巧用四穴愈疾病，六淫之邪一扫光

人体生病，多是外感六淫之邪，或内生五邪。六淫之邪就是自然界中的风寒暑湿燥火，内生五邪是在疾病过程中，因脏腑功能失调而产生化风、化寒、化湿、化燥、化热（火）等病理改变。

六淫，即风、寒、暑、湿、燥、火（热）六种外感病邪的统称。在正常情况下，风、寒、暑、湿、燥、火是自然界六种不同的气候变化，是万物生长化收藏和人类赖以生存的必要条件，称为“六气”。人类长期生活在六气交互更替的环境中，对其产生了一定的适应能力，一般不会致病。但在自然界气候变化异常，超过了人体的适应能力，或人体的正气不足，抗病能力下降，不能适应自然界气候变化而导致发病时，六气则成为致病因素。此时，伤人致病的六气便称之为“六淫”。淫，有太过和浸淫之意。由于六淫是致病的邪气，所以又称其为“六邪”。

六淫各自的性质和致病特征

（一）风邪

1．风邪的基本概念

凡致病具有善动不居、轻扬开泄等特点的外邪，称为风邪。

风为春季的主气。风气淫胜，伤人致病，则为风邪。风虽为春季的主气，但终岁常在。因此风邪为病，四季常有，以春季为多见。风邪来去疾速，善动不居，变幻无常；其性轻扬开泄、动摇，且无孔不入。风邪伤人多从皮毛而入，引起外风病证。风邪是导致外感病极为重要的致病因素，称为“百病之长。”

2．风邪的性质和致病特征

(1)风性轻扬开泄，易袭阳位 风邪具有轻扬、升发、向上、向外的特性。其性开泄，指其伤人易使腠理不固而汗出。故风邪侵袭，常伤及人体的上部（头、面）、和肌表，如头面、咽喉、皮肤、腰背等处。使皮毛腠理开泄，出现头痛、汗出、恶风、咽痒咳嗽等症。故《素问·太阴阳明论》说：“伤于风者，上先受之。”

(2)风性善行而数变 “善行”，指风性善动不居，游移不定。故其致病具有病位游移、行无定处的特征。如风寒湿三气杂至而引起的痹证，若见游走性关节疼痛，痛无定处，则属于风邪偏盛的表现，称为“行痹”或“风痹”。“数变”，指风邪致病变幻无常，发病迅速。如风疹（荨麻疹）就表现为皮肤瘙痒时作，疹块发无定处，此起彼伏，时隐时现等特征。同时，以风邪为先导的外感病，一般发病急，传变也较快。如风中于头面，可突发口眼喁斜；小儿风水证，起病仅有表证，但短时间内即可现头面一身俱肿、小便短少等。故《素问·风论》说：“风者，善行而数变。”

(3)风性主动 “主动”，指风邪致病具有动摇不定的特征。如风邪入侵，常现颜面肌肉抽掣，或眩晕、震颤、抽搐、颈项强直、角弓反张、两目上视等。临床上因受风而面部肌肉颤动，或口眼喁斜，为风中经络；因金刃外伤，复受风毒之邪而出现四肢抽搐、角弓反张等症，也属于风性主动的临床表现。故《素问·阴阳应象大论》说：“风胜则动。”

(4)风为百病之长 长者，始也，首也。风为百病之长，一是指风邪常兼它邪合而伤人，为外邪致病的先导。因风邪四季皆有，其性善动，凡寒、湿、暑、燥、热诸邪，常依附于风而侵犯人体，从而形成外感风寒、风湿、风热、风燥等证。《临证指南医案·卷五》说：“盖六气之中，惟风能全兼五气，如兼寒则日风寒，兼暑则日暑风，兼湿日风湿，兼燥日风燥，兼火日风火。盖因风能鼓荡此五气而伤人，故曰百病之长……由是观之，病之因乎风起者自多也。”二是指风邪袭人致病最多。风邪终岁常在，故发病机会多；风邪伤人，无孔不入，表里内外均可伤及，侵害不同的脏腑组织，可发生多种病证。古人甚至将风邪作为外感致病因素的总称。故《素问·骨空论》说：“风者，百病之始也。”《素问·风论》曰：“风者，百病之长也。”

（二）寒邪

1．寒邪的基本概念

凡致病具有寒冷、凝结、收引等特点的外邪，称为寒邪。

寒乃冬季之主气。若寒冷太过，伤人致病则为寒邪。寒邪常见于冬季，当水冰地坼之时，伤于寒者为多，故冬多寒病。但寒邪为病也可见于其他季节，如气温骤降、空调过凉，恣食生冷、亦常为感受寒邪的重要条件。寒邪侵入所致病证，称为外寒病证。其中寒客肌表，郁遏卫阳者，称为“伤寒”；寒邪直中于里，伤及脏腑阳气者，称为“中寒”。

2．寒邪的性质和致病特征

(1)寒为阴邪，易伤阳气 寒为阴气盛的表现，故称为阴邪。寒邪伤人后，机体的阳气奋起抵抗。阳气本可制阴驱寒，但若寒邪过盛，则阳气不仅不足以驱除寒邪，反为寒邪所伤，即“阴盛则阳病”。所以，感受寒邪，最易损伤人体阳气。寒邪伤阳，可致寒邪郁遏卫阳的实寒证，或致阳气衰退的虚寒证。如外寒侵袭肌表，卫阳被遏，可见恶寒、发热、无汗、鼻塞、流清涕等症；寒邪直中脾胃，脾阳受损，可见脘腹冷痛、呕吐、腹泻等症；若心肾阳虚，寒邪直中于少阴，则可见恶寒蜷卧、手足厥冷、下利清谷、小便清长、精神萎靡、脉微细等症。

(2)寒性凝滞 凝滞，即凝结阻滞。寒性凝滞，即指寒邪伤人，易使气血津液凝结、经脉阻滞之意。人身气血津液之所以畅行不息，全赖一身阳气的温煦推动。一旦阴寒之邪侵犯，阳气受损，失其温煦，易使经脉气血运行不畅，甚或凝结阻滞不通，不通则痛。故疼痛是寒邪致病的重要临床表现。因寒而痛，一则有明显的受寒原因；二是其痛得温则减，遇寒增剧。由于寒邪侵犯部位不同，因而可出现多种疼痛症状。如寒客肌表经络，气血凝滞不通，则头身肢体关节疼痛，痹证中若以关节冷痛为主者，称为“寒痹”或“痛痹”；寒邪直中胃肠，则脘腹剧痛；寒客肝脉，可见少腹或外阴部冷痛等。正如《素问·痹论》说：“痛者，寒气多也，有寒故痛也。”因此又有“寒性凝滞而主痛”之说。若寒遏阳气，温煦气化失司，可致津液凝结而为痰饮。

(3)寒性收引 “收引”，有收缩牵引之意。寒性收引，即指寒邪侵袭人体，可使气机收敛，腠理、经络、筋脉收缩而挛急。如寒邪伤及肌表，毛窍腠理闭塞，卫阳被郁遏不得宣泄，可见恶寒、发热、无汗等；寒客血脉，则气血凝滞，血脉挛缩，可见头身疼痛，脉紧；寒客经络关节，则经脉收缩拘急，甚则挛急作痛，屈伸不利，或冷厥不仁等。如《素问·举痛论》说：“寒则气收”，“寒气客于脉外则脉寒，脉寒则缩蜷，缩蜷则脉绌急，绌急则外引小络，故卒然而痛。”缩蜷、绌急，即为寒邪所伤，经络、血脉收引而致。

（三）湿邪

1．湿邪的基本概念

凡致病具有重着、黏滞、趋下特性的外邪，称为湿邪。

湿为长夏的主气。长夏，即夏至到处暑5个节气，又称“季夏”。时值夏秋之交，阳热尚盛，雨水且多，热蒸水腾，潮湿充斥，为一年中湿气最盛的季节。若湿气淫胜，伤人致病，则为湿邪。湿邪为病，长夏居多，但四季均可发生。湿邪伤人所致的病证，称为外湿病证。外湿病证，多由气候潮湿、涉水淋雨、或居处潮湿、水中作业等环境中感受湿邪所致。

2．湿邪的性质和致病特征

湿为重浊之邪，属阴，其性黏腻、停滞、弥漫，其伤人多隐缓不觉，易导致多种病变。

(1)湿为阴邪，易伤阳气 湿与水同类，故属阴邪。阴邪侵入，机体阳气与之抗争，故湿邪侵入，易伤阳气。脾主运化水液，性喜燥而恶湿，故外感湿邪，常易困脾，致脾阳不振，运化无权，从而使水湿内生、停聚，发为泄泻、水肿、痰饮等。所以说湿易损伤脾阳。《素问·六元正纪大论》说：“湿胜则濡泄，甚则水闭肘肿。”清·叶桂《温热论·外感温热篇》说：“湿胜则阳微。”

(2)湿性重浊 “重”，即沉重、附着。湿邪致病，常出现以沉重感及附着难移为特征的临床表现，如头身困重、四肢酸楚沉重并且附着难移等。湿邪外袭肌表，困遏清阳，清阳不升，则头重如束布帛，如《素问·生气通天论》说：“因于湿，首如裹。”湿邪阻滞经络关节，阳气不得布达，则可见肌肤不仁、关节疼痛重着或屈伸不利等，病位多固定且附着难移，称之为“湿痹”或“着痹”。“浊”，即秽浊。湿邪为患，易出现分泌物和排泄物秽浊不清的特征。如湿浊在上，则面垢、眵多；湿浊下注，则小便浑浊或滞涩不利、妇女白带过多；湿滞大肠，则大便溏泄、下痢脓血；湿邪浸淫肌肤，则可见湿疹浸淫流水等。

(3)湿性黏滞，易阻气机 “黏”，即黏腻不爽；“滞”，即停滞。湿邪致病，其黏腻停滞的特性主要表现在三个方面：一是症状的黏滞性。湿邪为患，易呈现分泌物和排泄物黏滞不爽的特征，如湿热痢疾的大便排泄不爽，淋证的小便滞涩不畅，以及汗出而黏、口黏、口甘和舌苔厚滑黏腻等。二是病程的缠绵性。因湿性黏滞，易阻气机，气不行则湿不化，胶着难解，故湿邪为病，起病隐缓，病程较长，反复发作，或缠绵难愈。如湿温、湿疹、湿痹（着痹）等，皆因其湿邪难除而不易速愈，或反复发作。吴瑭《温病条辨·上焦篇》谓：“其性氤氲黏腻，非若寒邪之一汗即解，温热之一凉即退，故难速已。”三是易阻气机。因湿为重浊之邪，故伤人最易留滞于脏腑经络，阻遏气机，使脏腑气机升降失常，经络阻滞不畅。如湿阻胸膈，气机不畅则胸膈满闷；湿阻中焦，脾胃气机升降失常，纳运失司，则脘痞腹胀，食欲减退；湿停下焦，肾与膀胱气机不利，则小腹胀满、小便淋涩不畅等。

(4)湿性趋下，易袭阴位 湿邪类水属阴而有趋下之势，故湿邪为病，多易伤及人体下部。如水肿、湿疹、脚气等病以下肢较为多见，故《素问·太阴阳明论》说：“伤于湿者，下先受之。”小便浑浊、泄泻、下痢、妇女带下等，多由湿邪下注所致。但易伤人体下部的病邪尚有寒邪，正如《灵枢·百病始生》所说：“清（寒）湿袭虚，病起于下。”

（四）燥邪

1．燥邪的基本概念

凡致病具有干燥、收敛等特性的外邪，称为燥邪。

燥为秋季的主气。秋季天气收敛，其气清肃，气候干燥，失于水分滋润，自然界呈现一派肃杀景象。燥气太过，伤人致病，则为燥邪。燥邪伤人，多自口鼻而入，首犯肺卫，发为外燥病证。初秋尚有夏末之余热，久晴无雨，秋阳以曝，燥与热合，侵犯人体，发为温燥；深秋近冬之寒气与燥相合，侵犯人体，则发为凉燥。

2．燥邪的性质和致病特点

(1)燥性干涩，易伤津液 燥邪为干涩之病邪，侵犯人体，最易损伤津液，出现各种干燥、涩滞的症状，如口鼻干燥，咽干口渴，皮肤干涩，甚则皲裂，毛发不荣，小便短少，大便干结等。故《素问·阴阳应象大论》说：“燥胜则干。”

(2)燥易伤肺 肺为娇脏，喜清润而恶燥。肺主气司呼吸，直接与自然界大气相通，且外合皮毛，开窍于鼻，燥邪多从口鼻而入，故最易损伤肺津，从而影响肺气之宣降，甚或燥伤肺络，出现干咳少痰，或痰黏难咯，或痰中带血，甚则喘息胸痛等。由于肺与大肠相表里，肺津耗伤，大肠失润，传导失司，可现大便干涩不畅等症。

（五）暑邪

1．暑邪的基本概念

凡夏至之后，立秋以前，致病具有炎热、升散、兼湿特性的外邪，称为暑邪。

暑乃夏季的主气。暑为火热之气所化，暑气太过，伤人致病，则为暑邪。暑邪致病，有明显的季节性，主要发生于夏至以后，立秋之前。故《素问·热论》说：“先夏至日者为病温，后夏至日者为病暑。”

暑邪致病，有伤暑和中暑之别。起病缓，病情轻者为“伤暑”；发病急，病情重者，为“中暑”。

2．暑邪的性质和致病特点

(1)暑为阳邪，其性炎热 暑为盛夏火热之气所化，火热属阳，故暑邪为阳邪。暑邪伤人多表现为一系列阳热症状，如高热、心烦、面赤、脉洪大等。

(2)暑性升散，易扰心神，易伤津耗气 升，即升发、向上。暑为阳邪，其性升发，故易上扰心神，或侵犯头目，出现心胸烦闷不宁、头昏、目眩、面赤等。“散”，指暑邪侵犯人体，可致腠理开泄而多汗。故《素问·举痛论》说：“炅则气泄。”汗出过多，不仅伤津，而且耗气，故临床除见口渴喜饮、尿赤短少等津伤之症外，往往可见气短、乏力，甚则气津耗伤太过，清窍失养而突然昏倒、不省人事。故《素问·刺志论》说：“气虚身热，得之伤暑。”

(3)暑多挟湿 暑季气候炎热，且常多雨而潮湿，热蒸湿动，水气弥漫，故暑邪致病，多挟湿邪为患。其临床表现除发热、烦渴等暑热症状外，常兼见身热不扬，汗出不畅、四肢困重、倦怠乏力、胸闷呕恶、大便溏泄不爽等湿滞症状。如夏季的感冒病，多属暑邪兼挟湿邪而致，治疗当用“湿去热孤”之法。

（五）火（热）邪

1．火（热）邪的基本概念

凡致病具有炎热升腾等特性的外邪，称为火热之邪。

火热旺于夏季，但并不像暑那样具有明显的季节性，也不受季节气候的限制，故火热之气太过，变为火热之邪，伤人致病，一年四季均可发生。火热之邪伤人所致的病证，称为外感火热病证。

火与热异名同类，本质皆为阳盛，都是外感六淫邪气，致病也基本相同。火邪与热邪的主要区别是：热邪致病，临床多表现为全身性弥漫性发热征象；火邪致病，临床多表现为某些局部症状，如肌肤局部红、肿、热、痛，或口舌生疮，或目赤肿痛等。如《素问·五运行大论》说：“其在天为热，在地为火……其性为暑。”火热皆为暑性，二者相较，热性易弥散，火性易结聚。

另外，与火热之邪同类的尚有温邪。温邪是导致温热病的致病因素，一般只在温病范畴中应用。

2．火热之邪的性质和致病特点

(1)火热为阳邪，其性燔灼趋上 火热之性燔灼、升腾，故为阳邪。阳邪伤人，人体之阴气与之相搏，邪气亢盛则致人体阳气病理性偏亢，“阳胜则热”，故发为实热性病证，临床多见高热、恶热、烦渴、汗出、脉洪数等症。火性炎上，火热之邪易侵害人体上部，故火热病证，多发生在人体上部，尤以头面部为多见。如目赤肿痛、咽喉肿痛、口舌生疮糜烂、口苦咽干、牙龈肿痛、头痛眩晕，耳内肿痛或流脓等。

(2)火热易扰心神 火热与心相通应，故火热之邪入于营血，尤易影响心神，轻者心神不宁而心烦、失眠；重者可扰乱心神，出现狂躁不安，或神昏、谵语等症。故《素问·至真要大论》说：“诸热瞀瘛，皆属于火。”“诸躁狂越，皆属于火。”

(3)火热易伤津耗气 火热之邪伤人，热淫于内，一方面迫津外泄，使气随津泄而致津亏气耗；另一方面则直接消灼煎熬津液，耗伤人体的阴气，即所谓热盛伤阴。故火热之邪致病，临床表现除热象显著外，往往伴有口渴喜冷饮，咽干舌燥，小便短赤，大便秘结等津伤阴亏的征象。阳热太盛，大量伤津耗气，临床可兼见体倦乏力、少气懒言等气虚症状，重则可致全身津气脱失的虚脱证。

(4)火热易生风动血 “生风”，是指火热之邪侵犯人体，燔灼津液，劫伤肝阴，筋脉失养失润，易引起肝风内动的病证。由于此肝风为热甚引起，故又称“热极生风”。临床表现为高热神昏、四肢抽搐、两目上视、角弓反张等。“动血”，指火热邪气入于血脉，易迫血妄行。火热之邪侵犯血脉，轻则加速血行而脉数，甚则可灼伤脉络，迫血妄行，引起各种出血证，如吐血、衄血、便血、尿血、皮肤发斑、妇女月经过多、崩漏等。

(5)火邪易致阳性疮痈 火邪入于血分，可聚于局部，腐蚀血肉，发为痈肿疮疡。《灵枢·痈疽》说：“大热不止，热胜则肉腐，肉腐则为脓，故名曰痈。”由火毒壅聚所致之阳性痈疡，其临床表现以疮疡局部红肿热痛为特征。

六淫之邪侵犯人体，具有外感性、季节性、地域性和相兼性。下面教大家几个穴位，按压后可增强人体免疫力，预防六淫邪气入侵致病。

一、 阳池穴将阳光聚集在一起，从此不再怕冷

针对疾病：惧冷证

适宜人群：各年龄段女性

操作方法：两手交替用中指以轻柔力量慢慢按压另一手的阳池穴。长期坚持。

俗话“十个女人九个冷”，意思就是说大部分女性都有怕冷的特点，尤其是中国女性，因为体质比较弱，所以就特别怕冷，好多女性都有难以言说的痛经，归根到底，还是我们身体内的供热系统出了问题。这个系统的闸门坏了，热能就不能散发，身体当然就冷了，身体自然也承受不了。

这个穴位就是阳池穴，阳池穴是调节全身血液循环的重要穴位。只要刺激这一穴位，便可迅速畅通充血、暖和身体。最简单的方法就是在手脚发冷时，用两个手背互相摩擦，这就刺激到了阳池穴，没多久身体就会暖起来。那么阳池穴为什么就可以治疗惧冷证呢？先看看它的名字，“阳池”，阳光的池子，可不就能囤聚太阳的热量。刺激这个穴位可以恢复三焦经的功能，将热能传达到全身，简直就是你身体内一个看不见的小火炉子，冷的时候打开它的闸门，火苗一会儿就窜上来，全身马上就觉得暖和了。阳池穴是三焦经上的主要穴位，三焦经专司上焦、中焦、下焦这三组人身上的发热系统，其中上焦支配心脏和肺的呼吸功能，中焦支配消化器官，下焦支配泌尿器官。

阳池穴在哪里呢？很好找，它位于人体的手腕部位，即腕背横纹上，往前对着中指、无名指的指缝，基本上是腕背正中间的地方，在这里找到一个痛点就是阳池穴的所在。刺激阳池穴的时候，动作要慢慢地，时间要长些，手法要轻柔。具体的做法是这样的：两手齐用，先以一只手的中指按压另一手的阳池穴，再换过来用另一只手的中指按压这只手上的阳池穴。这种姿势可以自然地使力量由中指传到阳池穴内，操作起来非常简便。

按摩了阳池穴以后，可以再顺便按摩 涌泉穴，它是肾经里的重要穴位，也是人身体内的一个要穴，这个涌泉穴可不简单，俗称人体内的长寿大穴，它可以促进血液循环，强筋壮骨。

平时揉一揉，敲打敲打，别看就几个小小的穴位，却能为你的身体添加能量，为你的身体升温呢！

二、 液门穴为我们打开液体之门，天干物燥不再害怕

针对疾病：干燥症，防燥邪

适宜人群：此证患者、健康人群

功能紊乱引起的。不过中医里认为，燥是无形之邪，但凡身体阴虚、气虚的人，很容易产生虚热。热易伤津。气候干燥的时候，本来就阴虚的人，内外燥热互为结合，对体内的津液消耗较重，就会导致体内水火平衡失调、更没有过多的津液来滋润皮肤、“灌溉”我们的身体，于是就会出现皮肤干燥和口干、眼干的症状了。

干燥症不是什么大毛病，但是如果不及时治疗，也会加重病情，也就是说阴虚内热的干燥现象会更加严重，出现头昏目涩、口苦咽干、皮肤干燥、脸色晦暗、腰膝酸软的症状，男性阳痿、早泄，女性经量少、闭经都和这个有一定的关系。所以，感觉身体干燥难受的时候，千万不要以为多喝点水就可以解决了。

干燥症是这么让人烦恼的病，我们可不可以找一个穴位解决它呢？我告诉你，还真有，并且这个穴位是干燥症的“大敌”，它一现身，所有的“燥热”就得乖乖退下，这就是液门穴。

液门穴在什么位置？其实还是在手上，它位于无名指和小指的指缝间，顶着无名指的骨头，因此揉的时候比较痛。咱们听听它的名字，液门穴，是不是听起来就“水分十足”啊？液门，不就是液体之门嘛，揉按它也就相当于打开了液体之门，液体就会随着“门口”流出，灌溉到我们身体的各个部位，眼睛干涩啊、嘴巴干啊，当然也就统统不会有了。如果您每天晚上临睡觉前按揉手上的液门穴3～5分钟，马上就会觉得嘴里面和眼睛里有液体出来，当然也就没有干涩的感觉了，不用几天的工夫，眼干、口干的症状就会大有好转，身体状况也会较以前大不一样。

操作方法：每晚睡前按揉液门穴3～5分钟，长期坚持。

三、防治风寒：风府配风池为人体筑起一道坚实的“防风墙”

针对疾病：防风邪、寒邪

适宜人群：健康人群

操作方法：用食指和中指分别按住风府穴和风池穴，用力按揉100次，至有酸胀微热感即可。每天重复2～3回，长期坚持。

中国有句俗话，叫做“神仙也怕脑后风”。为什么这么说呢？我们的先辈认为，“风者善行而数变 百病之长也”。也就是说，风邪是导致百病的罪魁祸首。“风为阳邪，其性轻扬，头顶之上，唯风可到”，风邪可谓是无处不在，无孔不入。而后脑又是最薄弱的地方，风邪很容易从此处侵入人体的内部，轻则伤风感冒，严重时会导致中风瘫痪。所以，我们平时一定要注意对头部的保暖。这除了要求我们出门要戴上帽子和围巾外，另外还要多按摩风府穴和风池穴。

风府穴可谓是人体最薄弱的受邪之地了。顺着脖子的正中线往上摸，可以摸到一个“坑”，风府就躲在这个坑里面。这个地方平常一定要保护好。因为风府穴位于督脉，我们前面说过，督脉总督全身的阳气。如果风邪从这里进入人体，就会使阳气受损，从而出现头痛、恶寒（即怕冷、畏寒之症）等症状。这个穴位，我们除了要做好保暖工作，防止其直接受风寒侵袭外，平常还要多按摩，以刺激体内的阳气，这样对防治因风寒而引起的头痛、头重有很好的功效。风池穴。对于这个穴位，你肯定不会陌生吧？它与风府穴相平，位于后颈部、后头骨下方，两条大筋外缘的凹陷处。风池位于胆经上，此处也不可受风，否则人就会出现口苦、目眩等不适症状。而按摩此穴，有疏散风邪的作用，从而预防感冒。那么如果已经感冒了怎么办呢？按摩此穴也是有效果的，因为这个穴位还有通窍的功效。根据我多年来的临床总结，若无感冒先兆，按压此穴时酸胀感并不明显。如果酸胀感较明显，说明你离感冒不远了，此时应得勤加按摩。

其实不仅仅是感冒患者，这个穴位在日常生活中的保健效果也是很好的。比如你平时看书或电脑时感到头颈部不舒服了，按按此穴就可以快速消除疲劳，让你神清气爽。

既然风府和风池穴有这么好的功效，我们平常可得勤加照料。古代医者认为，“风府、风池寻得到，伤寒百病一时消”。也就是说，平常多按摩这两个穴位，就可以起到抵御风邪侵袭的作用。对于那些抵抗力弱的老年人来讲，每天抽出几分钟的时间来按摩这两个穴位，那么感冒、头疼基本上就可以与你绝缘了。按摩时，可用食指和中指分别按住两穴，用力按揉100次，至有酸胀微热感即可，每天重复2～3回。

再教你一个抵抗风寒的办法，就那是出门时围条围巾。你可别小看这个看似不起眼的动作，它除了让你更美外，还有着很了不起的养生功效呢！用围巾围住脖子，再将后面的一头搭在背上，可以同时护住风府、风池和风门三个穴位，这就相当于给身体筑起了一道屏障，把风寒挡在体外了。选择围巾也有讲究，以羊绒围巾为佳，其舒适度及保暖性都比较好。

还有一点可别忘了，风是无孔不入的。晚上睡觉的时候，头不要朝着窗口，因为就算有窗帘遮挡，风还是可以透过窗缝进来，夜晚的风更是伤人于无形呢！