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这是唐朝和吐蕃第一次交锋，这次交手的结果是双方都认识到，对方和自己是一个重量级的对手，这为日后的政治联姻打下了坚实的基础。对于吐蕃进攻大唐的举动，完全可以看做是一次试探，所谓的号称兴兵二十万，“公主不至，我且深入”等等都是吓唬人的招数。以当时吐蕃的国力，兴兵二十万进攻松州根本就是天方夜谭，就是现在从四川派二十万人去拉萨，后勤工作都是个足以令人崩溃的系统工程，何况是松赞干布时代，如果松赞干布带二十万军队进攻松州，估计还没走到四川，战马都得吃完了。 经过两次派遣使节探听，再加上松州城下的交手，松赞干布认识到了大唐的强大，不是现在的吐蕃能一口吃下去了。对于吐蕃国家利益来说和强大的唐朝死拼，最终只能是两败俱伤，远不如和唐朝保持联姻关系，加强和中原的交流，并以此得到唐朝的物资、技术和贸易往来更符合吐蕃的利益。 对于大唐来说，吐蕃远在西南高原，中间万山阻隔，地势上不利于唐军进攻，所以松州在援军到达后，并未追击吐蕃军队，而是任由其安然退去。这和侯君集在攻打吐谷浑时，挥军穿越大漠荒原，奔袭千里，追击吐谷浑王的战法形成了鲜明的对比，由此可以看出川藏的地形对于大唐的制约。而且对于大唐来说，广阔的西域才是用兵的重点，保证安西四镇的安全是唐朝的命脉所在，和吐蕃保持和平的关系，避免吐蕃对边境的骚扰也符合大唐王朝的利益。 在这种双方心照不宣的氛围中，公元640年（贞观十四年）吐蕃大相禄东赞为首的使团，带着五千两黄金和大量的礼物作为聘礼，再次来到长安求亲。这一次太宗皇帝亲自接见了禄东赞，传世至今的《步辇图》就是对接见禄东赞场景的再现。步辇图中画面右侧李世民端坐在六名宫女抬着的步辇之上，另有三个宫女分别在前后掌扇和持华盖，左侧站立三人，最右者，身穿大红袍，是这次仪式的引见官员；中间是吐蕃的使臣禄东赞，拱手而立，发型和服饰与中原地区不同；最左为一穿白袍的内官。按照画家阎立本当时的地位和身份，他完全可能是这次历史性会见的目击者，所以他笔下的人物非常真实、生动。唐太宗李世民的威严，使臣禄东赞的干练、谦和，引见官员和内侍的恭谨，年轻宫女的天真活泼，都各具特点，跃然纸上，禄东赞和唐太宗等人在民族气质上的差别也有所表现。
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