这种二十四节气的确立方法这种公历的年周期的确立方法应该比月亮月纪年还要早。只是在发展的过程中，将月亮月的周期性也考虑在内而形成了中华古代通行的阴阳合历。
第二，帝曰：六气应五行之变何如？岐伯曰：位有终始，气有初中，上下不同，求之亦异也。
黄帝问，六气如何对应五行之运在年周期中变化？
歧伯讲，用十干表示的五运之气，和用十二支表示的六气，各自循环不已。却又总有一个甲与子开始重合与癸与亥终点重合的时候，因为天干循环六次，地支刚好循环五次。而用干支表示的气，总有开始的时刻和经历的时间过程。在这一过程中，在上的天干与在下的地支都不相同，具体到六气每一步的交接时刻也就不一样了。
第三，帝曰：求之奈何？岐伯曰：天气始于甲，地气始于子，子甲相合，命日岁立，谨候其时，气可与期。
黄帝问，那到底应该如何推算呢？
歧伯讲，天气始于甲年，也就是十干表示的五运之气从甲年开始，这是古哲通过年复一年的观察和测量中确定的次序。地气也就是用十二支表示的万物在大地上十二年的循环变化来表示的。这个次序也是古哲长期观测确定的。一个天干与一个地去相配合，也就确定了一个具体的年份，就是年岁立起来了。就可以按照这种岁立，来预期六气在年周期中的运行情况了。
第四，帝曰：愿闻其岁六气，始终早晏何如？
黄帝问，我想知道每岁中六气在日期中的开始时刻和结束时刻，可以吗？
黄帝这一问，既涉及到公历全年的日数，也就是一步六十度的日数，又涉及到每一日分为百刻的古代计时工具和方法。古代用水壶中渗出水滴的多少来记时，将一昼夜时间渗出的水滴平均分成一百份，在每一份的度量处刻上记号，因为水滴很小的时候，流出的速度是均匀的，所以用特定的百刻尺子一量积水的深浅，就可以知道时刻了。这种时刻也有个开始点与终结点，也有个与正午相对应的午夜子时一刻。古人这种发明很伟大。引发了后来的钟表的发明。
岐伯曰：明乎哉问也。
歧伯讲，黄帝你问得很高明很深刻啊！
第一，甲子之岁，初之气，天数始于水下一刻，终于八十七刻半。二之气，始于八十七刻六分，终于七十五刻。三之气，始于七十六刻，终于六十二刻半。四之气，始于六十二刻六分，终于五十刻。五之气，始于五十一刻，终于三十七刻半。六之气，始于三十七刻六分，终于二十五刻。所谓初六天之数也。
甲子之年，年周期中的初气，从冬至日的子时记时的壶水水滴深度为一刻算起，经过六十度六十日多一点点，到第六十日八十七刻半的时候终至。接着是二气开始的时刻，又经过六十日多一点点的时刻，到那一日的七十五刻为至，第二气的时刻过程就结束了。第三气的始点是二气之后的七十六刻，终点是经过六十日之后的六十二刻半。第四气的始点是六十二刻六分，经过六十日终于那一日的五十刻。第五气始于第四气的终点之后的五十一刻，经达六十日终于当日的三十七刻半。第六气始于三十七刻第六分，终于二十五刻。这就甲子年中这一岁的六气在年周期中的具体时间表。称为初六之气的天数。
乙丑岁，初之气，天数始于二十六刻，终于一十二刻半。二之气，始于一十二刻六分，终于水下百刻。三之气，始于一刻，终于八十七刻半。四之气，始于八十七刻六分，终于七十五刻。五之气，始于七十六刻，终于六十二刻半。六之气，始于六十二刻六分，终于五十刻。所谓六二天之数也。
甲子年过后就是乙丑年，六气开始的时刻就是甲子年的最后时刻。也是每经过六十日多一点时刻，按照年周期中的六分之一测量出来的时刻结束。这样再定出乙丑年的六气始终时间表，称之为第二个六气的天数时刻表。
丙寅岁，初之气，天数始于五十一刻，终于三十七刻半。二之气，始于三十七刻六分，终于二十五刻。三之气，始于二十六刻，终于一十二刻半。四之气，始于一十二刻六分，终于水下百刻。五之气，始于一刻，终于八十七刻半。六之气，始于八十七刻六分，终于七十五刻。所谓六三天之数也。
乙丑年之后是丙寅年，继续按时一年三百六十五日多一点来分成六份，计算测量出每一份时间的起始点和终点，罗列出时刻表。这就是第三个六气开始与终结的时间表，称为六三之天数。
丁卯岁，初之气，天数始于七十六刻，终于六十二刻半。二之气，始于六十二刻六分，终于五十刻。三之气，始于五十一刻，终于三十七刻半。四之气，始于三十七刻六分，终于二十五刻。五之气，始于二十六刻，终于一十二刻半。六之气，始于一十二刻六分，刻于下水百刻。
丙寅年之年紧接着是丁卯年，当年的初气昆接着甲寅年的终气时刻。同样计算出每一气的时刻表。特别注意到四年完了，刚好第四个六气的结束时刻，刚满一百刻，也就是刚满一日。这样，紧接下来的四年也就是辰已午未四年，又将上述时刻表重复一次。这里实际上将润年多加一日的办法平均加到了各年中。这种办法更科学，却被后来的四年加一日的办法代替了。再以下每四年循环一次，时刻表相同。六十年中共循环十五次。
所谓六四天之数也。次戊辰岁初之气复，始于一刻，常如是无已，周而复始。
歧伯讲，我们讲的六四天之数，实际上就是每四年之中，六气在年周期中的终始时刻表是固定的。后来的四年只是循环一次而已。六气在年周期中就是这样年复一年的交接着。周而复始，永无尽头。
