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竹枝词是什么？ 为什么是诗词界的奇葩？ 为什么叫做「竹枝」？ 它为什么数量众多？ 今天，就来了解一下它吧~ 竹枝词的起源 竹枝词是一种诗体，它的起源是古代巴蜀间的民歌，人民边舞边唱，并以鼓和短笛伴奏。唐代刘禹锡将这些民歌编撰成为诗体。 刘禹锡在学习民歌时，最常接触的是「竹枝」与「杨柳枝」，便将他所写的类七言绝句体式歌词冠名为「竹枝词」。 竹枝词在漫长的历史发展过程大体分为了三类，一类是由他人搜集整理的民间歌谣，第二类是由文人融汇竹枝词精华而创作出的浓郁民歌色彩诗歌，三类则是直接借由竹枝词格调而写出的七言绝句。 所以，有些标题为「杂咏」、「风土吟」、「杂事诗」的七绝，实际上也是竹枝词。 诗友们最熟悉的竹枝词 想必是它开宗鼻祖刘禹锡的这两首 这首诗描写了一个初恋少女，在杨柳青青的春日里听到情郎歌声所产生的内心活动。 刘禹锡身居蜀地，耳闻巴人歌唱，怀乡幽思。这时的他备受贬谪，伤心失意实属正常，江雨即来，淅沥不歇，更添伤情。 具有浓郁生活气息的竹枝词，更能表现出诗人思想而不得归，心怀远志而不得用的心情。 竹枝词的特点 可以说，竹枝词是传统诗词中的一朵奇葩，它由民歌而来，有浓郁的生活气息和鲜明的民俗特色。正如屈原的《九歌》，刘禹锡从巴蜀当地的民歌中汲取素材，变民俗为雅趣，让竹枝词流芳百世。 正因来自于民歌，竹枝词不太讲究平仄粘对，更常用日常生活中的景色作为比喻，并且还吸收了民歌喜欢用同音通假字作为隐喻的特点，就比如刘禹锡的《竹枝词二首·其一》中的「道是无晴却有晴」，是「晴」也是「情」。 因为有着创作简单、风格日常等特点，竹枝词在清末时大约留存了十万余首，超过了历代其他诗词的总量。 不仅刘禹锡 白居易、苏轼、郑燮等诗人 也都创作过竹枝词
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