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长期来，人们的观念通常总是认为物的规律是物的固有，和人类是无关的。这样的观念有正确的一面，但亦有遮蔽的一面，使我们的视野看不到物的固有规律还有人类文明创造所带来的一面，在这样的意义上，固有规律和人的创造是密切关联的。 勘察人类的文明史，我们可以清楚地看到，无论在自然领域和社会领域，许许多多物的固有规律并不是先天具有的，而是由人类文明创造带来的。 例如，在社会领域，商品交换的价值规律，并不是先天存在的，而是由人类文明创造的商品交换活动带来的，离开了人类文明创造的商品交换，商品交换的价值规律就会消逝而去。 又如，在自然领域，从石器时代、农业时代、工业时代到科技时代，人类文明带来了无数在自然状态下无以出现的概念之物创造。概念之物的创造，开始于人类头脑中想象的、设计的概念虚构，并将种种想象的、设计的概念虚构反馈于经验实证的制作和求取，在抽象和经验统一的实践中，获得在自然状态下不存在的概念之物创造，这样的概念之物创造，带来了概念之物的物的固有规律。以电脑智能、互联网络的概念之物创造为例，给我们带来了电脑智能和互联网络的种种物的固有规律。如果没有电脑智能和互联网络的概念之物创造，电脑智能和互联网络的物的固有规律是不会出现的。 这样的情况说明了什么呢，我以为它们极其重要地说明了，物的固有规律，既有在自然状态下的先天具有，又有人类文明创造的带来。即，既有自然之物的先天具有，又有概念之物创造的带来。 概念之物和自然之物的关系是： 一方面，概念之物的创造，会不断地把概念之物带来的物的固有规律加入到物的固有规律的总库中，使物的固有规律的总库既有自然之物的固有规律，又有概念之物的固有规律，使物的固有规律获得自然之物先天具有和概念之物文明创造带来的统一。 另一方面，使人类的感知和认知通过概念之物的创造，获得对自然之物的微观和宏观的感知和认知，以及微观和宏观的自然之物利用。如，显微镜的概念之物创造，使人类的感知和认知深入到了自然之物的微观世界和利用；望远镜的概念之物创造，使人类的感知和认知扩大到了自然之物的宏观世界的利用。 对于人类文明的历史进程来说，更多是取决于概念之物创造所带来的物的固有规律的基础变更。人类文明经历了石器时代、农耕时代、工业时代和科技时代，这些时代的不同概念之物创造带来了各自的物的固有规律，以及基础变更。概念之物创造带来的物的固有规律的基础变更和驱动，表明人类的文明历史并不是先天预置的，如同火车轨线是由起点，沿途站点和终点一路预置好的，而是由文明创造所带来的物的固有规律的基础变更开辟道路的，由此造就新的物质文明和社会进程。 历史是人的创造。当今时代，电脑智能和互联网络有力地改变着世界，这种改变证明，新的概念之物创造所带来的物的固有规律的基础变更，造就着人类文明的新进程、新格局、新形态和新时代。 |
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