 练功夫是一个有形与无形交替转换的过程。大家都讲形意拳是象形取意，重在意和气，但怎样触发意和气呢？那得有规矩啊。什么是规矩，二十四法啊！那么怎样检验自己的练功进度，就是要看腹部和后腰。因为练功最开始是贯气，贯气的基本特征就是小腹隆起，后腰像围了个救生圈，体内开始有内气的存货了。白练功、黑练气，气是无形的，想获得无形的气，必须求助于有形的功。师父常说，练功不是瞎折腾，练一秒也有一秒的收获。 我师父八十多岁了，和我说起他拜师学艺时，师爷不允许问，问一句是欺师灭祖，所谓“宁传千招，不传一口”，师父身上背负着很多疑问，也只有苦练不辍。后来，改革开放，市场上出现了武术类的书籍，师父太高兴了，只要有新书就买，存了大量的书，但是发现这类书籍只讲套路，不讲功法和练法，或者遮遮掩掩，只讲几句拳经。对于我这样的菜鸟，师父给我的一些过去的书，不是很解渴，看完了感觉反而更加迷惑了。所以自己在市场也搜集一些书籍，比如尚济的《形意拳技击术》、徐皓峰的《逝去的武林》等等，看后对形意拳有了大致的了解，知道了自己追求的目标。可是怎样练呢？一直苦苦求索，直到一本书的出现——《内家拳的正确打开方式》。 这本书面对的是武术圈内人和圈外人，这是一个巨大的进步，之前大量的武术书籍都是圈内人自说自话，书名是什么功法什么技术，但内容只有自己门派的人才看得懂，学起来基本没什么操作性。但这本书不同，由浅入深地讲了内家拳的认知、人体观、内修原则、呼吸法则、大关节要领，最后还普及了易筋经和一些经典桩功。没有按照武术书籍的过去模板设计内容，比如功法、套路、对练等等。 让我眼前一亮的是，书中一语道出内修的“一元论整体观”，丝毫没有故作神秘，要知道我师父接近六十岁经历了各种弯路之后，才体会出“一元论”是根本。所以我一直很排斥讲解某个肢体招式的书籍，没有一元论根基的武术都是“瞎胡扯”。 书中用一章的篇幅讲解大关节的练法，比如洗膀、摆髋、活胯、活腰，一看就是内行，武术功底很大程度在这些根节或中节，真正滋养身体的作用也依靠这些关节发挥作用。书中更是毫不吝啬的展示了活关节的练法，简单易行，值得参考。 书里把我过去的一些疑问表述得非常清晰，借助图片方便理解，比如多次引用猫、老虎的打斗活动特点，还借用猩猩的骨架说明。确实是这样，我之前养过猫，坠肘和不炸肘都是猫给我灵感，尤其是其依靠脊柱的全身发力，一只十斤的猫全身发力，甚至一百八十斤的人都按不住，功夫就是练的这个劲。 书的最后讲了无极、浑元、三体，一看就是懂行的，师父八十多岁了，习武一生，最后发现还是这三个桩实用，我也是重点站这三个桩，受用一生。 对这本书的读者，我还有一点小的建议，那就是大关节不是随随便便可以练的，尤其是有腰间盘疾病的人不能直接活腰，千万不能扭腰，不是只要锻炼就有好处。为什么呢？因为大关节活动除了依靠筋和骨的支撑之外，还依靠周围小肌肉的牵扯，有腰间盘疾病的人，这部分小肌肉长期怠工，承受不了大幅度动作。更重要的是，大关节还要有体腔内气的支撑，做类似的活塞运动，所以大关节的活动要依靠人体的整体状态，千万不要局部瞎练，建议先壮了内气再练。  勿使前辈之遗珍失于我手 勿使国术之精神止于我身 侪辈共担此责 诚邀您加入武谈 从今天开始 让改变成为可能 武谈 微信号：bkjwutan |
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