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学中医 慧生活  仲景学术，中医临床学科的基础；六经辨证，中医经典学术的核心。 学伤寒，成大医，用好经方有捷径； 简单学，仔细用，秘诀全在歌赋里。 伤寒赋（又名：活人指掌赋） 元代 吴恕 伤寒为病，反复变迁，赖先师究详之遗旨，成后学诊治之良铨。 太阳则头疼身热脊强；阳明则目痛鼻干不眠；少阳耳聋胁痛寒热。 太阴腹满自利，尺寸沉而津不到咽；少阴舌干口燥；厥阴烦满囊拳（通“蜷”）。 一二日可发表而散，三四日宜和解而痊，五六日便实，方可议下，七八日不解，又复再传。 日传二经，病名两感。经传六日，应无一全。 太阳无汗，麻黄为最。太阳有汗，桂枝可先。 小柴胡为少阳之要领。大柴胡行阳明之秘坚。 至三阴则难拘定法，或可温而或可下；宜数变以曲全生意，或可方而或可圆。 且如阳证下之早者，乃为结胸；阴证下之早者，因成痞气。 发狂为血蓄于内，又大便之极实。 发黄乃热积于中，兼小便之不利。 微喘缘表之未解，喘满而不恶寒者，当下而痊。 微烦为阳之相胜，烦极而反发厥者，乃阴所致。 狐惑盖缘失汗，虫食脏及食肛。 蛔厥却缘多饥，虫攻咽及攻胃。 渴乃烦多，斑为热炽。 阳明内实，则为寒热往来。 太阳中风，因作刚柔二痓（痉）。 衄血虽为欲解，动阴者为厥竭之忧。 厥利虽若寻常，反能食者有除中之忌。 阴厥脉沉而细，初缘利过；阳厥脉滑，始因便秘。 治阳则芒硝大黄，治阴则附子姜桂。 死生系反掌之间，脉药可折肱而治。 因知风温汗不休，当用汉防己；胸痞利不止，宜服禹余粮。 并病归于一经，邪不传兮表解疾愈。 战汗分为四证，阳胜阴兮热退身凉。 咳逆者羌活附子，腹痛者桂枝大黄。 微虚相搏则为短气，劳食再复乃成内伤。 阳明背恶寒而唇口燥，悬知白虎为最；少阴身体痛而筋肉惕，乃闻真武至强。 将欲发黄先出头汗，始因火迫终至亡阳。 渴欲饮水，水入即吐者五苓散；燥欲漱水，水入不下者犀角汤。 况乃大青龙兼理风寒，小承气正蠲潮热。 不得眠而烦躁甚，鸡子入于黄连；但有热而呕哕频，姜汁加于竹茹。 一匕瓜蒂散，吐伤寒中脘痰涎；三物桃花汤，理少阴下利脓血。 厚朴半夏治腹胀为偏宜，葱白麻黄理头痛为至截。 调温毒可用黑膏，散赤斑当行紫雪。 吐血者，须煎黄连栢皮；咽痛者，通用猪肤甘桔。 三物白虽云颇峻，散结胸寒实中焦；十枣汤固非泛常，治痞满痛连两胁。 加以大热错语呻吟干呕者，黄连解毒；脉迟热多寒少血弱者，黄芪建中。 汗之过多，动悸而惕；下之先时，懊恼在胸。 旋覆代赭，理心痞而噫不息；桂麻各半，疗身痒而汗不通。 劳复身热，汤名豭鼠粪（源于外台秘要，别名立效汤：薤一大把、豭鼠粪十四枚，主治伤寒病后，男子阴易）；肠垢脐热，药用白头翁。 疫疠者，春夏秋冬各有法，用须十全九证；百合者，行住坐卧皆不定，号为百脉一宗。 常谓多眠身由灼热，风温可用葳蕤；不眠心蕴虚烦，敛汗必须酸枣。 手足挛搐当求牛蒡根，咳嗽生痰宜行金沸草。 不可汗本有数种，动气与风湿脉虚；不可下自非一端，动气与阳浮在表。 湿证不可汗伤，霍乱多缘热恼。 温病发于春夏，要须柴葛以解肌；奔豚协逐寒邪，多用桂苓为可保。 盖闻乍寒微热名似疟，不呕清便必自愈；脐痛引阴名脏结，下利白苔不可医。 口燥咽干虽少阴，下莫可缓；肉瞤筋惕发动气，汗以致羸。 阳明与少阳合病，脉弦者名曰负；伤寒与热病将痊，食多者号曰遗。 自汗有风湿、湿温，若亡阳则术附可用；身痛有表证、里证，若阴毒则四逆尤迟。 脾约者，大便难而小便数，治用大黄枳壳；协热者，小便涩而大便利，用须黄连当归。 呕吐有寒有热，寒则当温，热当以解；谵语有虚有实，实则可下，虚不可为。 阳毒则狂斑烦乱，以大青升麻可回困笃；阴毒则唇青厥逆，以正阳甘草或拯危。 发厥时胸烦尤甚，此脏气厥而精神散，大汗后身热愈盛，此阴阳交而魂魄离。 嗟夫！生死之关，阴阳是主，阳脉见于阴经，其生也可知；阴脉见于阳经，其死也可许。 土衰木旺则为贼，能无克制之灾？水升火降则为和，会见欢欣之举。 缘伤寒传变之不常，非杂病径直而可取；是用潜笃心神，洞窥脏腑，推恻隐之端以济乎今，拯疲癃之疾以遵乎古，庶几可登仲景之堂，不负乎谆谆之语！  |
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