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江城子·密州出猎 作者：苏轼 朗诵：方明 鲍国安 妍婷姝 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 今天咱们一起来分享苏轼一首非常著名的词作——《江城子·密州出猎》。我们先来一起感受一下这首词。 江城子·密州出猎 苏轼 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 写这首词的时候，苏轼还不到40岁，大概39岁左右吧。那正是宋神宗熙宁八年，即公元1075年10月间。此时的苏轼升任密州知州，密州其实就是现在的山东诸城，他相当于任密州市的市长。苏轼在任密州知州之前，曾经担任杭州通判，相当于杭州市的副市长。再往前，他在中央和在地方都做过一些不大不小的官。这次之所以来到了密州，其实核心的原因还是因为跟变法派意见不合。 我们知道啊，北宋最大的一个政治事件就是王安石变法，王安石变法是公说公有理，婆说婆有理，既有反对之，也有拥护之。对于苏轼和司马光这一派的人来讲，他们倒也并不是一味的反对变法，只是对于如何变法可能意见有所出入。但是当时宋神宗是全力支持王安石变法，这也有它历史的合理性。所以包括司马光和苏轼的弟弟苏辙在内的所谓的“旧党”人物，就遭到了排挤，正是因为这样一个原因，苏轼来到了密州做知州。一方面，苏轼此时的心情不能算好；另一方面，密州此地比不得杭州，当然更比不得开封，社会经济条件也不好，自然灾害频发。所以，他在此间创作的很多词，都能让人们感觉到“一舒胸中块垒”之意。 苏轼写这首词是有一个实际的缘由，密州这个地方啊，经常发生干旱，所以他和同事们常常去密州的常山祈雨，希望通过祈祷，老天爷能够降水降雨，缓解旱情。那么这次在祈雨结束之后，和同僚们回来的路上，在铁沟这个地方打猎，于是写下了这首著名的《江城子·密州出猎》。（据《东坡纪年录》：“乙卯冬，祭常山回，与同官习射放鹰作。”苏轼有《祭常山回小猎》诗云：“青盖前头点皂旗，黄茅冈下出长围。弄风骄马跑空立，趁兔苍鹰掠地飞。回望白云生翠巘，归来红叶满征衣。圣明若用西凉簿，白羽犹能效一挥。”其描写出猎的壮观场面及卒章所显之志，与这首《江城子》类似。）“江城子”是词牌，“密州出猎”是词的题目。 “老夫聊发少年狂”。40岁还不到，当然不能算老夫了，这就是古人的一种自称。我们在很多的诗词、小说、散文当中都看到，古人特别喜欢自称老夫，这有点托大的意思，不过苏轼在这里用了老夫主要是为了衬托后面的少年狂。意思是说，虽然我岁数大点儿，可是我身上有一种少年的轻狂、豪放的劲头，核心是要落在这个“少年狂”上。因为这少年狂如果不说出来，后边一系列的词句所表达的内容，那劲头就有很大的减弱，所以这“少年狂”的“狂”字是全词的词眼，这应该和诗有诗眼、文有文眼是一个道理。 这个“少年狂”是怎么个狂法儿呢？作者说了，“左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。”左手牵着猎狗——大黄，右臂上架着苍鹰。一看身上穿的是猎装，什么猎装呢？“锦帽”，纹饰着锦绣，身上穿的是貂皮大衣，价钱够高的，这就是一身猎装了。这一看就是打猎的范儿。同时感觉也不完全像打猎的范儿，因为后头跟了一句更厉害，“千骑卷平冈”。追随他的人，有一千兵马，这哪是打猎呀，这整个在练兵吧？所以“千骑”应该是一个夸张，言其多也，他们这一干人等，成百上千的人快马加鞭，一阵风的功夫就越过了山岗，这是说他们快马加鞭，席卷平冈，为了烘托那样一种尚武的、刚烈的打猎的氛围。 千骑卷完平冈了，那得动手打呀，打猎打什么呢？调子起这么高，后头往哪儿落呀？“为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。”大家说，这“倾城”是什么意思？听说过有倾国倾城的貌，难不成说跟随他的是一千多的粉黛美女？当然不可能。有人也说这个“倾城”可能是指他的红颜知己，但是结合前面说“千骑卷平冈”， “千骑”和倾城应该是前后照应。那意思是说，看在大家伙倾城而动跟随我去打猎，我为了报大家这恩情，我给你们打一只大的。我不打这兔子，也不打这麋鹿，狮子老虎可以打。 “亲射虎，看孙郎。”这里其实是用了一个典故。我想啊，这密州再落后、再荒远，肯定也不至于有老虎，这里说的“亲射虎，看孙郎。”主要是展现一种气派。据说当年东吴的孙权打猎，骑马射虎，结果老虎真扑过来，这老虎扑过来就把这马咬伤了，孙权就落了马。要是一般人遇到这种紧急情况，那还不撒腿就跑啊，可是孙权是一般人吗？他不是。他虽然落马，前面是老虎，临危不惧，把手中的双戟投向老虎，这老虎居然让他给吓跑了。所以这一句可以看成什么呢？为了报答全城的人跟随我——知州去打猎这份恩情，今天我给大家亮亮我的本事，我要去射虎，让你们看一看，我跟孙权一样勇猛、刚烈。（《三国志·吴志·孙权传》载：“二十三年十月，权将如吴，亲乘马射虎于凌亭，马为虎伤。权投以双戟，虎却废。常从张世，击以戈、获之。”） 这上片呀，就写到这儿了，上片写什么呢？写他打猎的气势，写他这少年狂，这下片是什么呀？下片就是英雄派了。“酒酣胸胆尚开张”，喝了点儿酒，可能还不是一点儿。英雄必然要有烈酒来相助，一番酒下了肚，“胸胆尚开张”，胆也壮了，心胸也开了，英雄的本色就展露出来了。所以我们说，苏轼的这个词从始至终写的都非常的有气派，酒气上扬，豪气凌云。“鬓微霜，又何妨”，我虽然年届不惑，世事多难，两鬓微霜，但没事儿，没什么了不起的，全白了都没事儿。为什么这么说啊？只要是英雄，青春永在身，这是毫无疑问的。上片不是用了个孙权打虎的典故嘛，底下又用了一个。这个典故啊，扎扎实实的用在了自己的身上。 汉文帝的时候，云中太守魏尚戍守北部边境，抗击匈奴有功，本来是立了功的。可是这魏尚啊，心眼儿也太小了，他上战表，虚报战功。比如说，本来杀敌一千，结果他生生报了1006人，你说你这何必呢。结果朝廷知后，汉文帝大怒，把他给罢了官。文帝身边有个大臣叫冯唐，他就劝汉文帝说，您这有何苦呢，您这不会用有功之臣呢，他虽然虚报战功，可他的功劳是主要的，您可以惩罚他，但不能把他的功劳全都抹杀了。现在正是用人之际，边防吃紧，您还是应该以鼓励为主，惩戒为辅。汉文帝听了之后，从谏如流，就派冯唐持着使节去赦免了魏尚，依旧让他做云中太守。 现在你知道苏轼在下半阕为什么要用这典故了吧？为什么要说自己头发白了吧？为什么说自己喝点儿酒，胸胆尚开张了吧？他是想为国效命啊。别看我头发白了点，有什么要紧呢。人家当年廉颇还说了，“廉颇老矣，尚能饭否？”对吧？你看我吃了那么大一顿饭，拿着刀枪上马还能打仗。更何况廉颇多大岁数，我才多大岁数，当年云中太守魏尚犯了错误，汉武帝还赦免他，让他继续为国建功立业，更何况我没犯错误，我既能做魏尚，更能做廉颇，我希望朝廷能派上冯唐这样识人之人来任用我。 “会挽雕弓如满月”，我将挽弓搭箭，望向西北，射下天狼星。咱们都知道，北宋的时候啊，虽然经济社会发展的水平比较高，甚至超过了唐朝。但是啊，当时的北宋王朝受到了西夏和辽国的袭扰，他们解决这个袭扰的方式方法跟汉武帝不一样，汉武帝呢，以强制强，我靠我强盛的国力驱逐匈奴到漠北一带。北宋王朝不是这样，北宋王朝用掏偷银子来买和平，每年都掏银子供奉给西夏和辽国，所谓的贡献岁币，这是非常屈辱的。天狼星在古人的眼中就代表侵略者，在这首词当中，肯定是暗喻辽和西夏。如果朝廷用了我，西北方向的战事依然吃紧，我会全力效命，把我这弓拉的跟满月似的，向西北的侵略者射去！ 所以我们说啊，这首词归根结底的主旨，是作者要宣泄报国的一腔忠诚和热心。这首词的风格非常的豪放、彪悍，跟以往的词风大为不同，以往的词是什么样的词啊？李煜的词，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东”；晏殊的词，“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回？”柳永的词，“毕竟不成眠，一夜长如岁。”、“起了还重睡”（柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》，“薄衾小枕凉天气，乍觉别离滋味。展转数寒更，起了还重睡。毕竟不成眠，一夜长如岁。也拟待、却回征辔；又争奈、已成行计。万种思量，多方开解，只恁寂寞厌厌地。系我一生心，负你千行泪。”），写的大多都是男情女爱的爱情体裁。那种词风是无比的温婉而且妩媚，可苏轼这首词，那是颇为壮观。 苏轼在给朋友的信里面说，我最近也写了一些词，赶不上柳永柳七郎那么别有风味。大家知道，柳永的词当年流传甚广，俗话说，“凡有饮水处，皆有柳词”。那意思是，只要有人扎堆的地儿，就在传播柳词。柳永的词大都是风流女子和风流才子之间的风流韵事，而我苏轼的词跟他不一样。苏轼在信里面说，前几天跟同事们在郊外打猎，收获很多，其中一个收获就我这首《密州出猎》。这首词不能让二八少女吹着小曲儿，敲着红牙板来唱，要“令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也”（苏轼《与鲜于子骏书》，“忝厚眷，不敢用启状，必不深讶。所惠诗文，皆萧然有远古风味。然此风之亡也久矣!欲以求合世俗之耳目，则疏矣。但时独于闲处开看，未尝以示人，盖知爱之者绝少也。所索拙诗，岂敢措手!然不可不作，特未暇耳。近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家。呵呵!数日前猎于郊外，所荻颇多，作得一阕，令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也。写呈取笑。”）。 可有一条啊，在北宋的时候，没有这么一胡子拉碴的关东大汉唱词的。所以苏轼说了，我这词“自是一家”，我自己成一派，那就是豪放派。大家可能会问，难道豪放派就都是这种豪放的风格吗，都是这种“千骑卷平冈”、“西北望，射天狼”的风格吗？其实不然。豪放这个说法，其实就是一个词汇，他其实不能够涵盖苏轼全部词作的风格。我们说苏轼啊，他的词创作不仅拓展了体裁主题，也拓展了手法，也拓展了情感。苏轼写了不少的乡村题材的词，他是中国古代词史上第一个用词来表现乡村生活的人，那这部分词你能说他是豪放派？比如说他写道，“酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。”（苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车。牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。）哎呦！喝点儿酒，走段长路，困得要命，当当当，敲这村里头的人家。给碗茶吧，你说那太阳这么高，渴死我了。这以前的词里怎么能表现这些。他还是中国词史上第一个写悼亡体裁的词人。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。” 我们是这么理解的，在那儿女情长的婉约词之外，苏轼大大地拓展了词的题材范围，他用词来写那些在诗中可以写的所有的生活，这就叫以诗为词。同时呢，也用词来写自己作为一个士大夫的那样一种情怀。所以我们说这个豪放啊，这个词本身因为它局限性很大，但其实这所谓豪放词，我认为它是除了婉约之外，更能表现广大生活题材的那样一种词的境界。 大家可能还会问，为什么偏偏是苏轼第一个开始写这种豪放词和以诗为词呢？这个问题非常好。首先啊，苏轼本人学识非常渊博，知识面非常的广博，人生阅历又极为丰富，所以，传统词的这点主题和题材根本不够他用的。你想想，他这一辈子经历了多少大事、经历了多少坎坷，诗、词、文、书法、绘画、儒家、道家、佛家，他无不精通。广泛的阅历，丰厚的学养，使得他必然会对他接触到的任何一种文学体裁都做巨大的改造，他也许不是有意的要改造词风和词的内涵，但是呢，这种特殊的人生经历和广泛的知识范围使他处处逢春。他一旦接触到词的创作，他就必然会拓展它的形式和内涵，这是个必由之路。 第二，也跟苏轼的个性有关。苏轼这个人咱们太了解了，个性很飘逸、放达，喜欢开玩笑。他有一个特别好的朋友叫刘贡父（刘攽(bān,1023～1089)：北宋史学家。刘敞之弟。字贡夫，一作贡父、赣父，号公非。江西省樟树市黄土岗镇荻斜墨庄刘家人。庆历进士，历任曹州、兖州、亳州、蔡州知州，官至中书舍人。一生潜心史学，治学严谨。助司马光纂修《资治通鉴》，充任副主编，负责汉史部分，著有《东汉刊误》等），这人跟苏轼一样博学、喜欢开玩笑。刘贡父啊，得了个奇怪的病，眉毛胡子都掉了，鼻梁啊，显得也没原来那么高了，有点儿塌。有一次吃饭，苏轼看他这怪模样，灵感乍现，脱口而出，老兄，你现在这副模样啊，好比《大风歌》所说，大风歌？他不是刘邦写的《大风歌》吗？没有《大风歌》写我这模样的。说有，您这是“大风起兮眉飞扬，安得猛士兮守鼻梁？”你说你这不是贫吗？不但贫，还有点损，好在刘贡父跟他一样贫和损，倒也没拿他当回事儿。就是咱们举个小例子说明，苏轼这个人喜欢开玩笑，性格比较洒脱。（《谐史》，“刘贡父晚年得风疾，须眉坠落，鼻梁断坏，苦不可言。一日与东坡会饮，各引古人一联相戏。子瞻遂言曰：“大风起兮眉飞扬，安得猛士兮守鼻梁。”坐中大噱。贡父默然无言，但感怆而已。”） 还有个小故事。我们都知道，苏轼是北宋书法四大家之一，苏黄米蔡。大家都非常喜欢他的字，当时有一个官员跟苏轼不熟，很想得到他的字而不得，于是，委托了一个苏轼的朋友跟他说好，你只要给我弄到一幅苏轼的字，我就送你一只羊腿。朋友一看这买卖划算呢，可是有一样，你天天跟苏轼要这个书法作品，也不太合适。这个人非常聪明，他想了个办法，天天给苏轼写信，苏轼接到不就得给他回信，一回信，这可不就是一幅书法作品吗？于是啊，隔三差五的给苏轼写信，苏轼隔三差五的给他回信。他就把这信送给那位提供羊腿的朋友，他得到的羊腿就越来越多。 后来呀，不知道怎么的，苏轼的大弟子黄庭坚听说了这件事，就跟苏轼开玩笑说，老师啊，人家王羲之写字换来一群白鹅，现在人家拿你的字儿去换羊肉了，你这书信可以成为换羊的书信。苏轼这个人的性格啊，他不是那小心眼儿，听完之后哈哈一笑也就过去了。他这哈哈一笑过去了，那位还急着要羊腿呢。可赶上苏轼有一阵子特别忙，对方写了好多信，都没回信。可是这边儿接不到回信，羊腿就供应不上了，他赶忙让自己的仆人专门跑到苏轼的府上去说，我们家大人给你写了好几封信，您还没回呢。苏轼一听，哎呦！最近太忙了，真不好意思。赶紧拿出纸笔，正要把笔落在纸上，忽然想起黄庭坚给他说的这事儿。他缓缓地把笔放下，告诉这个仆人说，今儿个回去告诉你们家老爷，本官我今天不杀羊。你瞧瞧这苏轼啊，就喜欢逗闷子，是不是？喜欢开玩笑的人啊，他心胸是比较开朗，也说明了他智慧。 所以我们说啊，今天咱们读了这首《江城子·密州出猎》，弄明白了好几个知识。第一，中国词史上的豪放词派是怎么来的。再一个以诗为词，这到底具体是什么意思。豪放词派这个名称到底精准不精准？所有这些，通过今天咱们讲解，多多少少就有了一些基本的知识。当然你要进一步的了解，咱们还得去读书，还得去看苏轼的一些作品。好，最后咱们再重新温习一遍这首词。 江城子·密州出猎 苏轼 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 |
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