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《伤寒杂病论》在诊治疫病方面有其独特的理论体系。与现代医学对传染病的认识不同，我们更加注重人体的自身反应，并不太注重是什么样的病毒、细菌之类的，因为无论是什么样的细菌或者病毒侵犯人体，人体就会做出自己的反应，而人体的这些反应，是人体自身机能抵抗疾病，自我修复的表现。我们可以通过这些表现，来认识人体抵抗和自我修复的途径，从而找到疾病的治疗方法。 人体对疾病的反应，包括了三个方面，一病位，也就是症状反应的位置，也就是在表还是在里。二是病性，也就是症状反应的寒热属性。三是病势，也就是偏实还是偏虚。通过这三个方面，我们来判断人体气血盛衰和走向，也就是阴阳属性。这样我们就把整个疾病归结成了八个字，“阴阳、表里、寒热、虚实”，这就是中医称之为“八纲”。在八纲的基础上，《伤寒杂病论》又将疾病分成“太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴”六大类，我们称之为“六病”。 有了这样的基础，我们对传染病的诊断、传变、治疗、转归就有了清晰的认识。比如脉浮、头项僵痛而恶寒，是在气血在表的阳性症状，就判断为太阳病。人体趋势是人体在表的气血充盛，想通过排汗的方式解除疾病，但是因为排汗功能不正常，而出现这样的症状，我们就用发汗的方法，顺应人体来解除疾病。 从而在治疗上，遵循人体规律，讲求顺势而为，是在人体一般的反应规律基础上通治疾病的方法。四步法：辨六经，析八纲，识三毒，辨方证。 《伤寒杂病论》的辨证体系，依据的是人体的症状反应，无论什么病毒、细菌之类的侵袭，判断的主要依据是人体的反应。 |
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