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国学经典:《申鉴》中的智慧名言,每一句都值得背下来

 时宝官 2020-04-19

国学经典《申鉴》十句智慧名言,读懂一句,大有裨益!

《申鉴》是中国东汉末思想家荀悦的政治、哲学论著。意为重申历史经验,供皇帝借鉴。全书5卷,包括《政体》、《时事》、《俗嫌》、《杂言》5篇。

国学经典:《申鉴》中的智慧名言,每一句都值得背下来

1、下不钳口,上不塞耳,则可有闻矣。

出自汉·荀悦《申鉴·杂言上》。

注释:

钳,用东西夹住。

则,那么。

大意:民众的嘴不被封住,统治者的耳朵不被捂住,那么就能下情上达了。

微点:此言要想倾听来自民众的声音、了解民众的疾苦,一定要给民众以言论自由;同时,统治者也要有倾听民众声音的胸襟。

2、赏不劝,谓之止善;罚不惩,谓之纵恶。

出自汉·荀悦《申鉴·政体》。

注释:

劝,受鼓励。

谓,叫做。之,它。

止善,阻止、抑制善行。

纵恶,放纵罪恶。

大意:有功、有善不赏,有功、有善之人受不到鼓励,这无异于是抑制人们行善的行为;有罪之人得不到应有的惩罚,这无异于放纵罪恶之举。

微点:此言赏罚对于劝善抑恶的意义。

3、赏以劝善,罚以惩恶。

出自汉·荀悦《申鉴·政体》。

注释:

劝,鼓励。

大意:奖赏是为了鼓励人们行善,刑罚是为了惩治人们作恶。

微点:此言赏罚的目的在于劝善惩恶。

国学经典:《申鉴》中的智慧名言,每一句都值得背下来

4、水可使不滥,不可使无流。

出自汉·荀悦《申鉴·政体》。

大意:人可以让水不泛滥,但却不能让水不流动。

微点:用来比喻政令应留有一定的余地,不要太苛刻。

5、民寡则用易足,土广则物易生。

出自汉·荀悦《申鉴·时事》。

注释:

寡,少。

则,就。

用,资财。

足,充足。

土,土地。

广,大。

大意:老百姓少,资财就易于满足他们的需要;土地广阔,万物就易生而丰饶。

微点:这句话说明人少地广容易满足大家对财富分配的追求。

6、申天下之乐故乐亦报之,屈天下之忧故忧亦及之。

出自汉代荀悦《申鉴·政体》。

注释:

申:伸张。

报:报答。

及:降临,到。

大意:为天下人伸张快乐的,快乐也会报答他;迫使天下人忧愁的,忧愁也会降临到他的头上。

7、民存则社稷存,民亡则社稷亡。

出自汉·荀悦《申鉴·杂言上》。

注释:

社稷,国家。

大意:有老百姓国家就会存在;没有老百姓国家也就无从谈起。

微点:这句话说明人民是国家赖以存在的基石。

8、民存则社稷存,民亡则社稷亡。

出自汉·荀悦《申鉴·杂言上》。

大意:人民存在才有国家的存在,人民不存在了,国家也就灭亡了。

微点:说明人民是国家的支柱。

国学经典:《申鉴》中的智慧名言,每一句都值得背下来

9、善禁者,先禁身而后人;不善禁者,先禁人而后身。

出自汉·荀悦《申鉴》。

大意:善于禁止的人,是先禁止自己而后才去禁止别人;不善于禁止的人,是先禁止别人而后才禁止自己。

10、不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事。

出自汉·荀悦《申鉴·俗嫌》。

大意:不听动听的话语,不相信不切实际的方法,不谋取浮华的名声,不做虚伪的事。

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