|
上个课时我们知道了什么是关注圈？什么是影响圈？什么是积极？这一课我们来深入探讨，如何区分一件事是影响圈还是关注圈。 一、如何区分两个圈？ 区分这两者其实是一个千古难题，我们看一段圣约翰平静祈祷词就知道了：“上帝，请赐予我平静，去接受我无法改变的。给予我勇气，去改变我能改变的。赐我智慧，分辨这两者的区别。” 这里的“无法改变的”就是关注圈的事情，“我能改变的”就是影响圈的事情。分辨这两者需要上帝赐予智慧才行，可以想象这个问题有多难。 事实上，影响圈与关注圈的边界根本不在于事情本身，而在于我们是在做还是在抱怨。 现在流行语“撸起袖子加油干”就是在告诫我们，要少抱怨，多行动。 也就是说，在这里我们的态度才是重要的分界线。态度决定一切。态度决定着你把一件事情放在哪个圈里去做，这决定了你整个后半生的命运。 案例：范仲淹为什么不与皇帝“照相”？ 范仲淹就是一个典型的例子。范仲淹有个知名的文章《岳阳楼记》，是在河南邓州写的。 他的朋友滕子京派人送了快递给他，是一幅《巴陵胜状图》。画的是重修之后的岳阳楼，想让他给写一篇文章。 文章千古事。范仲淹这一辈子做了很多了不起的事，身居副宰相的位置，但是只有这篇文章的名气最大。 文章中的名句大家都背过：“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？” 从这文章可以看出，他的境界还是不能跟孔子比，因为孔子是“进亦乐”“退亦乐”。 范仲淹在开封读书的时候，有一次同学们都乱成一片地往外跑。同学也叫他：“快来快来，皇帝在那边视察呢，咱们一块儿出来‘照个相’。” 范仲淹接着写自己的文章，说：“我今天如果不认真读书，见了皇帝又有什么用？我今天认真读书，总有一天他会见我的。” 可见，在范仲淹的眼里，跟皇帝“照相”这样的事情都是他的关注圈。最后，他们那班同学，只有他一个人做了副宰相，还管着整个北宋的边防，文武双全。 二、生态化公司的核心是什么？ 谈到领导力，大家可能都会知道一个原理，彼得原理。彼得原理的意思是，一个组织当中的每一个人，都会因为干得出色而被提拔，直到他的能力跟不上他的岗位。 为什么一个很棒的人一路提拔会变成一个糟糕的人才的呢？因为他的岗位已经超过了他的能力了，导致了“德不配位，必有灾殃”的现象。 但是，彼得原理有一个假设的前提，就是人是机械化培养的。如果一个人是自然地成长，那他的主动性就会战胜一切。他不是被别人提拔，而是越长越大，原有的容器已经盛不下了，必须得换一个大容器才行。这个时候，彼得原理就失效了，因为人的能力边界是自己不断探索出来的，是长出来的，而不是等出来的。 一个好的组织就是希望所有人都能像树苗一样，往上生长。领导者的角色是园丁，施肥耕种，让土地变得肥沃，让整个氛围变得更好，让更多的苗子往外冒。这样的组织才是一个生态化的公司。这样的生态化公司的核心就是，每个人都有主动积极的态度。 案例：谷歌公司为什么只用成年人？ 奈飞、谷歌这样的公司有一个共同点就是只聘用成年人。 成年人的表现是什么？真正的成年人不需要别人照顾，不需要别人哄，不需要别人天天做思想工作，会为自己的行为负责。 在《重新定义公司》中提到，谷歌只招创意精英。因为谷歌认为，创意精英不会轻易跟别人发生情感上的矛盾。 举一个例子。谷歌的创始人佩林在公司台球桌上贴了一句话：“我们的搜索引擎糟透了。”贴了之后，另一个不是研发部门的人开发了一个程序，把问题就解决了。 如果这样的行为在一个相对官僚的组织中出现，技术部肯定会说：“凭什么？这是我们的活？你们为什么越俎代庖？你也不跟我说一句，你照顾一下我的面子行吗？你有没有尊重我的知情权？你这是不尊重、不信任我！” 但是在谷歌，谁把这个问题解决了，技术部就会去向他感谢，并且请教：“你们真了不起，你们怎么解决的？” 为什么？因为创意精英是成年人，不需要别人讨好，自己内心有独立完整的自尊体系。这些组织能够不断地向前发展，核心就是这些创意精英知道什么是影响圈，知道什么是关注圈，不去抱怨老板，抱怨政策。 课时小结： 影响圈与关注圈的边界根本不在于事情本身，而在于我们是在做还是在抱怨，也就是我们的态度。 一个好的组织，就是希望所有人都能像树苗一样往上生长的、生态化的组织。生态化公司的核心是，每个人都有主动积极的态度，专注影响圈，不抱怨。 樊登 讲述 / 孙宇珂 整理 |
|
|
