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《道德经》是春秋时期老子所著的哲学作品，又称《道德真经》《五千言》等，是道家哲学思想的重要来源，也是中国历史上最伟大的名著之一，被誉为“万经之王”。 “大直若屈，大巧若拙，大辩若讷”。 老子的美学观点。意为真正灵巧优美的东西应是不作修饰的。 语自《老子·四十五章》：“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷”。 这里老子以“无为而无不为”的哲学思想，分析了巧与拙的辩证关系。认为真正的巧不在于违背自然的规律去卖弄自己的聪明，而在于处处顺应自然的规律，在这种顺应中，使自己的目的自然而然地得到实现。 老子提出的“大巧若拙”虽本意不在审美，而在说明“无为而无不为”的道理，但它却恰恰说出了一切高度成功的艺术创作所具有的特征。任何杰出的艺术作品都是合目的与合规律的高度统一。在老子提出“大巧若拙”之后，巧拙的辩证关系问题逐渐成为中国美学经常讨论的一个重要问题。 这句话是什么意思呢？意思就是“最正直的人外表反似委曲随和；真正聪明的人，从不显露自己，从表面看上去很笨拙；表示善辩的人发言持重，不漏锋芒”。 很多时候人们都羡慕聪明人，觉得能把生活给活明白了，感觉事事都很精明，但是老子的“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷”告诉我们，真正的聪明人，都很会隐藏自己，就是说真正聪明有本事的人，平时可能看起来很笨又不精明的样子，但是他们深藏智慧，不显露自己的聪明，也不认为自己聪明，但也不是故意卖傻。 《道德经》：真正的聪明人，都懂得这样为人处事，才是大智慧不管在哪一个时代，太聪明似乎都不是一件好事，树大招风这个词就是完美的形容这种事情，有时候把自己的锋芒隐藏起来，可以让自己处在一个更加利的位置，也不会让别人眼红，能更好的保全自己，也更能对待身边的人和事物，让别对自己更加真心，所以才能走的更加长久。 在这一点上宋太宗就是一个懂得糊涂的聪明人。《宋史》记载，有一天，宋太宗在北陪园与两个重臣一起喝酒，边喝边聊，两人喝醉了，竟在皇帝面前相互比起功劳来，他们越比越来劲，干脆斗起嘴来，完全忘了在皇帝面前应有的君臣礼节。侍卫在旁看着实在不像话，便奏请宋太宗，要将这两个人抓起来送吏部治罪。宋太宗没有同意，只是草草撤了酒宴，派人分别把他俩送回了家。 第二天上午他俩都从沉醉中醒来，想起昨天的事，惶恐万分，连忙进宫请罪。宋太宗看着他们战战兢兢的样子，便轻描淡写地说：“昨天我也喝醉了，记不起这件事了。”就这样，宋太宗既不处罚。也不表态，装装糊涂，行行宽容。这样做，既体现了领导的仁厚，更展现了领导的睿智，不失领导的尊严，而又保全了下属的面子。以后，上下相处也不会尴尬。臣属更会为其倾犬马之劳。 《道德经》：真正的聪明人，都懂得这样为人处事，才是大智慧我们在平时去交朋友，或者去谈生意的时候，不需要有太多的言行表现，默默无言的装傻更会让对方摸不着边际，给人一种高深莫测的感觉，真正的聪明人都变现的很笨，很多愚昧的人却在装聪明，其实一个脑子里有东西的人往往不需要太多语言。 “大巧若拙，大辩若讷”就是为人处世的一个境界、一种人生态度、一种技巧一个至简的大道理。《道德经》是祖先留给我们的智慧，可以说学会《道德经》就学会了为人处世，改变人的思维方式，扩大认知格局。 《道德经》仅5000字，字数上看仅是一篇初级论文的长度，却是老子一生智慧的结晶。 学习道德经，最大的好处就是可以重新梳理自己的思维方式，提升自己人生的领导力，任何一个认真对待生活的人都应该读一读道德经，“一以贯之”，每一个人都应该做自己的领导者。读《道德经》，让你更好掌控，在对的时机做对的事，别逆天，顺应自然，你的人生不会差！ 但是由于它大多是文言文，因此很多人看它都觉得非常深奥，看的时候大多是一脸懵逼。所以，我把自己正在读的全注全译版本的《道德经》诚心推荐给大家。 不但自己可以在其中寻找大智慧，还能跟孩子一起感受国学文化的熏陶，弘扬中华文化。 关键是还有600多副的彩图，可以跟孩子一起读，一点不会枯燥。
马云行商数十载，工作包里总是放着几本书，这几本书总会不断更换，但是唯独一本没有注解的《道德经》一直都在。 马云有一次看《道德经》时突然很兴奋地说：“哎呀！这哪是我在读老子，明明是老子在读我，而且他读到了我内心的最深处。
有人说，《道德经》是老子写给后世的书。经过全世界的验证，的确是这样的。 不管是买给自己还是孩子，只要静下心来看完，相信都会对你们的人生产生积极的影响。 |
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