孔子见老子如见龙也，如此高的评价为何道不同不相为谋？

孔子见老子后，叹曰“深不可测也'，可见孔子还是有自知之明的实事求是的态度。孔子又曰“朝闻道，夕死足矣'！可见孔子对“道'的仰慕，并发自内心地慨叹。孔子由于对'道'的高深难以有为，故，转而研究周易，作《易传》，本意是捧圣人衣钵而成名自己，却并没有研究透彻，以误传了误。后转，述而不作成《论语》，站在统治者立场维护奴隶制、封建制统治，受到了帝王的青睐被封为圣人。

孔子在周见到了老子。老子在送别孔子的时候说：“我听说富贵的人送人以财物，有德行的人送人以言语。我不是富贵的人，只是窃取了仁德之人的名号，我送你几句话吧：‘聪明而又有洞察力的人常常感觉到死亡的危险，那是因为他喜欢议论别人的缘故；博学有见识又善于辩论的人常常遭遇困厄，那是因为他好揭露别人的阴暗之处。做子女的要心里想着父母而不是老想着自己，做臣子的要心里装着君主而不是老装着自己。’”孔子从周回到鲁国后，学生渐渐地多了起了。他从老子那里得到了很大的启发。

至于道不同不相为谋，怕是后人的杜撰！

孔子见老子如见真龙“，即是评价，更是孔子见老子讲道后，如雷贯耳般的，真实内心感受。以及听到老子“道“论后，因老子“道“的博大精深，力透纸背的精辟，深刻论述，让孔子的内心产生了强大的冲击力，才发出如见“真龙“般的感慨。

老子《道德经》的论述，从宇宙万物，日月天地，社会人本，国家治理，为君之道，到自我认知修养……几乎无所不及。他的存在，和他的杰作《道德经》可以和西方的《圣经》相提并论。因此，老子是我国绝无仅有的伟大哲学家，思想家，是当之无愧的。

老子和孔子，道家和儒家，没有相同的“道”，无法“同谋”，犹如一位智慧老人无法和乳臭未干的小孩做思想上的朋友，而只能教导这个小孩、引导这个小孩成长。

二、孔子和老子交往密切、感情笃厚。

孔子在思想境界上，虽然和老子相比较起来差远了，两者甚至不是“同道”的。但是，孔子毕竟不是一般的凡人，他是“圣人”，可以为王的人，所以孔子的思想境界也不是凡人能知其万一的。