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从黄元御理论看叶天士医案二则

 吕康悠然 2020-04-20

 叶天士治病水平就不用多讲了,下面我们来看看叶天士的则医案

 寒热虽减,脘中犹然不爽,非是食滞,乃气结所致。尚宜开中上之痹。

 川连 干姜 淡芩 炒半夏 杏仁 白蔻 枳壳 桔梗 

  现在对此案做一个简单的分析:案首说寒热虽减,知前有外感,经治疗已经减轻。脘中犹然不爽知气结于上脘,中脘,而成阻塞不通之象。然何以知其非食滞?盖因食滞于胃,必然脘腹胀痛拒按,恶食与吞酸嗳腐。若气结则不然,脘中则不爽而已。病气结者,误作食滞以消之,则必伤及正气;病食滞者,误作气结以开之,则无以消其食。此两者治法所以不可混同。

 医案看完之后我们再看看《四圣心源》的一段条文。君相之火,下根癸水,肺气敛之也。肺气上逆,收令不行,君相升泄,而刑辛金,则生上热。凡痞闷嗳喘,吐衄痰嗽之证,皆缘肺气不降。而肺气不降之原,则在于胃,胃土逆升,浊气填塞,故肺无下降之路。肺胃不降,君相升炎,火不根水,必生下寒。气滞之证,其上宜凉,其下宜暖,凉则金收,暖则水藏。清肺热而降胃逆,固是定法,但不可以寒凉之剂,泻阳根而败胃气。盖胃逆之由,全因土湿,土湿则中气不运,是以阳明不降。但用清润之药,滋中湿而益下寒,则肺胃愈逆,上热弥增,无有愈期也。

 下气汤

 甘草二钱 半夏三钱 五味一钱 茯苓三钱 杏仁三钱,炮去皮尖贝母二钱,去心芍药二钱 橘皮二钱

  煎大半杯,温服。治滞在胸膈右肋者。

 黄元御给的下气汤无非是在示法,不可拘泥,黄师谓凡痞闷嗳喘,吐衄痰嗽之证,皆缘肺气不降。而肺气不降之原,则在于胃,胃土逆升,浊气填塞,故肺无下降之路,那么再用黄元御理论看叶桂此案则治疗大法则以降胃敛肺,略清上热兼除湿为主。方中川连,淡芩苦寒以清上热;干姜,白蔻之辛热以暖胃除湿;半夏辛温以降胃;杏仁行痰,枳壳行气以敛肺;桔梗辛苦而平以开胸膈。以上数味,辛开苦降,则上中之痹自开,脘中必豁然爽快。

   脉左大,右濡,肝风震动,阳明脉空,舌强肢软,是属中络,议用缓肝熄风。

   连翘 丹参 元参 茯神 细生地 羚羊角 

 《四圣心源》曰气之化水,由于肺胃,水之化气,由于肝脾。肺胃右降则阴生,故清凉而化水。气不化水者,肺胃之不降也。肝脾左升则阳生,故温暖而化气。水不化气者,肝脾之不升也。叶案今见左脉大者,知肝风震动,肝之左升太过使然。脉右濡者,知阳明脉空,是由于胃之右降失权所致。有此可见古人大则病进濡主阴虚诚经验之谈也。阳挟内风上引,阴不上承,故舌强。胃阴虚衰,无以灌溉诸络,故肢软。言是属中络者,言病在血。议用缓肝熄风者,使肝缓风熄,肝升右降复常,中络之证,又有何患?

 故以元参,生地滋肾水以润木清风,因心开窍于舌故以茯神补心,连翘清心,有实则泻其子之意,丹参以凉血,羚羊角以平肝木之盛。因肾脉入肺中,循喉咙,挟舌本,益肾则阴气自能上承。况肝得肾阴以涵养,肝风岂能再动,而舌强肢软之中络之证,尚有不愈者乎?

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