自助者，自带光芒

助人，是一种美德；不助人，那是一种智慧。

助人，是因为富有，不仅物质的富有，更是精神、快乐、智慧的富有；不助人，是因为清醒，因为冷静，因为自在，而不是因为吝啬、自私和冷漠。

助人或不助人，那是一个人的气质。

而自助，那才是人的魅力。

助人或不助人，那是一个人的选择。

而自助，那是你必须面对的觉悟。

助人或不助人，那是对别人或对自己的一种尊重。

自助，是对所有人的一种尊重。

助人或不助人，那是一种修养。

而自助，才是真正的修行。

助人，需要心量；而拒绝帮助别人，需要魄力。

助人，而无所求，那样的帮助才能滋养心灵；拒绝帮助别人，而无愧疚，那样的拒绝才能壮大心智。

接受，或者拒绝，那表现了你的态度。

自救、自度，那才体现了你的觉悟。

能自助者，才能助人；能自助者，才能拒绝助人。

不能自助而能助人者，无有是处。

不能自助者，既不能助人，也不能断然拒绝。

不能自助而助人时，以有我故，心有挂碍，纠结得失，故无法真正助人。

能自助者，心无旁骛，全然无我，心无挂碍，故可善巧助人，方便救助，随缘救助，轻松救助，亦可冷眼旁观，扭头走开，游刃有余。

能自助者，虽助人而无助人想。虽救人，而不求回报。不期待回馈，不生自己诸人想，那才是真正的助人。

若助人而有所期待，有所要求，心存念言：我在助人，我在帮助他。那不是助人，那是阴谋，那是绑架，那是无明，那是我相。

没有什么是真正的善行，除了自救。

自救者，自带光芒。

自助者，未施一恩，已及法界。未行一善，恩泽万宇。

自救者，非阿罗汉，非自了汉。阿罗汉实不能自救，不能自了，以不能真正自了故，所以不能救人。阿罗汉自了者，少分自了，以有我而不能究竟自度。

究竟自度者，唯佛一人。能自度者，即佛。

佛无神奇，佛无异能，佛无二般，唯能自助。

你无法帮助任何人，除了自助。

自助者，自立、自觉。

能自立者自觉者，自在无碍。