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生命与人体是在四时六气的外环境中产生与存在的，是在四时六气的外环境中发展变化的，是因为顺从外环境而健康不顺从外环境而生病的。因此，人不能改变外环境，就一定要顺从外环境。医生不利改变外环境，就一定要追随外环境而采取针剌种种医疗措施，使病人与外环境不相适应的混乱的矛盾的逆反的病态的身体得以恢复，才能够获得医疗效果。所以篇名如此。所以我们必须系统了解六经逆乱之后的症状和治疗方法。这一节讲六经有余和不足。
第一，厥阴有余病阴痹；不足病生热痹；滑则病狐疝风；涩则病少腹积气。
手厥阴心包经和足厥阴肝经本来阴气就重一些，如果阴气过于旺盛，人体就会生成各种阴气阴塞的痹证。如果厥阴的阴气不足，又会生成身体上各种因热生成的痹证。气血运行过于滑利就会得狐疝风，气血运行过于缓慢就会引发少腹积气。
第二，少阴有余皮痹隐轸；不足病肺痹；滑则病肺风疝；涩则病积溲血。
手少阴心经和足少阴肾经本来阴气就少一些才算正常。如果阴气过多，就容易生成皮肤病隐疹之类。如果阴气更不足，肺部就会生积痹。少阴经气滑利容易生成肺风疝。经气涩滞就会病积小便出血。
第三，太阴有余，病肉痹，寒中；不足病脾痹；滑则病脾风疝；涩则病积，心腹时满。
手太阴肺经和足太阴脾经的阴气本来就特别重一些。如果变得更重，肌肉就会阴滞，容易中寒而病。如果阴气不足，就会生成脾痹，影响到脾的运化功能。太阴经气过于滑利会生成脾风疝，经气涩滞则会形成积症，心腹时不时疼痛。
第四，阳明有余，病脉痹身时热；不足病心痹；滑则病心风疝；涩则病积，时善惊。
手阳明大肠经和足阳明胃经本来阳气就旺盛，如果过于旺盛，就会引发脉脾，身体不时发热。如果经气不足，就会生成心痹实际上就是胃疼痛。经气过于滑利就会生心风疝，经气涩滞就会病积，引起人时不时发生惊慌情绪。
第五，太阳有余病骨痹，身重；不足病肾痹；滑则病肾风疝；涩则病积，善时巅疾。
手太阳小肠经和足太阳膀胱经的经气本来多一些。如果经气过于多，就会发生骨痹。身体发重。如果经气不足，就会引起肾痹。经气过于滑利会生成肾内疝，经气涩滞会产生积症，引起头部疾患。
第六，少阳有余病筋痹、胁满；不足病肝痹，滑则病肝风疝；涩则病积，时筋急目痛。
手少阳三焦经和足少阳胆经的阳气本来就少一些，如果过于旺盛就会生成筋痹。引起胁疼满。如果阳气不足，又会引起肝痹。经气过于滑利会生成肝风疝，经气涩滞会得积症，时不时产生筋急目痛。
是故春气在经脉，夏气在孙络；长夏气在肌肉，秋气在皮肤，冬气在骨髓中。
正因为六经经气有有余不足的现象，都是人体不能与四时六气顺从的结果。所以说，人的经气春天应该正常见于经脉中，夏天正常应该见于经脉外的孙络中，长夏正常应该表现在肌肉中，秋天应该呈现在皮肤中，冬天应该呈现在骨髓中。
人体各经的阴阳之气本来就有所区别，多少不同。如果发生过度有余和不足，人体就会生病。古哲仔细研究观察总结，才获得了上述规律性认识，用以指导医疗实践，我们必须熟记。
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