武当太极十三式

“太极”一词源出《周易·系辞》：“易有太极，是生两仪。”“生生之谓易。”指出“太极”含有至高、至极、无穷大之意。《太极图》说：“无极而太极，太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复初，一动一静，互为其根。分阴分阳，两仪立焉。”

太极拳在长期演变过程中形成了许多不同风格和特点的传统流派。武当太极拳根据阴阳之理，纳丹道之功，综合了历代各家拳法，结合了古代导引术和吐纳术，吸收了古典哲学和传统中医理论，形成了以“道”理为理论基础，以修身、养身、防身、长生久视为目的的，以内功外拳为形式的一种内外兼炼，性命双修的柔和、缓慢、轻灵的拳术。

“武当太极十三式”是各式太极拳的精华，它是第一代内家拳，为三丰祖师所创。它蕴含着丰富的传统哲学思想和术数学说，合易理、符医理、切兵义、和中庸、与道义相合。武当太极十三势是由起势、抱球势、单推势、探势、托势、扑势、担势、分势、云势、化势、双推势、下势、收势等功防意识较强的十三组动作组成，其中内含吐纳导引、采补混元桩等三种道家内修养身功法，融合道家养身丹术。

相传，武当内家拳集大成者武当丹士张三丰曾说：“传我太极拳法，即需先明太极妙道”并提出“学太极拳为入道之基。”张三丰在论《太极拳十三势总劲》讲道：“太极拳共有十三势，形于外者，为进、退、顾、盼、定；发于内者，为”粘、连、黏、随、不丢顶；形于外者，为四正四隅；蕴于内者，为挪、拇、挤、按、采、拥、肘、靠八法。推手亦然。形于外者为势，蕴于内者为劲，故盘架子所以练功，推手所以懂劲。”

武当太极十三势依“八卦五行”的具体功理，落实到“八法五步”的拳法总则中去，以掤、捋、挤、按，即坎、离、震、兑为四正方；踩、挒、肘、靠，即乾、坤、艮、異为四斜角，此八卦；进、退、顾、盼、定，即金、木、水、火、土此五行，为基本技法，故名十三势。其动作和合中正、静心沉气、柔而不软、刚而不硬、刚柔相济、轻灵圆和、处处弧形、绵绵不断、势势相承、协调完整。

武当太极拳十三势演练形式为左右方向、动作对称习练。演练时，屈伸折叠、虚实转换、动则有法、静则有势，蕴含着深奥的势韵、意韵、神韵，其动态、静态、势运高度和谐。外练形气质，内练精气神，使练功者既能展现外形的手、眼、身、法、步，又能感受到精、神、气、力、功内在的生理快感和精神享受。虚实相兼、动静结合、内外合一、怡神健体。

长期习练武当太极十三式可在长功中养生，在养生中长功，久而习之，还可达到贯通气血、疏通经络、温泽肌肤、健康、健美、增寿的效果，是一套将养生、技击、悟道融为一体的内家拳法。