，蓮花之心不染。 河邊共指星為客，花裡空瞻月是卿。 人之交友，不出趣味兩字，有以趣勝者，有以味勝者。然寧饒於味，而無饒於趣。 守恬淡以養道，處卑下以養德，去瞋怒以養性，薄滋味以養氣。 吾本薄福人，宜行惜福事；吾本薄德人，宜行厚德事。 知天地皆逆旅，不必更求順境；視眾生皆眷屬，所以轉成冤家。 只宜於著意處寫意，不可向真景處點景。 只愁名字有人知，澗邊幽草；若問清盟誰可托，沙上閑鷗。山童率草木之性，與鶴同眠；奚奴領歌詠之情，檢韻而至。閉戶讀書，絕勝入山修道；逢人說法，全輸兀坐捫心。 硯田登大有，雖千倉珠粟，不輸兩稅之征，文錦運機杼，縱萬軸龍文，不犯九重之禁。 步明月於天衢，覽錦雲於江閣。 幽人清課，詎但啜茗焚香；雅士高盟，不在題詩揮翰。 以養花之情自養，則風情日閑；以調鶴之性自調，則真性自美。 熱湯如沸，茶不勝酒；幽韻如雲，酒不勝茶。茶類隱，酒類俠。酒固道廣，茶亦德素。 老去自覺萬緣都盡，那管人是人非；春來倘有一事關心，只在花開花謝。 是非場裡，出人逍遙；順逆境中，縱橫自在。竹密何妨水過，山高不礙雲飛。 口中不設雌黃，眉端不掛煩惱，可稱煙火神仙；隨意而栽花柳，適性以養禽魚，此是山林經濟。 午睡醒來，頹然自廢，身世庶幾渾忘；晚炊既收，寂然無營，煙火聽其更舉。 花開花落春不管，拂意事休對人言；水暖水寒魚自知，會心處還期獨賞。 心地上無風濤，隨在皆青山綠水；性天中有化育，觸處見魚躍鳶飛。 寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲卷雲舒。斗室中萬慮都捐，說甚畫棟飛雲，珠簾卷雨；三杯後一真自得，誰知素弦橫月，短笛吟風。 得趣不在多，盆池拳石間，煙霞具足；會景不在遠，蓬窗竹屋下，風月自賒。 會得個中趣，五湖之煙月盡入寸衷：破得眼前機，千古之英雄都歸掌握。 細雨閑開卷，微風獨弄琴。 水流任意景常靜，花落雖頻心自閑。 殘醺供白醉，傲他附熱之蛾；一枕餘黑甜，輸卻分香之蝶。閑為水竹雲山主，靜得風花雪月權。 半幅花箋入手，剪裁就臘雪春冰；一條竹杖隨身，收拾盡燕雲楚水。 心與竹俱空，問是非何處安覺；貌偕松共瘦，知懮喜無由上眉。 芳菲林圃看蜂忙，覷破幾多塵情世態；寂寞衡茆觀燕寢，發起一種冷趣幽思。 何地非真境？何物非真機？芳園半畝，便是舊金谷；流水一灣，便是小桃源。林中野鳥數聲，便是一部清鼓吹；溪上閑雲幾片，便是一幅真畫圖。 人在病中，百念灰冷，雖有富貴，欲享不可，反羡貧賤而健者。是故人能於無事時常作病想。一切名利之心，自然掃去。 竹影入簾，蕉陰蔭檻，故蒲團一臥，不知身在冰壺鮫室。 霜降木落時，入疏林深處，坐樹根上，飄飄葉點衣袖，而野鳥從梢飛來窺人。荒涼之地，殊有清曠之致。 明窗之下，羅列圖史琴尊以自娛。有興則泛小舟，吟嘯覽古於江山之間。渚茶野釀，足以消懮；蒓鱸稻蟹，足以適口。又多高僧隱士，佛廟絕勝。家有園林，珍花奇石，曲沼高臺，魚鳥流連，不覺日暮。 山中蒔花種草，足以自娛，而地朴人荒，泉石都無，絲竹絕響，奇士雅客亦不復過，未免寂寞度日。然泉石以水竹代，絲竹以鶯舌蛙吹代，奇士雅客以蠹簡代，亦略相當。 閑中覓伴書為上，身外無求睡最安。 栽花種竹，未必果出閑人；對酒當歌，難道便稱俠士？ 虛堂留燭，抄書尚存老眼；有客到門，揮麈但說青山。 帝子之望巫陽，遠山過雨；王孫之別南浦，芳草連天。 室距桃源，晨夕恆滋蘭菃；門開杜徑，往來惟有羊裘。 枕長林而披史，松子為餐；入豐草以投閑，蒲根可服。 一泓溪水柳分開，盡道清虛攪破；三月林光花帶去，莫言香分消殘。 荊扉晝掩，閑庭宴然，行雲流水襟懷；隱不違親，貞不絕俗，太山喬岳氣象。 窗前獨榻頻移，為親夜月；壁上一琴常掛，時拂天風。 蕭齋香爐書史，酒器俱捐；北窗石枕松風，茶鐺將沸。 明月可人，清風披坐，班荊問水，天涯韻士高人；下箸佐觴，品外澗毛溪蔌，主之榮也。高軒寒戶，肥馬嘶門，命酒呼茶，聲勢驚神震鬼；疊筵累幾，珍奇罄地窮天，客之辱也。 賀函伯坐徑山竹裡，鬚眉皆碧；王長公龕杜鵑樓下，雲母都紅。 坐茂樹以終日，濯清流以自潔。采於山，美可茹；釣於水，鮮可食。 年年落第，春風徒泣於遷鶯；處處羈游，夜雨空悲於斷雁。金壺霏潤，瑤管舂容。 菜甲初長，過於酥酪。寒雨之夕，呼童摘取，佐酒夜談，嗅其清馥之氣，可滌胸中柴荊，何必純灰三斛！ 暖風春座酒，細雨夜窗棋。 秋冬之交，夜靜獨坐，每聞風雨瀟瀟，既淒然可愁，亦復悠然可喜。至酒醒燈昏之際，尤難為懷。 長亭煙柳，白髮猶勞，奔走可憐名利客：野店溪雲，紅塵不到，逍遙時有牧樵人。天之賦命實同，人之自取則異。 富貴大是能俗人之物，使吾輩當之，自可不俗；然有此不俗胸襟，自可不富貴矣。 風起思蒓，張季鷹之胸懷落落；春回到柳，陶淵明之興致翩翩。然此二人，薄宦投簪，吾猶嗟其太晚。 黃花紅樹，春不如秋；白雪青松，冬亦勝夏。春夏園林，秋冬山谷，一心無累，四季良辰。 聽牧唱樵歌，洗盡五年塵土腸胃；奏繁弦急管，何如一派山水清音。 孑然一身，蕭然四壁，有識者當此，雖未免以冷淡成愁，斷不以寂寞生悔。 從五更枕蓆上參看心體，心未動，情未萌，纔見本來面日；向三時飲食中諳練世味，濃不欣，淡不厭，方為切實功夫。 瓦枕石榻，得趣處下界有仙，木食草衣，隨緣時西方無佛。 當樂境而不能享者，畢竟是薄福之人；當苦境而反覺甘者，方纔是真修之士。 半輪新月數竿竹，千卷藏書一盞茶。 偶向水村江郭，放不系之舟，還從沙岸草橋，吹無孔之笛。 物情以常無事為歡顏，世態以善託故為巧術。 善救時，若和風之消酷暑，能脫俗，似淡月之映輕雲。 廉所以懲貪，我果不貪，何必標一廉名，以來貪夫之側目；讓所以息爭，我果不爭，又何必立一讓名，以致暴客之彎弓？ 曲高每生寡和之嫌，歌唱需求同調；眉修多取入宮之妒，梳洗切莫傾城。 隨緣便是遣緣，似舞蝶與飛花共適；順事自然無事，若滿月偕盆水同圓。 耳根似飆谷投響，過而不留，則是非俱謝；心境如月池浸色，空而不著，則物我兩忘。 心事無不可對人語，則夢寐俱清；行事無不可使人見，則飲食俱劍。 卷六 集景 結廬松竹之間，閑雲封戶；徙倚青林之下，花瓣沾衣。芳草盈階，茶煙幾縷；春光滿眼，黃鳥一聲。此時可以詩，可以畫，而正恐詩不盡言，畫不盡意。而高人韻士，能以片言數語盡之者，則謂之詩可，謂之畫可，謂高人韻士之詩畫亦無不可。集景第六。 花關曲折，雲來不認灣頭；草徑幽深，落葉但敲門扇。 細草微風，兩岸晚山迎短桌；垂楊殘月，一江春水送行舟。 草色伴河橋，錦纜曉牽三竺雨；花陰連野寺，布帆晴掛六橋煙。 閑步畎畝間，垂柳飄風，新秧翻浪；耕夫荷農器，長歌相應；牧童稚子，倒騎牛背，短笛無腔，吹之不休，大有野趣。 夜闌人靜，攜一童立於清溪之畔，孤鶴忽唳，魚躍有聲，清入肌骨。 垂柳小橋，紙窗竹屋，焚香燕坐，手握道書一卷。客來則尋常茶具，本色清言，日暮乃歸，不知馬蹄為何物。 門內有徑，徑欲曲；徑轉有屏：屏欲小；屏進有階，階欲平；階畔有花，花欲鮮；花外有牆，牆欲低；牆內有松，松欲古：松底有石，石欲怪；石面有亭，亭欲朴；亭後有竹，竹欲疏；竹盡有室，室欲幽；室旁有路，路欲分；路合有橋，橋欲危；橋邊有樹，樹欲高；樹陰有草，草欲青；草上有渠，渠欲細；渠引有泉，泉欲瀑；泉去有山，山欲深：山下有屋，屋欲方；屋角有圃，圃欲寬；圃中有鶴，鶴欲舞；鶴報有客，客不俗；客至有酒，酒欲不卻；酒行有醉，醉欲不歸。 清晨林鳥爭鳴，喚醒一枕春夢。獨黃鸝百舌，抑揚高下，最可人意。 高峰入雲，清流見底。兩岸石壁，五色交輝，青林翠竹，四時俱備，曉霧將歇，猿鳥亂嗚；日夕欲頹，池鱗競躍，實欲界之仙都。自唐樂以來，未有能與其奇者。 曲徑煙深，路接杏花酒捨；澄江日落，門通楊柳漁家。 長松怪石，去墟落不下一二十里。鳥徑緣崖，涉水於草莽間。數四左右，兩三家相望，雞犬之聲相聞。竹籬草舍，燕處其間，蘭菊藝之，霜月春風，日有餘思。臨水時種桃梅，兒童婢僕皆布衣短褐，以給薪水，釀村酒而飲之。案有詩書、莊周、太玄、楚辭、黃庭、陰符、楞嚴、圓覺，數十卷而已。杖藜躡屐，往來窮谷大川，聽流水，看激湍，鑒澄潭，步危橋，坐茂樹，探幽壑，昇高峰，不亦樂乎！ 天氣晴朗，步出南郊野寺，沽酒飲之。半醉半醒，攜僧上雨花臺，看長江一線，風帆搖曳，鍾山紫氣，掩映黃屋，景趣滿前，應接不暇。 淨掃一室，用博山爐爇沈水香，香煙縷縷，直透心竅，最令人精神凝聚。 每登高邱，步邃谷，延留燕坐，見懸崖瀑流，壽木垂蘿，閟邃岑寂之處，終日忘返。 每遇勝日有好懷，袖手哦古人詩足矣。青山秀水，到眼即可舒嘯，何必居籬落下，然後為己物？ 柴門不扃，筠簾半卷，梁間紫燕，呢呢喃喃，飛出飛入。山人以嘯詠佐之，皆各適其性。 風晨月夕，客去後，蒲團可以雙跏；煙島雲林，興來時，竹杖何妨獨往。 三徑竹間，日華澹澹，固野客之良辰；一編窗下，風雨瀟瀟，亦幽人之好景。 喬松十數株，修竹千餘竿；青蘿為牆垣，白石為鳥道；流水周於舍下，飛泉落於檐間；綠柳白蓮，羅生池砌：時居其中，無不快心。 人冷因花寂，湖虛受雨喧。 有屋數間，有田數畝。用盆為池，以瓮為牖，牆高於肩，室大於斗。布被暖餘，藜藿飽後。氣吐胸中，充塞宇宙，筆落人間，輝映瓊玖。人能知止，以退為茂。我自不出，何退之有？心無妄想，足無妄走，人無妄交，物無妄受。炎炎論之，甘處其陋。綽綽言之，無出其右。羲軒之書，未嘗去手，堯舜之談，未嘗離口。譚中和天，同樂易友，吟自在詩，飲歡喜酒。百年昇平，不為不偶，七十康彊，不為不壽。 中庭蕙草銷雪，小苑梨花夢雲。 以江湖相期，煙霞相許；付同心之雅會，託意氣之良游。或閉戶讀書，纍月不出；或登山玩水，竟日忘歸。斯賢達之素交，蓋千秋之一遇。 蔭映岩流之際，偃息琴書之側，寄心松竹，取樂魚鳥，則淡泊之願，於是畢矣。 庭前幽花時發，披覽既倦，每啜茗對之。香色撩人，吟思忽起，遂歌一古詩，以適清興。 凡靜室，須前栽碧梧，後種翠竹，前檐放步，北用暗窗，春冬閉之，以避風雨，夏秋可開，以通涼爽。然碧梧之趣，春冬落葉，以舒負暄融和之樂，夏秋交蔭，以蔽炎爍蒸烈之氣，四時得宜，莫此為勝。 家有三畝園，花木郁郁。客來煮茗，談上都貴游、人間可喜事，或茗寒酒冷，賓主相忘，其居與山谷相望，暇則步草徑相尋。 良辰美景，春暖秋涼。負杖躡履，逍遙自樂。臨池觀魚，披林聽鳥；酌酒一杯，彈琴一曲；求數刻之樂，庶幾居常以待終。築室數楹，編槿為籬，結茅為亭。以三畝蔭竹樹栽花果，二畝種蔬菜，四壁清曠，空諸所有，蓄山童灌園剃草，置二三胡床著亭下，挾書劍以伴孤寂，攜琴奕以遲良友，此亦可以娛老。 一徑陰開，勢隱蛇蟺之致，雲到成迷；半閣孤懸，影回縹緲之觀，星臨可摘。 幾分春色，全憑狂花疏柳安排；一派秋容，總是紅蓼白苹妝點。 南湖水落，妝檯之明月猶懸；西郭煙銷，繡榻之彩雲不散。 秋竹沙中淡，寒山寺裡深。 野曠天低樹，江清月近人。 潭水寒生月，松風夜帶秋。 春山艷冶如笑，夏山蒼翠如滴，秋山明淨如妝，冬山慘淡如睡。 眇眇乎春山，淡冶而欲笑，翔翔乎空絲，綽約而自飛。 盛暑持蒲，榻鋪竹下，臥讀《騷》經，樹影篩風，濃陰蔽日，叢竹蟬聲，遠遠相續，蘧然入夢，醒來命取榐櫛發，汲石澗流泉，烹雲芽一啜，覺兩腋生風。徐步草玄亭，芰荷出水，風送清香，魚戲冷泉，凌波跳擲。因涉東皋之上，四望溪山罨畫，平野蒼翠。激氣發於林瀑，好風送之水涯，手揮麈尾，清興酒然。不待法雨涼雪，使人火宅之念都冷。 山曲小房，人園窈窕幽徑，綠玉萬竿。中匯澗水為曲池，環池竹樹雲石，其後平岡透迤，古松鱗鬣，松下皆灌叢雜木，蔦蘿駢織，亭榭翼然。夜半鶴唳清遠，恍如宿花塢；間聞哀猿啼嘯，嘹嚦驚霜，初不辨其為城市為山林也。 一抹萬家，煙橫樹色，翠樹欲流，淺深間布，心目競觀，神情爽滌。 萬里澄空，千峰開霽，山色如黛，風氣如秋，濃陰如幕，煙光如縷，笛響如鶴唳，經唄如咿唔，溫言如春絮，冷語如寒冰，此景不應虛擲。 山房置古琴一張，質雖非紫瓊綠玉，響不在焦尾號鍾，置之石床，快作數弄。深山無人，水流花開，清絕冷絕。 密竹軼雲，長林蔽日，淺翠嬌青，籠煙惹濕，構數椽其間，竹樹為籬，不復葺垣。中有一泓流水，清可漱齒，曲可流觴，放歌其間，離披蒨郁，神滌意閑。 抱影寒窗，霜夜不寐，徘徊松竹下。四山月白露墜，冰柯相與，詠李白《靜夜思》，便覺冷然寒風。就寢復坐蒲團，從松端看月，煮茗佐談，竟此夜樂。 雲晴靉靉，石楚流滋，狂飆忽卷，珠雨淋漓。黃昏孤燈明滅，山房清曠，意自悠然。夜半松濤驚颶，蕉園鳴琅，窾坎之聲，疏密間發，愁樂交集，足寫幽懷。 四林皆雪，登眺時見絮起風中，千峰堆玉，鴉翻城角，萬壑鋪銀。無樹飄花，片片繪子瞻之壁；不妝散粉，點點糝原憲之羹。飛霰入林，迴風折竹，徘徊凝覽，以發奇思。畫冒雪出雲之勢，呼松醪茗飲之景。擁爐煨芋，欣然一飽，隨作雪景一幅，以寄僧賞。 孤帆落照中，見青山映帶，征鴻回渚，爭棲競啄，宿水鳴雲，聲淒夜月，秋飆蕭瑟，聽之黯然，遂使一夜西風，寒生露白。萬山深處，一泓澗水，四週削壁，石磴嶄岩，叢木蓊郁，老猿穴其中，古松屈曲，高拂雲顛，鶴來時棲其頂。每晴初霜旦，林寒澗肅，高猿長嘯，屬引淒異，風聲鶴唳，隙嚦驚霜，聞之令人淒絕。 春雨初霽，園林如洗，開扉閑望，見綠疇麥浪層層，與湖頭煙水相映帶，一派蒼翠之色，或從樹杪流來，或自溪邊吐出。支笻散步，覺數十年塵土肺腸，俱為洗淨。 四月有新筍、新茶、新寒豆、新含桃，綠陰一片，黃鳥數聲，乍晴乍雨，不暖不寒，坐間非雅非俗，半醉半醒，爾時如從鶴背飛下耳。 名從刻竹，源分渭畝之雲；倦以據梧，清夢郁林之石。 夕陽林際，蕉葉墮地而鹿眠；點雪爐頭，茶煙飄而鶴避。 高堂客散，虛戶風來，門設不關，簾鉤欲下。橫軒有狻猊之鼎，隱幾皆龍馬之文，流覽雲端，寓觀濠上。 山經秋而轉淡，秋入山而倍清。 山居有四法：樹無行次，石無位置，屋無宏肆，心無機事。 花有喜、怒、寤、寐、曉、夕，浴花者得其候，乃為膏雨。淡雲薄日，夕陽佳月，花之曉也；狂號連雨，烈焰濃寒，花之夕也；檀脣烘日，媚體藏風，花之喜也；暈酣神斂，煙色迷離，花之愁也；欹枝困檻，如不勝風，花之夢也；嫣然流盼，光華溢目，花之醒也。 海山微茫而隐见，江山严厉而峭卓，溪山窈窕而幽深，塞山童赤而堆阜，桂林之山綿衍龐傅，江南之山峻峭巧麗。山之形色，不同如此。 杜門避影出山，一事不到，夢寐間春晝花陰，猿鶴飽臥，亦五雲之餘蔭。 白雲徘徊，終日不去。岩泉一支，潺湲齋中。春之晝，秋之夕，既清且幽，大得隱者之樂，惟恐一日移去。 與衲子輩坐林石上，談因果，說公案。久之，松際月來，振衣而起，踏樹影而歸，此日便是虛度。 結廬人徑，植杖山阿，林壑地之所豐，煙霞性之所適，蔭丹桂，藉白茅，濁酒一杯，清琴數弄，誠足樂也。 輞水淪漣，與月上下；寒山遠火，明滅林外，深巷小犬，吠聲如豹。村虛夜舂，復與疏鍾相間，此時獨坐，童僕靜默。 東風開柳眼，黃鳥罵桃奴。 晴雪長松，開窗獨坐，恍如身在冰壺；斜陽芳草，攜杖閑吟，信是人行圖畫。 小窗下修篁蕭瑟，野鳥悲啼；峭壁間醉墨淋漓，山靈呵護。 霜林之紅樹，秋水之白苹。 雲收便悠然共遊，雨滴便冷然俱清；鳥啼便欣然有會，花落便灑然有得。 千竿修竹，周遭半畝方塘；一片白雲，遮蔽五株垂柳。山館秋深，野鶴唳殘清夜月；江園春暮，杜鵑啼斷落花風。 青山非僧不致，綠水無舟更幽；朱門有客方尊，緇衣絕糧益韻。 杏花疏雨，楊柳輕風，興到欣然獨往；村落煙橫，沙灘月印，歌殘倏爾言旋。 賞花酣酒，酒浮園菊方三盞，睡醒問月，月到庭梧第二枝。此時此興，亦復不淺。 幾點飛鴉，歸來綠樹；一行征雁，界破青天。 看山雨後，霽色一新，便覺青山倍秀；玩月江中，波光千頃，頓令明月增輝。 樓臺落日，山川出雲。 玉樹之長廊半陰，金陵之倒景猶赤。 小窗偃臥，月影到床，或逗留於梧桐，或搖亂於楊柳；翠華撲被，神骨俱仙。及從竹裡流來，如自蒼雲吐出。 清送素蛾之環佩，逸移幽土之羽裳。想思足慰於故人，清嘯自紆於良夜。 繪雪者，不能繪其清；繪月者，不能繪其明；繪花者，不能繪其香；繪風者，不能繪其聲；繪人者，不能繪其情。 讀書宜樓，其快有五：無剝啄之驚，一快也；可遠眺，二快也；無濕氣浸床，三快也；木末竹顛，與鳥交語，四快也；雲霞宿高檐，五快也。 山徑幽深，十里長松引路，不倩金張；俗態糾纏，一編殘卷療人，何須盧扁。 喜方外之浩蕩，嘆人間之窘束。逢閬苑之逸客，值蓬萊之故人。 忽據梧而策杖，亦披裘而負薪。 出芝田而計畝，入桃源而問津。菊花兩岸，松聲一邱。葉動猿來，花驚烏去。閱邱壑之新趣，縱江湖之舊心。 籬邊杖履送僧，花須列於巾角；石上壺觴坐客，松子落我衣裾。 遠山宜秋，近山宜春，高山宜雪，平山宜月。 珠簾蔽月，翻窺窈窕之花；綺幔藏雲，恐礙扶疏之柳。 松子為餐，蒲根可服。 煙霞潤色，荃荑結芳。出澗幽而泉冽，入山戶而松涼。 旭日始暖，蕙草可織；園桃紅點，流水碧色。 玩飛花之度窗，看春風之入柳，忽翔飛而暫隱，時凌空而更颺。 竹依窗而弄影，蘭因風而送香。風暫下而將飄，煙纔高而不瞑。 悠揚綠柳，訝合浦之同歸；燎繞青霄，環五星之一氣。 褥繡起於緹紡，煙霞生於灌莽。 卷七 集韻 人生斯世，不能讀盡天下秘書靈笈。有目而昧，有口而啞，有耳而聾，而面上三斗俗塵，何時掃去？則韻之一字，其世人對癥之藥乎？雖然，今世且有焚香啜茗，清涼在口，塵俗在心，儼然自附於韻，亦何異三家村老嫗，動口念阿彌，便雲昇天成佛也。集韻第七。 陳慥家蓄數姬，每日晚藏花一枝，使諸姬射覆，中者留宿，時號『花媒』。 雪後尋梅，霜前訪菊；雨際護蘭，風外聽竹。 清齋幽閉，時時暮雨打梨花：冷句忽來，字字秋風吹木葉。 多方分別，是非之竇易開；一味圓融，人我之見不立。 春雲宜山，夏雲宜樹，秋雲宜水，冬雲宜野。 清疏暢快，月色最稱風光；瀟灑風流，花情何如柳態。 春夜小窗兀坐，月上木蘭有骨，凌冰懷人如玉。因想『雪滿山中高士臥，月明林下美人來』，語此際光景頗似。 文房供具，藉以快目適玩，鋪疊如市，頗損雅趣，其點綴之法，羅羅清疏，方能得致。 香令人幽，酒令人遠，茶令人爽，琴令人寂，棋令人閑，劍令人俠，杖令人輕，麈令人雅，月令人清，竹令人冷，花令人韻，石令人雋，雪令人曠，僧令人淡，蒲團令人野，美人令人憐，山水令人奇，書史令人博，金石鼎彞令人古。 吾齋之中，不尚虛禮，凡入此齋，均為知己。隨分款留，忘形笑語，不言是非，不侈榮利，閑談古今，靜玩山水，清茶好酒，以適幽趣，臭味之交，如斯而已。 窗宜竹雨聲，亭宜松風聲，幾宜洗硯聲，榻宜翻書聲，月宜琴聲，雪宜茶聲，春宜箏聲，秋宜笛聲，夜宜碪聲。 雞壇可以益學，鶴陣可以善兵。 翻經如壁觀僧，飲酒如醉道士，橫琴如黃葛野人，肅客如碧桃漁父。 竹徑款扉，柳陰班席。每當雄才之處，明月停輝，浮雲駐影。退而與諸俊髦西湖靚媚，賴此英雄，一洗粉澤。 雲林性嗜茶，在惠山中，用核桃、松子肉和白糖，成小塊，如石子，置茶中，出以啖客，名曰清泉白石。 有花皆刺眼，無月便攢眉，當場得無妒我；花歸三寸管，月代五更燈，此事何可語人？ 求校書於女史，論慷慨於青摟。 填不滿貪海，攻不破疑城。 機息便有月到，風來不必苦海。人世心遠，自無車塵馬跡，何須痼疾丘山？ 郊中野坐，固可班荊；徑裡閑談，最宜拂石。 侵雲煙而獨冷，移開清笑胡床，借竹木以成幽，撤去莊嚴蓮坐。 幽心人似梅花，韻心士同楊柳。 情因年少，酒因境多。 看書築得村樓，空山曲抱，趺坐掃來花徑，亂水斜穿。 倦時呼鶴舞，醉後倩僧扶。 鳥銜幽夢遠，只在數尺窗紗，蛩遞秋聲悄，無言一龕燈火。 借草班荊，安穩林泉之窔；披裘拾穗，逍遙草澤之臞。 萬綠陰中，小亭避暑，八闥洞開，几簟皆綠。 雨過蟬聲來，花氣令人醉。 剸犀截雁之舌鋒，逐日追風之腳力。 瘦影疏而漏月，香陰氣而墮風。 修竹到門雲裡寺，流泉入袖水中人。 詩題半作逃禪偈，酒價都為買藥錢。 掃石月盈帚，濾泉花滿篩。 流水有方能出世，名山如藥可輕身。 與梅同瘦，與竹同清，與柳同眠，與桃李同笑，居然花裡神仙；與鶯同聲，與燕同語，與鶴同唳，與鸚鵡同言，如此話中知己。 栽花種竹，全憑詩格取裁；聽鳥觀魚，要在酒情打點。 登山遇厲瘴，放艇遇腥風，抹竹遇繆絲，修花遇酲霧，歡場遇害馬，吟席遇傖夫，若斯不遇，甚於泥塗。偶集逢好花，踏歌逢明月，席地逢軟草，攀磴逢疏藤，展卷逢靜雲，戰茗逢新雨，如此相逢，逾於知己。 草色遍溪橋，醉得蜻蜓春翅軟；花風通驛路，迷來蝴蝶曉魂香。 田舍兒強作馨語，博得俗因；風月場插入傖父，便成惡趣。 詩瘦到門鄰，病鶴清影頗嘉；書貧經座並，寒蟬雄風頓挫。 梅花入夜影蕭疏，頓令月瘦，柳絮當空晴恍忽，偏惹風狂。 花陰流影，散為半院舞衣；水響飛音，聽來一溪歌板。 萍花香裡風清，幾度漁歌；楊柳影中月冷，數聲牛笛。 謝將縹緲無歸處，斷浦沈雲；行到紛紜不系時，空山掛雨。 渾如花醉，潦倒何妨，絕勝柳狂，風流自賞。 春光濃似酒，花故醉人，夜色澄如水，月來洗俗。 雨打梨花深閉門，怎生消遣；分忖梅花自主張，著甚牢騷？ 對酒當歌，四座好風隨月到；脫巾露頂，一樓新雨帶雲來。 浣花溪內，洗十年遊子衣塵；修木林中，定四海良朋交籍。 人語亦語，詆其昧於鉗口；人默亦默，訾其短於雌黃。 艷陽天氣，是花皆堪釀酒，綠陰深處，凡葉盡可題詩。 香侵月，未許魚窺；幽關松冷巢雲，不勞鶴伴。 篇詩斗酒，何殊太白之丹丘，扣舷吹簫，好繼東坡之赤壁。 獲佳文易，獲文友難；獲文友易，獲文姬難。 茶中著料，碗中著果，譬如玉貌加脂，蛾眉著黛，翻累本色。煎茶非漫浪，要須人品與茶相得，故其法往往傳於高流隱逸，有煙霞泉石磊落胸次者。 樓前桐葉，散為一院清陰，枕上鳥聲，喚起半窗紅日。 天然文錦，浪吹花港之魚；自在笙簧，風戛園林之竹。 高士流連，花木添清疏之致：幽人剝啄，莓苔生淡冶之光。 松澗邊攜杖獨往，立處雲生破衲；竹窗下枕書高臥，覺時月浸寒氈。 散履閑行，野鳥忘機時作伴；披襟兀坐，白雲無語漫相留。 客到茶煙起竹下，何嫌展破蒼苔；詩成筆影弄花間，且喜歌飛《白雪》。 月有意而入窗，雲無心而出岫。 屏絕外慕，偃息長林，置理亂於不聞，托清閑而自佚。松軒竹塢，酒瓮茶鐺，山月溪雲，農蓑漁罟。 怪石為實友，名琴為和友，好書為益友，奇畫為觀友，法帖為范友，良硯為礪友，寶鏡為明友，淨幾為方友，古磁為虛友，舊爐為熏友，紙帳為素友，拂麈為靜友。 掃徑迎清風，登臺邀明月。琴觴之餘，間以歌詠，止許鳥語花香，來吾几榻耳。 風波塵俗，不到意中，雲水淡情，常來想外。 紙帳梅花，休驚他三春清夢，筆床茶灶，可了我半日浮生。 酒澆清苦月，詩慰寂寥花。 好夢乍回，沈心未燼，風雨如晦，竹響入床，此時興復不淺。 山非高峻不佳，不遠城市不佳，不近林木不佳，無流泉不佳，無寺觀不佳，無雲霧不佳，無樵牧不佳。 一室十圭，寒蛩聲暗，折腳鐺邊，敲石無火，水月在軒，燈魂未滅，攬衣獨坐，如游皇古意思。 遇月夜，露坐中庭，心爇香一住，可號伴月香。 襟韻灑落如晴雪，秋月塵埃不可犯。 峰巒窈窕，一拳便是名山，花竹扶疏，半畝如同金谷。 觀山水亦如讀書，隨其見趣高下。 深山高居，爐香不可缺，取老松柏之根枝實葉，共搗治之，研風昉羼和之，每焚一丸，亦足助清苦。 白日羲皇世，青山綺皜心。 松聲，澗聲，山禽聲，夜蟲聲，鶴聲，琴聲，棋子落聲，雨滴階聲，雪灑窗聲，煎茶聲，皆聲之至清，而讀書聲為最。 曉起入山，新流沒岸；棋聲未盡，石磬依然。 松聲竹韻，不濃不淡。 何必絲與竹，山水有清音。 世路中人，或圖功名，或治生產，儘自正經。爭奈大地間好風月、好山水、好書籍，了不相涉，豈非枉卻一生！ 李岩老好睡。眾人食罷下棋，岩老輒就枕，閱數局乃一展轉，云：『我始一局，君幾局矣？』 晚登秀江亭，澄波古木，使人得意於塵埃之外，蓋人閑景幽，兩相奇絕耳。 筆硯精良，人生一樂，徒設只覺村妝；琴瑟在御，莫不靜好，纔陳便得天趣。 蔡中郎傳，情思逶迤；北西廂記，興致流麗。學他描神寫景，必先細味沈吟，如曰寄趣本頭，空博風流種子。 夜長無賴，徘徊蕉雨半窗，日永多閑，打疊桐陰一院。 雨穿寒砌，夜來滴破愁心；雪灑虛窗，曉去散開清影。 春夜宜苦吟，宜焚香讀書，宜與老僧說法，以銷艷思。夏夜宜閑談，宜臨水枯坐，宜聽松聲冷韻，以滌煩襟。秋夜宜豪游，宜訪快士，宜談兵說劍，以除蕭瑟。冬夜宜茗戰，宜酌酒說《三國》、《水滸》、《金瓶梅》諸集，宜箸竹肉，以破孤岑。 玉之在璞，追琢則珪璋；水之發源，疏浚則川沼。 山以虛而受，水以實而流，讀書當作如是觀。 古之君子，行無友，則友松竹；居無友，則友雲山。餘無友，則友古之友松竹、友雲山者。 買舟載書，作無名釣徒。每當草蓑月冷，鐵笛風清，覺張志和、陸天隨去人未遠。 『今日鬢絲禪榻畔，茶煙輕颺落花風。』此趣惟白香山得之。 清姿如臥雲餐雪，天地盡愧其塵污；雅致如蘊玉含珠，日月轉嫌其泄露。 焚香啜茗，自是吳中習氣，雨窗卻不可少。 茶取色臭俱佳，行家偏嫌味苦；香須沖淡為雅，幽人最忌煙濃。 朱明之候，綠陰滿林，科頭散發，箕踞白眼，坐長松下，蕭騷流觴，正是宜人疏散之常讀書夜坐，鐘聲遠聞，梵響相和，從林端來，灑灑窗幾上，化作天籟虛無矣。 夏日蟬聲太煩，則弄蕭隨其韻轉，秋冬夜聲寥颯，則操琴一曲咻之。 心清鑒底瀟湘月，骨冷禪中太華秋。 語鳥名花，供四時之吟嘯，清泉白石，成一世之幽懷。 掃石烹泉，舌底朝朝茶味，開窗染翰，眼前處處詩題。 權輕勢去，何妨張雀羅於門前；位高金多，自當效蛇行於郊外。蓋炎涼世態，本是常情，故人所浩嘆，惟宜付之冷笑耳。 溪畔輕風，沙汀印月，獨往閑行，嘗喜見漁家笑傲；松花釀酒，春水煎茶，甘心藏拙，不復問人世興衰。 手撫長松，仰視白雲，庭空鳥語，悠然自欣。 或夕陽籬落，或明月簾櫳，或雨夜聯榻，或竹下傳觴，或青山當戶，或白雲可庭，於斯時也，把臂促膝，相知幾人，謔語雄談，快心千古。 疏簾清簟，銷白晝惟有棋聲；幽徑柴門，印蒼苔只容屐齒。 落花慵掃，留襯蒼苔，村釀新芻，取燒紅葉。 幽徑蒼苔，杜門謝客，綠陰清晝，脫帽觀詩。 煙蘿掛月，靜聽猿啼，瀑布飛虹，閑觀鶴裕簾卷八窗，面面雲峰送碧，塘開半畝，瀟瀟煙水涵清。 雲衲高僧，泛水登山，或可藉以點綴；如必蓮座說法，則詩酒之間，自有禪趣，不敢學苦行頭陀，以作死灰。 遨遊僊子，寒雲幾片束行妝，高臥幽人，明月半床供枕簦落落者難合，一合便不可分，欣欣者易親，乍親忽然成怨。故君子之處世也，寧風霜自挾，無魚鳥親人。 海內慇勤，但讀停雲之賦，目中寥廓，徒歌明月之詩。 生平願無恙者四：一曰青山，一曰故人，一曰藏書，一曰名草。 聞暖語如挾纊，聞冷語如飲冰，聞重語如負山，聞危語如壓卵，聞溫語如佩玉，聞益語如贈金。 旦起理花，午窗剪茶，或截草作字，夜臥懺罪，令一日風流蕭散之過，不致墮落。 快欲之事，無如飢餐；適情之時，莫過甘寢。求多於清欲，即侈汰亦茫然也。 雲隨羽客，在瓊臺雙關之間；鶴唳芝田，正桐陰靈虛之上。 卷八 集奇 我辈寂处窗下，视一切人世，俱若蠛蠓婴媿，不堪寓目。而有一奇文怪说，目数行下，便狂呼叫绝，令人喜，令人怒，更令人悲，低徊数过，床头短剑亦呜呜作龙虎吟，便觉人世一切不平，俱付烟水，集奇第八。 吕圣公之不问朝士名，张师高之不发窃器奴，韩稚圭之不易持烛兵，不独雅量过人，正是用世高手。 花看水影，竹看月影，美人看帘影。 佞佛若可忏罪，则刑官无权；寻仙若可延年，则上帝无主。达士尽其在我，至诚贵于自然。 以货财害子孙，不必操戈入室；以学校杀后世，有如按剑伏兵。 君子不傲人以不如，不疑人以不肖。 读诸葛武侯《出师表》而不堕泪者，其人必不忠；读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不友。 世味非不浓艳，可以淡然处之。独天下之伟人与奇物，幸一见之，自不觉魄动心惊。 道上红尘，江中白浪，饶他南面百城；花间明月，松下凉风，输我北窗一枕。 立言亦何容易，必有包天包地、包千古、包来今之识；必有惊天惊地、惊千古、惊来今之才；必有破天破地、破千古、破来今之胆。 圣贤为骨，英雄为胆，日月为目，霹雳为舌。 瀑布天落，其喷也珠，其泻也练，其响也琴。 平易近人，会见神仙济度；瞒心昧己，便有邪祟出来。 佳人飞去还奔月，骚客狂来欲上天。 涯如沙聚，响若潮吞。 诗书乃圣贤之供案，妻妾乃屋漏之史官。 强项者未必为穷之路，屈膝者未必为通之媒。故铜头铁面，君子落得做个君子；奴颜婢膝，小人枉自做了小人。 有仙骨者，月亦能飞；无真气者，形终如槁。 一世穷根，种在一捻傲骨；千古笑端，伏于几个残牙。 石怪常疑虎，云闲却类僧。 大豪杰，舍己为人，小丈夫，因人利己。 一段世情，全凭冷眼觑破；几番幽趣，半从热肠换来。 识尽世间好人，读尽世间好书，看尽世间好山水。 舌头无骨，得言句之总持；眼里有筋，具游戏之三昧。 群居闭口，独坐防心。 当场傀儡，还我为之；大地众生，任渠笑骂。 三徙成名，笑范蠡碌碌浮生，纵扁舟忘却五湖风月；一朝解绶，羡渊明飘飘遗世，命巾车归来满室琴书。 人生不得行胸怀，虽寿百岁，犹夭也。 棋能避世，睡能忘世。棋类耦耕之沮溺，去一不可；睡同御风之列子，独往独来。 以一石一树与人者，非佳子弟。 一勺水，便具四海水味，世法不必尽尝；千江月，总是一轮月光，心珠宜当独朗。 面上扫开十层甲，眉目才无可憎；胸中涤去数斗尘，语言方觉有味。 愁非一种，春愁则天愁地愁；怨有千般，闺怨则人怨鬼怨。天懒云沉，雨昏花蹙，法界岂少愁云；石颓山瘦，水枯木落，大地觉多窘况。 笋含禅味，喜坡仙玉版之参；石结清盟，受米颠袍笏之辱。文如临画，曾致诮于昔人；诗类书抄，竟沿流于今日。 缃绨递满而改头换面，玆律既湮；缥帙动盈而活剥生吞，斯风亦坠。 先读经，后可读史；非作文，未可作诗。 俗气入骨，即吞刀刮肠，饮灰洗胃，觉俗态之益呈；正气效灵，即刀锯在前，鼎镬具后，见英风之益露。 于琴得道机，于棋得兵机，于卦得神机，于兰得仙机。 相禅遐思唐虞，战争大笑楚汉，梦中蕉鹿犹真，觉后莼鲈一幻。 世界极于大千，不知大千之外更有何物；天宫极于非想，不知非想之上毕竟何穷。 千载奇逢，无如好书良友；一生清福，只在茗碗炉烟。 作梦则天地亦不醒，何论文章；为客则洪濛无主人，何有章句？ 艳出浦之轻莲，丽穿波之半月。 云气恍堆窗里岫，绝胜看山；泉声疑泻竹间樽，贤于对酒。杖底唯云，囊中唯月，不劳关市之讥；石笥藏书，池塘洗墨，岂供山泽之税。 有此世界，必不可无此传奇；有此传奇，乃可维此世界，则传奇所关非小，正可借《西厢》一卷，以为风流谈资。 非穷愁不能著书，当孤愤不宜说剑。 湖山之佳，无如清晓春时。当乘月至馆，景生残夜，水映岑楼，而翠黛临阶，吹流衣袂，莺声鸟韵，催起哄然。披衣步林中，则曙光薄户，明霞射几，轻风微散，海旭乍来。见沿堤春草霏霏，明媚如织，远岫朗润出林，长江浩渺无涯，岚光晴气，舒展不一，大是奇绝。 心无机事，案有好书，饱食晏眠，时清体健，此是上界真人。 读《春秋》，在人事上见天理；读《周易》，在天理上见人事。 则何益矣，茗战有如酒兵；试妄言之，谈空不若说鬼。 镜花水月，若使慧眼看透；笔彩剑光，肯教壮志销磨。 委形无寄，但教鹿豕为群；壮志有怀，莫遣草木同朽。 哄日吐霞，吞河漱月，气开地震，声动天发。 议论先辈，毕竟没学问之人；奖惜后生，定然关世道之寄。 贫富之交，可以情谅，鲍子所以让金；贵贱之间，易以势移，管宁所以割席。 论名节，则缓急之事小；较生死，则名节之论微。但知为饿夫以采南山之薇，不必为枯鱼以需西江之水。 儒有一寸之宫，自不妨草茅下贱；士无三寸之舌，何用此土木形骸。 鹏为羽杰，鲲称介豪，翼遮半天，背负重霄。 怜之一字，吾不乐受，盖有才而徒受人怜，无用可知；傲之一字，吾不敢矜，盖有才而徒以资傲，无用可知。 问近日讲章孰佳，坐一块蒲团自佳；问吾济严师孰尊，对一枝红烛自尊。 点破无稽不根之论，只须冷语半言；看透阴阳颠倒之行，惟此冷眼一只。 古之钓也，以圣贤为竿，道德为纶，仁义为钩，利禄为饵，四海为池，万民为鱼。钓道微矣，非圣人其孰能之。 既稍云于清汉，亦倒影于华池。 浮云回度，开月影而弯环；骤雨横飞，挟星精而摇动。 天台杰起，绕之以赤霞；赤城孤峙，覆之以莲花。 金河别雁，铜柱辞鸢，关山天骨，霜木凋年。 翻飞倒影，擢菡萏于湖中；舒艳腾辉，攒螮蝀于天畔。 照万象于晴初，散寥天于日余。 卷九 集绮 朱楼绿幕，笑语勾别座之春，越舞吴歌，巧舌吐莲花之艳。此身如在怨脸愁眉、红妆翠袖之间，若远若近，为之黯然。嗟乎！又何怪乎身当其际者，拥玉床之翠而心迷，听伶人之奏而陨涕乎？集绮第九。 天台花好，阮郎却无计再来；巫峡云深，宋玉只有情空赋。瞻碧云之黯黯，觅神女其何踪；睹明月之娟娟，问嫦娥而不应。 妆楼正对书楼，隔池有影；绣户相通绮户，望眼多情。 莲开并蒂，影怜池上鸳鸯；缕结同心，日丽屏间孔雀。 堂上鸣琴，操久弹乎孤凤；邑中制锦，纹重织于双鸾。 镜想分鸾，琴悲别鹤。 春透水波明，寒峭花枝瘦。极目烟中百尺楼，人在楼中否？ 明月当搂，高眠如避，惜哉夜光暗投；芳树交窗，把玩无主，嗟矣红颜薄命。 鸟语听其涩时，怜娇情之未啭；蝉声听已断处，愁孤节之渐消。 断雨断云，惊魄三春蝶梦；花开花落，悲歌一夜鹃啼。 衲子飞觞历乱，解脱于樽斝之间；钗行挥翰淋漓，风神在笔墨之外。 养纸芙蓉粉，薰衣豆蔻香。 流苏帐底，披之而夜月窥人；玉镜台前，讽之而朝烟萦树。风流夸坠髻，时世闻啼眉。 新垒桃花红粉薄，隔楼芳草雪衣凉。 李后主宫人秋水，喜簪异花，芳拂髻鬓，尝有粉蝶聚其间，扑之不去。 耀足清流，芹香飞涧；涴花新水，蝶粉迷波。 昔人有花中十友：桂为仙友，莲为净友，梅为清友，菊为逸友，海棠名友，荼蘼韵友，瑞香殊友，芝兰芳友，腊梅奇友，栀子禅友。昔人有禽中五客：鸥为闲客，鹤为仙客，鹭为雪客，孔雀南客，鹦鹉陇客。会花鸟之情，真是天趣活泼。 风笙龙管，蜀锦齐纨。 木香盛开，把杯独坐其下，遥令青奴吹笛，止留一小奚侍酒，才少斟酌便退，立迎春架后。花看半开，酒饮微醉。 夜来月下卧醒，花影零乱，满人襟袖，疑如濯魄于冰壶。 看花步男子当作女人，寻花步女子当作男人。 窗前俊石冷然，可代高人把臂，槛外名花绰约，无烦美女分香。 新调初裁，歌儿持板待拍；阄题方启，佳人捧砚濡毫。绝世风流，当场豪举。 野花艳目，不必牡丹；村酒醉人，何须绿蚁。 石鼓池边，小单无名可斗；板桥柳外，飞花有阵堪题。 桃红李白，疏篱细雨初来；燕紫莺黄，老树斜风乍透。 窗外梅开，喜有骚人弄笛；石边雪积，还须小妓烹茶。 高搂对月，邻女秋砧；古寺闻钟，山僧晓梵。 佳人病怯，不耐春寒；豪客多情，犹怜夜饮。李太白之宝花宜障，孟光祖之狗窦堪呼。 古人养笔，以硫黄酒；养纸，以芙蓉粉；养砚，以文绫盖；养墨，以豹皮囊。小斋何暇及此！惟有时书以养笔，时磨以养墨，时洗以养砚，时舒卷以养纸。 芭蕉，近日则易枯，迎风则易破。小院背阴，半掩竹窗，分外青翠。 欧公香饼，吾其熟火无烟；颜氏隐囊，我则斗花以布。 梅额生香，已堪饮爵；草堂飞雪，更可题诗。七种之羹，呼起袁生之卧；六生之饼，敢迎王子之舟。豪饮竟日，赋诗而散。佳人半醉，美女新妆。月下弹琴，石边侍酒。烹雪之茶，果然剩有寒香；争春之馆，自是堪来花叹。 黄鸟让其声歌，青山学其眉黛。 浅翠娇青，笼烟惹湿。清可漱齿，曲可流觞。 风开柳眼，露浥桃腮，黄鹂呼春，青鸟送雨，海棠嫩紫，芍药嫣红，宜其春也。碧荷铸钱，绿柳缫丝，龙孙脱壳，鸠妇唤晴，雨骤黄梅，日蒸绿李，宜其夏也。槐阴未断，雁信初来，秋英无言，晓露欲结，蓐收避席，青女办妆，宜其秋也。桂子风高，芦花月老，溪毛碧瘦，山骨苍寒，千岩见梅，一雪欲腊，宜其冬也。 风翻贝叶，绝胜北阙除书；水滴莲花，何似华清宫漏。 画屋曲房，拥炉列坐；鞭车行酒，分队征歌；一笑千金，樗蒲百万；名妓持笺，玉儿捧砚；淋漓挥洒，水月流虹；我醉欲眠，鼠奔鸟窜；罗襦轻解，鼻息如雷。此一境界，亦足赏心。 柳花燕子，贴地欲飞；画扇练裙，避人欲进，此春游第一风光也。 花颜缥缈，欺树里之春风；银焰荧煌，却城头之晓色。 乌纱帽挟红袖登山，前人自多风致。 笔阵生云，词锋卷雾。 楚江巫峡半云雨，清簟疏帘看弈棋。 美丰仪人，如三春新柳，濯濯风前。 涧险无平石，山深足细泉。短松犹百尺，少鹤已千年。 清文满筐，非惟芍药之花；新制连篇，宁止葡萄之树。 梅花舒两岁之装，柏叶泛三光之酒。飘飖余雪，入箫管以成歌；皎洁轻冰，对蟾光而写镜。 鹤有累心犹被斥，梅无高韵也遭删。 分果车中，毕竟借人家面孔；捉刀床侧，终须露自己心胸。 雪滚飞花，缭绕歌楼，飘扑僧舍，点点共酒旆悠扬，阵阵追燕莺飞舞。沾泥逐水，岂特可入诗料，要知色身幻影，是即风里杨花、浮生燕垒。 水绿霞红处，仙犬忽惊人，吠入桃花去。 九重仙诏，休教丹凤衔来；一片野心，已被白云留住。 香吹梅渚千峰雪，清映冰壶百尺帘。 避客偶然抛竹屦，邀僧时一上花船。 到来都是泪，过去即成尘。 秋色生鸿雁，江声冷白苹。 斗草春风，才子愁销书带翠；采菱秋水，佳人疑动镜花香。 竹粉映琅玕之碧，胜新妆流媚，曾无掩面于花宫；花珠凝翡翠之盘，虽什袭非珍，可兔探颔于龙藏。 因花整帽，借柳维船。 绕梦落花消雨色，一尊芳草送晴昏。 争春开宴，罢来花有叹声；水国谈经，听去鱼多乐意。 无端泪下，三更山月老猿啼；蓦地娇来，一月泥香新燕语。 燕子刚来，春光惹恨；雁臣甫聚，秋思惨人。 韩嫣金弹，误了饥寒人多少奔驰；潘岳果车，增了少年人多少颜色。 微风醒酒，好雨催诗，生韵生情，怀颇不恶。 苎罗村里，对娇歌艳舞之山；若耶溪边，拂浓抹淡妆之水。 春归何处，街头愁杀卖花；客落他乡，河畔生憎折柳。 论到高华，但说黄金能结客；看来薄命，非关红袖懒撩人。 同气之求，惟刺平原于锦绣；同声之应，徒铸子期以黄金。 胸中不平之气，说倩山禽；世上叵测之心，藏之烟柳。 袪长夜之恶魔，女郎说剑；销千秋之热血，学士谈禅。 论声之韵者，曰溪声、涧声、竹声、松声、山禽声、幽壑声、芭蕉雨声、落花声，皆天地之清籁，诗坛之鼓吹也，然销魂之听，当以卖花声为第一。 石上酒花，几片湿云凝夜色；松间人语，数声宿鸟动朝喧。媚字极韵，出以清致，则窈窕但见风神，附以妖娆，则做作毕露丑态。如芙蓉媚秋水，绿篠媚清涟，方不着迹。 武士无刀兵气，书生无寒酸气，女郎无脂粉气，山人无烟霞气，僧家无香火气，换出一番世界，便为世上不可少之人。 情词之娴美，《西厢》以后，无如《玉合》、《紫钗》、《牡丹亭》三传。置之案头，可以挽文思之枯涩，收神情之懒散。 俊石贵有画意，老树贵有禅意，韵士贵有酒意，美人贵有诗意。 红颜未老，早随桃李嫁春风；黄卷将残，莫向桑榆怜暮景。 销魂之音，丝竹不如着肉。然而风月山水间，别有清魂销于清响，即子晋之笙，湘灵之瑟，董双成之云璈，犹属下乘。娇歌艳曲，不尽混乱耳根。 风惊蟋蟀，闻织妇之鸣机，月满蟾蜍，见天河之弄杼。 高僧筒里送信，突地天花坠落；韵妓扇头寄画，隔江山雨飞来。 酒有难悬之色，花有独蕴之香。以此想红颜媚骨，便可得之格外。 客斋使令，翔七宝妆，理茶具，响松风于蟹眼，浮雪花于兔毫。 绝世风流，当场豪举。 世路既如此，但有肝胆向人；清议可奈何，曾无口舌造业。 花抽珠落，珠悬花更生。风来香转散，风度焰还轻。 莹以玉琇，饰以金英。绿芰悬插，红蕖倒生。 浮沧海兮气浑，映青山兮色乱。 纷黄庭之靃霏，隐重廊之窈窕。青陆至而莺啼，朱阳升而花笑。 紫蒂红蕤，玉蕊苍枝。 视莲潭之变彩，见松院之生凉；引惊蝉于宝瑟，宿兰燕于瑶筐。 蒲团布衲，难于少时存老去之禅心；玉剑角弓，贵于老时任少年之侠气。 卷十 集豪 今世矩视尺步之辈，与夫守株待兔之流，是不束缚而阱者也。宇宙寥寥，求一豪者，安得哉？家徒四壁，一掷千金，豪之胆；兴酣落笔，泼墨千言，豪之才；我才必用，黄金复来，豪之语。夫豪既不可得，而后世倜傥之士，或以一言一字写其不平，又安与沉沉故纸同为销没乎！集豪第十。 桃花马上，春衫少年侠气；贝叶斋中，夜衲老去禅心。 岳色江声，富煞胸中邱壑；松阴花影，争残局上山河。 骥虽伏枥，足能千里；鹄即垂翅，志在九霄。 个个题诗，写不尽千秋花月；人人作画，描不完大地江山。 慷慨之气，龙泉知我；忧煎之思，毛颖解人。 不能用世而故为玩世，只恐遇着真英雄；不能经世而故为欺世，只好对着假豪杰。 绿酒但倾，何妨易醉；黄金既散，何论复来。 诗酒兴将残，剩却楼头几明月；登临情不己，平分江上半青山。 闲行消白日，悬李贺呕字之囊；搔首问青天，携谢朓惊人之句。 假英雄专吷不鸣之剑，若尔锋铓，遇真人而落胆；穷豪杰惯作无米之炊，此等作用，当大计而扬眉。 深居远俗，尚愁移山有文；纵饮达旦，犹笑醉乡无记。 藜床半穿，管宁真吾师乎；轩冕必顾，华歆洵非友也。 车尘马足之下，露出丑形，深山穷谷之中，剩些真影。 吐虹霓之气者，贵挟风霜之色；依日月之光者，毋怀雨露之私。 清襟凝远，卷秋江万顷之波；妙笔纵横，挽昆仑一峰之秀。 闻鸡起舞，刘琨其壮士之雄心乎；闻筝起舞，迦叶其开士之素心乎？ 友偏天下英杰人士，读尽人间未见之书。 读书倦时须看剑，英发之气不磨；作文苦际可歌诗，郁结之怀随畅。 交友须带三分侠气，作人要存一点素心。 栖守道德者，寂寞一时；依阿权变者，凄凉万古。 深山穷谷，能老经济才猷；绝壑断崖，难隐灵文奇字。 献策金门苦未收，归心日夜水东流。扁舟载得愁千斛，闻说君王不税愁。 世事不堪评，掩卷神游千古上；尘氛应可却，闭门心在万山中。 负心满天地，辜他一片热肠；变态自古今，悬此两只冷眼。 龙津一剑，尚作合于风雷。胸中数万甲兵，宁终老于牖下。此中空洞原无物，何止容卿数百人。 英雄未转之雄图，假糟邱为霸业；风流不尽之余韵，托花谷为深山。 红润口脂，花蕊乍过微雨；翠匀眉黛，柳条徐拂轻风。 满腹有文难骂鬼，措身无地反忧天。 大丈夫居世，生当封侯，死当庙食。不然，闲居可以养志，诗书足以自娱。 不恨我不见古人，惟恨古人不见我。 荣枯得丧，天意安排，浮云过太虚也；用舍行藏，吾心镇定，砥柱在中流乎？ 曹曾积石为仓以藏书，名曹氏石仓。 丈夫须有远图，眼孔如轮，可怪处堂燕雀；豪杰宁无壮志，风棱似铁，不忧当道豺狼。 云长香火，千载遍于华夷；坡老姓名，至今口于妇孺。意气精神，不可磨灭。 据床嗒尔，听豪士之谈锋；把盏惺然，看酒人之醉态。 登高远眺，吊古寻幽，广胸中之邱壑，游物外之文章。 雪霁清境，发于梦想。此间但有荒山大江，修竹古木。 每饮村酒后，曳杖放脚，不知远近，亦旷然天真。 须眉之士，在世宁使乡里小儿怒骂，不当使乡里小儿见怜。 胡宗宪读《汉书》，至终军请缨事，乃起拍案曰：“男儿双脚当从此处插入，其他皆狼藉耳！” 宋海翁才高嗜酒，睥睨当世。忽乘醉泛舟海上，仰天大笑，曰：“吾七尺之躯，岂世间凡士所能贮？合以大海葬之耳！”遂按波而入。 王仲祖有好形仪，每览镜自照，曰：“王文开那生宁馨儿？” 毛澄七岁善属对，诸喜之者赠以金钱，归掷之曰，“吾犹薄苏秦斗大，安事此邓通靡靡！” 梁公实荐一士于李于麟，士欲以谢梁，曰：“吾有长生术，不惜为公授。”梁曰：“吾名在天地间，只恐盛着不了，安用长生！” 吴正子穷居一室，门环流水，跨木而渡，渡毕即抽之。人问故，笑曰：“土舟浅小，恐不胜富贵人来踏耳！” 吾有目有足，山川风月，吾所能到，我便是山川风月主人。 大丈夫当雄飞，安能雌伏？ 青莲登华山落雁峰，曰：“呼吸之气，想通帝座。恨不携谢朓惊人之句来，搔首问青天耳！” 志欲枭逆虏，枕戈待旦，常恐祖生，先我着鞭。 旨言不显，经济多托之工瞽刍荛；高踪不落，英雄常混之渔樵耕牧。 高言成啸虎之风，豪举破涌山之浪。 立言者，未必即成千古之业，吾取其有千古之心；好客者，未必即尽四海之交，吾取其有四海之愿。 管城子无食肉相，世人皮相何为；孔方兄有绝交书，今日盟交安在。 襟怀贵疏朗，不宜太逞豪华；文字要雄奇，不宜故求寂寞。 悬榻待贤士，岂曰交情已乎；投辖留好宾，不过酒兴而已。 才以气雄，品由心定。 为文而欲一世之人好，吾悲其为文；为人而欲一世之人好，吾悲其为人。 济笔海则为舟航，骋文囿则为羽翼。 胸中无三万卷书，眼中无天下奇山川，未必能文。纵能，亦无豪杰语耳。 山厨失斧，断之以剑。客至无枕，解琴自供。盥盆溃散，磬为注洗。盖不暖足，覆之以蓑。 孟宗少游学，其母制十二幅被，以招贤士共卧，庶得闻君子之言。 张烟雾于海际，耀光景于河渚；乘天梁而皓荡，叩帝阍而延伫。 声誉可尽，江天不可尽；丹青可穷，山色不可穷。 闻秋空鹤唳，令人逸骨仙仙；看海上龙腾，觉我壮心勃勃。 明月在天，秋声在树，珠箔卷啸倚高搂；苍苔在地，春酒在壶，玉山颓醉眠芳草。 胸中自是奇，乘风破浪，平吞万顷苍茫；脚底由来阔，历险穷幽，飞度千寻杳霭。 松风涧雨，九霄外声闻环佩，清我吟魂；海市蜃楼，万水中一幅画图，供吾醉眼。 每从白门归，见江山逶迤，草木苍郁。人常言佳，我觉是别离人肠中一段酸楚气耳。 人每谀余腕中有鬼，余谓鬼自无端入吾腕中，吾腕中未尝有鬼也。人每责余目中无人，余谓人自不屑入吾目中，吾目中未尝无人也。 天下无不虚之山，惟虚故高而易峻；天下无不实之水，惟实故流而不竭。 放不出憎人面孔，落在酒杯：丢不下怜世心肠，寄之诗句。 春到十千美酒，为花洗妆；夜来一片名香，与月熏魄。 忍到熟处则忧患消，谈到真时则天地赘。 醺醺熟读《离骚》，孝伯外敢曰并皆名士；碌碌常承色笑，阿奴辈果然尽是佳儿。 剑雄万敌，笔扫千军。 飞禽铩翮，犹爱惜乎羽毛；志士捐生，终不忘乎老骥。 敢于世上放开眼，不向人间浪皱眉。 缥缈孤鸿，影来窗际，开户从之，明月入怀，花枝零乱，朗吟枫落，吴江之句，令人凄绝。 云破月窥花好处，夜深花睡月明中。 三春花鸟犹堪赏，千古文章只自知。文章自是堪千古，花鸟三春只几时。 士大夫胸中无三斗墨，何以运管城？然恐酝酿宿陈，出之无光泽耳。 攫金于市者，见金而不见人；剖身藏珠者，爱珠而忘自爱。与夫决性命以饕富贵，纵嗜欲以损生者何异？ 说不尽山水好景，但付沉吟；当不起世态炎凉，惟有闭户。 杀得人者，方能生人。有恩者，必然有怨。若使不阴不阳，随世披靡，肉菩萨出世，于世何补？此生何用？ 李太白云：“天生我才必有用，黄金散尽还复来。”杜少陵云：“一生性僻耽佳句，语不惊人死不休。”豪杰不可不解此语。 天下固有父兄不能囿之豪杰，必无师友不可化之愚蒙。谐友于天伦之外，元章呼石为兄；奔走于世途之中，庄生喻尘以马。 词人半肩行李，收拾秋水春云；深宫一世梳妆，恼乱晚花新柳。 得意不必人知，兴来书自圣；纵口何关世议，醉后语犹颠。 英雄尚不肯以一身受天公之颠倒，吾辈奈何以一身受世人之提掇？是堪指发，未可低眉。 能为世必不可少之人，能为人必不可及之事，则庶几此生不虚。 儿女情，英雄气，并行不悖；或柔肠，或侠骨，总是吾徒。 上马横槊，下马作赋，自是英雄本色；熟读《离骚》，痛饮浊酒，果然名士风流。 诗狂空古今，酒狂空天地。 处世当于热地思冷，出世当于冷地求热。 我辈腹中之气，亦不可少，要不必用耳。若蜜口，真妇人事哉。 办大事者，匪独以意气胜，盖亦其智略绝也，故负气雄行，力足以折公侯，出奇制算，事足以骇耳目。如此人者，俱千古矣。嗟嗟！今世徒虚语耳。 说剑谈兵，今生恨少封侯骨；登高对酒，此日休吟烈士歌。 身许为知己死一剑，夷门到今侠骨香仍古；腰不为督邮折五斗，彭泽从古高风清至今。 剑击秋风，四壁如闻鬼啸；琴弹夜月，空山引动猿号。 壮志愤懑难消，高人情深一往。 先达笑弹冠，休向侯门轻曳裾；相知犹按剑，莫从世路暗投珠。 卷十一 集法 自方袍幅巾之态，遍满天下，而超脱颖绝之士，遂以同污合流矫之，而世道不古矣。夫迂腐者，既泥于法，而超脱者，又越于法，然则士君子亦不偏不倚，期无所泥越则己矣，何必方袍幅巾，作此迂态耶！集法第十一。 一心可以交万友，二心不可以交一友。 凡事留不尽之意则机圆，凡物留不尽之意则用裕，凡情留不尽之意则味深，凡言留不尽之意则致远，凡兴留不尽之意则趣多，凡才留不尽之意则神满。 有世法，有世缘，有世情。缘非情，则易断；情非法，则易流。 世多理所难必之事，莫执宋人道学；世多情所难通之事，莫说晋人风流。 与其以衣冠误国，不若以布衣关世；与其以林下而矜冠裳，不若以廊庙而标泉石。 眼界愈大，心肠愈小；地位愈高，举止愈卑。 少年人要心忙，忙则摄浮气；老年人要心闲，闲则乐余年。 晋人清谈，宋人理学，以晋人遗俗，以宋人禔躬，合之双美，分之两伤也。 莫行心上过不去事，莫存事上行不去心。 忙处事为，常向闲中先检点；动时念想，预从静里密操持。青天白日处节义，自暗室屋漏处培来；旋转乾坤的经纶，自临深履薄处操出。 以积货财之心积学问，以求功名之念求道德，以爱子女之心爱父母，以保爵位之策保国家。 才智英敏者，宜以学问摄其躁；气节激昂者，当以德性融其偏。 何以下达，惟有饰非；何以上达，无如改过。 一点不忍的念头，是生民生物之根芽；一段不为的气象，是撑天撑地之柱石。 君子对青天而惧，闻雷霆而不惊；履平地而恐，涉风波而不疑。 不可乘喜而轻诺，不可因醉而生嗔；不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。 意防虑如拨，口防言如遏，身防染如夺，行防过如割。 白沙在泥，与之俱黑，渐染之习久矣；他山之石，可以攻玉，切磋之力大焉。 后生辈胸中，落意气两字，有以趣胜者，有以味胜者。然宁饶于味，而无饶于趣。 芳树不用买，韶光贫可支。 寡思虑以养神，剪欲色以养精，靖言语以养气。 立身高一步方超达，处世退一步方安乐。 土君子贫不能济物者，遇人痴迷处，出一言提醒之，遇人急难处，出一言解救之，亦是无量功德。 救既败之事者，如驭临崖之马，休轻策一鞭；图垂成之功者，如挽上滩之舟，莫少停一桌。 是非邪正之交，少迁就则失从违之正；利害得失之会，太分明则起趋避之嫌。 事系幽隐，要思回护他，着不得一点攻讦的念头；人属寒微，要思矜礼他，着不得一毫傲睨的气象。
|
|
|
