叔本华：人生不留遗憾，就要正确看待过去、现在、未来

叔本华：人生不留遗憾，就要正确看待过去、现在、未来

任何哲学最终要解决的是时空问题，时空问题是哲学的根本问题所在，是哲学的目的，是哲学的起点，也是哲学的终点。关于叔本华的时空观，在其代表作《作为意志和表象的世界》一书中进行了诠释，以后有机会我再介绍，我在此要介绍的是如何看待过去、现在和未来的问题，这虽然不是哲学上的时空观的大问题，却对我们人生幸福有着重大影响。

根据叔本华的理解，只有正确看待过去、现在、未来，我们的人生才不会留下遗憾，才不会抱憾终身，只有将这个问题解决了，才能实现一个人的宁静和谐。我们学习哲学的目的，从自然的角度来说就是要能够以正确的方式和行为对待自然，以哲学的思维和视角解决政治、经济、社会、生态等领域的问题。从个人的角度来说，作为一个人学习哲学的目的，正如《国富论》的作者亚当·斯密所说的，是为了达到一个人的宁静状态。

当今社会那么浮躁、那么漂浮，不少人都是心浮气躁的，或者沉湎于他们所谓的幻想当中而不能自拔，以为灯红酒绿、大饱口福艳福、官居高位颐指气使等这些就是他们的幸福人生，但这些官职、金钱、性欲等外在东西的满足，根本就不是幸福，他们总有一天会发现，自己依然是那么痛苦和不幸福。因此，一个人到了中年以后，饱经人生沧桑之后，更应该好好学习哲学，只有哲学才能促使人保持一种内心的和谐宁静，其它方式则难以达到这个目的。只要掌握了哲学这个大东西，才能够面临一切问题而不焦躁，可以根据自己的“哲学公式”解决任何人生难题。其中，一个十分重要的方面，就是要能够正确地看待过去、现在和未来。

过去的事情，已经成为陈年往事了，可以偶尔回忆，但此种回忆只能当作一种消遣，或者适当总结经验，而不可过多地沉湎于往事当中，为往事而烦恼是不值得的，即便你的往事当中充满不堪回首之事，往事的快乐也好，痛苦也罢，成功也好，失败也罢，都让他过去吧，当下时刻我们对往事的任何牵肠挂肚，都无法改变过去。

尼采就曾经说过：“反对后悔，这是一种对自己行为的胆怯。”对于自己过去做错的事情，也要原谅自己。如果连自己的不能原谅自己，怎能期待别人原谅你呢？再说，别人是否原谅你，这并不重要，我们也改变不了，关键的就是要自己原谅自己，人生苦短，请对自己好一点。

未来的事情，不要过分地思考它，不要因为未来而忧心忡忡，也不要因为未来而满心欢喜。你为未来忧心忡忡，是不值得的，因为你所以担心的事情大部分不会发生，即便会发生，也不会因为你的担心而有所改变，所以为未来担心是“空耗人生之电”。

你为未来而满心欢喜，也是没有必要的，因为你的未来是不确定的，如果你所期待的好事并未发生，那么你就会失望。如果你所期待的好事在未来发生了，但因为你之前就曾经欢喜过，所以到时候你的欢喜就会打折扣，所以为未来而欢喜是“提前消费人生”。

只有当下才是值得我们肯定的，我们所能把握的只有当下此刻，现在此刻就是如此真实、如此实在、如此确定、如此可行。叔本华说：“只有当下，它是唯一富有现实性的时刻，正是在这绝无仅有的时刻，我们的生存才是真实的。”

对现在此刻，我们就要报以欢迎，就要享受，并且是尽情地享受。如果你现在是快乐的，就要享受快乐，因为快乐稍纵即逝；如果你现在是痛苦的，就要享受痛苦，因为痛苦必将过去。