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京房为西汉学者，姓京名房，字君明，京房本姓李，根据日律推理，自定姓京。是侯占学派开创者焦延寿的门徒，后来自成一家，开创京房易学。 京房虽神机妙算，料事如神，但最喜议论朝政，所以树敌颇多，但京房恃才放旷，目中无人，并不把此事放在心上，于是他也把自己慢慢逼向了绝路。 初元四年（公元前45年），京房以孝廉举为郎官。“初元”是汉元帝刘責登基后的第一个年号。这位因性格宽仁、从小爱好儒术而不得父亲宣帝喜欢的皇帝，开始按照自己的主张来治理国家，正好为京房学说的实施提供了条件；但汉元帝同时又是个优柔寡断的人，又为京房的最终失败埋下了基石。 京房最初仅为元帝提供气象预报，什么时候刮风，什么时候下雨， 什么时候有日食，什么时候有水灾、旱灾，能早一月、甚至几月以前预告，而且相当准确。接着是言人事，正好当时西羌兴兵作乱，京房预言 边疆军事屡言屡中，元帝十分高兴，对京房也愈加相信。 元帝是爱好儒学的，而儒学自董仲舒以后便有灾异灭谴之说。加以京房多次预言准确无误，元帝自然相信，于是进一步问如何才能使百官悉心事业以及使朝廷忠进奸退的办法，京房便趁机提出他早已酝酿好了的“考功课吏之法”。 所谓“考功课吏”即是通过对官吏的政绩考察来决定其升迁进退。 这种以政绩决定升迁的用人制度本来不无可取，无奈京房的办法过于琐碎，也过于苛刻。 以考察一个县的主要官吏县令、县丞、县尉政绩为例，全县教化好，一年不发生任何案例，三人同时升迁。如发生盗窃案， 三日内不能破案，主管盗贼的县尉去职；六日内不能破案，县丞、县尉去 职；九日内还不能破案，县令、县丞、县尉同时去职。 如三日内破案，不 奖不罚，令、丞、尉三人都无事。如六日内破案，则县尉去职，县丞、县令 留任；九日内破案，则县尉、县丞去职，只留县令。县以上各级官员，都 有考察细则。 京房的考功课吏之法几乎得罪了在职的所有官员，但京房行动远 不止此，正在一步步向更加危险的境地推进。一天，京房趁元帝空闲， 入宫晋见，单刀直入地的向元帝觐见，指出当朝宰相石显是乱世祸根。 这石显可不是等闲人物。年轻时因为犯律被处宫刑，却因祸得福，进宫做宦官，因为 能干，很快做到中尚书。石显表面清廉，不树私党，实际上为人奸险，排斥异己，操纵朝政。 元帝听到京房在说石显，却不表态，只含糊地说：“如此，寡人知道了。” 元帝虽然说他知道了，但仍是相信石显不疑，并未动摇他的中书令权位。同时对京房也表示出很大的信任，命京房推荐懂得考功法的弟子下各州部进行考核。于是京房推荐他的弟子任良、姚平，并提出为了避免层层壅阻，请任姚平、任良为刺史，京房自己坐镇京城，有事直接奏闻，元帝一一答应。 眼见京房的“考功课吏之法”就将在全国推开，石显党羽受到了极大威胁，从京城到地方，人人惊恐。但石显毕竟老于世故，很快就想出 了对付的办法。他向元帝建议说：考功是件新事物，不如让京房下去担任郡守，先在一郡推开，一郡推开了，再到一州；一州推广了再及全国。 书生气十足的元帝根本看不透石显的用心，觉得是个好主意。于是以京房为魏郡太守，月薪八百石，专以考功之法治理一郡。京房知道落入 了石显的圈套，但又无法摆脱，只好向元帝提出最后的自我保护要求， 一是魏郡直接受中央，不受刺史，二是有事专车直接向皇帝启奏，三是郡内年薪千石以下的官吏由自己决定，元帝一一照准。 京房离京到任，石显等人的毁谤接踵而来，京房知道形势于己不利，于建昭二年（公元前37年）二月，上书元帝说：他最近观察到的天象，说太阳又有被侵之色，阴邪之气愈盛。他早观察到必有此一日，所以才提出考功之法，但当事者以为对自己不利，才以弟子外出不如使老师外出更为有利为由，将他挤出朝廷。以后种种，元帝不违石显之言而一律照准，以致蒙气不解，太阳无色。而且他离朝廷愈远，太阳侵色愈重。最后，京房用天意来开导元帝说： “陛下不要以为召回京房有入阻拦而轻易地违背天意，邪说虽然可以使人信服，但天气必变，故人可欺而天不可欺也，愿陛下明察。” 敢于欺人的人从来都是敢于欺天的，石显并不相信这些，一步一步地加紧了对京房的迫害。元帝也没有相信京房所说的天象，而是谁与他最接近就最相信谁的话，不久，京房被捕入狱。 常人说人算不如天算，实际上是天算不如人算。京房说到底只是 个用灾异占卜、以附会朝廷政治的书生，自然斗不过在位日久老谋深算的石显，京房的一举一动，全在他的掌握之中。京房在朝，因为与皇帝亲近，不敢发作。待将京房调出京城，即以京房诽谤朝政、 归恶天子、证误诸侯王等几大罪状向元帝告发。 于是京房被斩于市。《汉书·元帝纪》记载说：“建昭二年（公元前37年）冬十一月，淮阳王之舅张博、魏郡太守京房，坐窥道诸侯王以邪意，漏泄中语，博腰斩，房废市。” |
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