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日知录:现代主义文学理论(2020.4.11)

 无聊遣有涯 2020-04-11

4.异化成为现代主义的基本主题。

@异化:人的物质生产和精神生产产品变为异己的东西,反过来成为统治人 的一种力量。 

@对异化和由之形成的社会关系、精神创创伤的表现与反思,成为现代主义文学表现的基本主题。

@异化的四种表现:

A. 人与社会关系的异化 B. 人与人关系的异化 

C.人与自我关系的异化 D.人与自然关系的异化  E.人和语言的异化

A. 人与社会关系的异化

正常:人是社会的动物;个人只有依赖社会才能生存和发展;社会是人类发展的环境和条件。鲁滨逊流落荒岛的事例说明人和人类社会离不开交往 。

异化:社会与人的关系相矛盾甚至敌对;人被社会所孤立;社会演化成为 一种压制人自由发展的异己权力。《麦田守望者》就揭示了社会对人的压制,被后现代主义称为社会对人的“规训”。福柯《规训与惩罚》。对于福柯来说,整个现代社会都是一所监狱,所有人都在接受规训,只不过程度上有所不同而已。《麦田守望者》是最早揭示青少年与社会的对抗关系主题的。

@社会异化被视为人性变异的根源 

当代诸多以犯罪、杀人、暴力为题材的文学和影视作品,往往把社会对人的压抑、压制视为导致人性变异的根源。

获第51届威尼斯电影节特别奖的《天生杀人狂》 。

B. 人与人关系的异化 

@人与人之间失去了亲情的、合作的、 相互关怀和帮助的关系;  卡夫卡《变形记》

@利益、权力、、欲望成为支配人际关系的决定因素;

@人与人之间的关系越来越多地受“自我中心主义”的支配,变得冷漠、势利、残酷。

C.人与自我关系的异化

@人与自我关系的异化是指人性的丧失和人格的的分裂和变异。

@物欲与精神的冲突

@本能与理性的冲突

@由此形成的双重乃至多重人格 

@“自我”迷失引发“我是谁”的困惑。

美国悲剧大师尤金·奥尼尔的《毛猿》通常被认为是剧作家"极端表现主义"的代表作而享誉世界。《毛猿》中展示了现代人的生存状态,深刻地揭示了现代人的生存与精神困境.剧作通过扬克这个小人物的一生反映了资本主义现代文明对人性的毁灭以及人自身的无知造成了个体自我的迷失。失落了的个体由此踏上了寻找自我的历程,并在寻找的过程中超越了自我,实现了自我生命的意义。

@剧本副题:关于古代和现代生活的八场喜剧。 剧中邮船象征现代社会,锅炉工杨克是蒸汽时代人的代表。他从一位现代女性那里感到自己 “无耻的兽性”,迷惘而愤怒,被关进监狱。 最后最后只能钻进动物园与毛猿为伍,在毛猿的大力拥抱中死去。 

@人的悲剧:在创造中人失去的要比得到更多。 奥尼尔人从猿性中走出,却越来越成了自己创造的世界的奴仆,在新的意义上回到了猿。 

@作品深沉思考:人从哪里来,人到哪里去。

D.人与自然关系的异化

@社会科技的发展破坏了自然生态 。

@迷信技术和崇拜物质导致人文精神的丧失 。

@人与自然关系异化的主题常常以现代都市生活与自然的对立;大自然对人类的惩罚;技术、物质对人类的压抑、控制这类题材来表现。

e.人和语言的异化

格式化的语言使人成为“语言牢笼”中的“囚犯”。不是人在使用语言,而是语言在操纵和役使人。语言成规和固定习用语使语言缺乏天真和想象。

“艺术的美在于它敞开的真理”

                           ——海德格尔

现代主义文学的意义

      20世纪的西方文学是生长在现代非理性主义文化思潮的精神土壤中的,这种文化思潮酝酿于19世纪欧洲自由资本主义发展的历史过程中,在西方社会进入垄断资本主义后的19世纪末20世纪初普遍流行,它是对西方近代理性主义文化价值体系的反动,也是对整个资本主义文明的不满和反抗,其中凝结着现代人对自身价值和命运的深刻思考。

    现代主义浪潮席卷着整个20世纪上半期,它是西方现代工业社会的产物,反映了西方社会的现实矛盾和动荡不安的精神状态,是欧美社会时代精神的艺术表达。

      现代主义思潮表现于文学的特征:破坏性,“反文学、反戏剧、反小说”;消解深度模式,去神圣化、去意义、平面化和通俗化;碎片化,颠覆中心、分解结构、消解终极意义。

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