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1.麻黄汤、桂枝汤、小青龙汤 不同点： 麻黄汤中麻桂并用，发汗之力较强，并善宣肺平喘。为辛温发汗之重剂，适用于外感风寒，恶寒发热而无汗喘咳之表实证。桂枝汤中桂芍并用，发汗解表不如麻黄汤，但有调和营卫之功，为辛温发表之和剂，适用于外感风寒，发热有汗而恶风之表虚证。小青龙汤发汗解表以除风寒而宣肺气，温化水饮以蠲寒饮而平咳喘，适用于素有停饮又感风寒之咳喘痰多不易出者。不同点：九味羌活汤辛温发汗，兼清里热，适用于外感风寒挟湿，恶寒发热，无汗身痛，兼有口苦微渴者。 加味香苏散：为辛温发汗之缓剂，适用于四时感冒，恶寒发热不甚而无汗之表证微渴者。 3.败毒散、加减葳蕤汤 不同点：败毒散益气解表，适用于体虚而感风寒湿邪之表证，时行感冒易见表寒证者亦可用，再造散助阳益气，辛温发汗，适用于阳气虚弱而见表寒证，非汗不解者。 加减葳蕤汤养阴解表，适用于阴虚之人又受风热之表热证。 4.桑菊饮、银翘散 不同点：桑菊饮解表力小，重在疏肺，适用于风热袭肺，咳而微发热者；银翘散解表力大，且能清热解毒，适用于温热初起，热重寒轻，咳嗽咽痛，口渴等证。不同点：大黄附子汤并能温经散寒，主治素体阳虚，寒实内结所致的便秘；温脾汤并能温补脾阳，主治脾阳不足，冷积内阻之便秘，或久痢赤白者。相同点：黄龙汤、新加黄龙汤、增液承气汤均能泻热通便，兼以扶正。不同点：黄龙汤以大承气峻下热结，益气养血，全方以攻下为主，主治热结较甚而兼气血不足者；新加黄龙汤攻下之中有补气益血、滋阴增液作用，主治阳明腑实，正气已虚而阴血大伤者；增液承气汤攻下之中有滋阴增液作用，主治阳明热结，燥屎难下而阴液大伤之证。不同点：小柴胡汤为和解少阳主方，主治风寒犯少阳，而致寒热往来，胸胁苦满，心烦喜呕，默默不欲饮食等证。 蒿芩清胆汤清胆利湿，和胃化痰，主治温暑之邪犯少阳，兼有痰湿中阻，热重于湿，见证以热重寒轻，胸膈胀闷，呕吐酸苦，或吐黄涎而黏等为主。 半夏泻心汤和胃降逆，开结除痞，主治肠胃之间寒热杂错，虚实互见，遂致心下痞，上为呕吐，下为肠鸣下利者，故用苦降辛开，寒热并治，使邪去痞消，呕利均止。 不同点：四逆散有透邪解郁，理脾伸阳之功，主治阳气内郁，而致四肢厥逆，手足寒，或脘腹疼痛，或泄利下重等证。逍遥散养血疏肝，健脾和营，主治肝郁血虚，脾不健运，而致两胁作痛，寒热往来，头痛目眩，口燥咽干，食少神疲，以及月经不调，乳房胀痛诸证。痛泻要方主治脾受肝邪，大便泻泄，泻后腹痛，泻后痛犹不解之证。十枣汤逐水之中兼有培土扶正作用，主治水肿腹胀实证以及悬饮；舟车丸逐水之中并能行气，逐水攻下之力较猛，主要用治水肿而见大腹肿满为主之证。相同点：仙方活命饮与普济消毒饮均属于清热解毒方剂。 不同点： 普济消毒饮所治为大头瘟，系肿毒发于头面者，以清热解毒，疏风散邪为法，并佐以升阳散火，发散郁热； 仙方活命饮则通治阳证肿毒，于清热解毒中，佐以行气活血，散结消肿之品，对痈疮初起更宜。 11.仙方活命饮、五味消毒饮、四妙勇安汤 相同点：仙方活命饮、五味消毒饮、四妙勇安汤均为阳证疮疡的常用方，均有清热解毒之功。 不同点： 仙方活命饮为痈肿初起的要方，除清热解毒之外，还配伍疏风、活血、软坚、散结之品，功能清热解毒，消肿溃坚，活血止痛； 五味消毒饮重在清热解毒，其清解之力较仙方活命饮为优，侧重消散疔毒； 四妙勇安汤主治脱疽之热毒炽盛者，药少量大力专，且须连续服用。 白虎汤证为热盛而正不虚，竹叶石膏汤为热势已衰，余热未尽而齐津两伤。热既衰且胃气不和，故去苦寒质润的知母，加人参、麦冬益气生津，竹叶除烦，半夏和胃。其中半夏温，但配入清热生津药中则温燥之性去而降逆之用存，且有助于输转津液，使参、麦补而不滞，此善用半夏者也。不同点：清营汤与犀角地黄汤相比，前者是在清热凉血中伍以清气之品，以使入营之热转从气分透解，适用于邪初入营尚未动血之证；犀角地黄汤着重清热解毒，凉血散瘀，是用治热动血分之证。主证不同，邪留浅深有别，这是两者的不同之点。相同点：白头翁汤与芍药汤同为治痢之方。 不同点：白头翁汤主治热毒血痢，乃热毒深陷血分，治以清热解毒，凉血止痢，使热毒解，痢止而后重自除； 芍药汤治下痢赤白，属湿热痢，而兼气血失调证，故治以清热燥湿与调和气血并进，且取“通因通用”之法，使“行血则便脓自愈，调气则后重自除”。 两方主要区别在于：白头翁汤是清热解毒兼凉血燥湿止痢，芍药汤是清热燥湿与调和气血并用。 15.左金丸、龙胆泻肝汤 相同点：皆用于肝经实火，胁痛口苦等证。 不同点：但左金丸主要用于肝经郁火犯胃之呕吐吞酸等证，有降逆和胃之功，而无清利湿热作用，泻火作用较弱；龙胆泻肝汤主要用于肝经实火上攻之目赤耳聋，或湿热下注之淋浊阴痒等症，有清利湿热之功，而无和胃降逆作用，泻火之力较强。 16.玉女煎、清胃散 相同点：同治胃热牙痛。 不同点：清胃散重在清胃火，以黄连为君，属苦寒之剂，配伍升麻，意在升散解毒，兼用生地、丹皮等凉血散瘀之品，功能清胃凉血，主治胃火炽盛的牙痛、牙宣等症； 玉女煎以清胃热为主，而兼滋肾阴，故用石膏为君，配伍熟地、知母、麦冬等滋阴之品，属清润之剂，功能清胃火、滋肾阴，主治胃火旺而肾水不足的牙痛及牙宣诸症。 ①清络饮功用祛暑清热，用药轻清宣透，为治疗暑热伤肺，邪轻病浅的常用方剂。②祛暑解表新加香薷饮功用祛暑解表，清热化湿，为治疗暑温初起，兼感表寒的代表方剂。③祛暑利湿六一散有祛暑利湿之功，主治暑邪挟湿之证，六一散药少力轻，为治疗暑湿之常用基础方。④清暑益气清暑益气汤是为暑伤气津而设，于清暑之中，配以益气生津之品，邪正两顾，尤洽病情。不同点：理中丸温中祛寒，益气健脾，亦常作汤剂用，是治中焦虚寒，腹痛吐利之主方。吴茱萸汤温中补虚，降逆止呕，能治阳明、厥阴、少阴三经虚寒证，以阴寒上逆之呕吐为主，重点在胃。大、小建中汤温阳祛寒，降逆止痛，是祛邪为主。相同点：主治阳气衰微，阴寒内盛而致的四肢厥逆，阳气将亡之危证。不同点：四逆汤为回阳救逆的主方，主治阴盛阳微，而见四肢厥逆，呕吐下利，脉微细，阳气有亡脱之虞的危证。回阳救逆汤于回阳固脱之外，还能益气生脉，而麝香与五味子相配，一发一收，尤具相反相成之妙，适用于阴寒内盛，阳微欲脱之危证。不同点：大柴胡汤功能和解少阳，内泻热结，主治少阳阳明合病，以往来寒热，心下满痛或痞硬，便秘或协热下利，苔黄脉弦为辨证要点。防风通圣散是解表与清热、攻下合用的方剂，主治风热壅盛，表里俱实之证。不同点：前者清热止利，外解表邪，主治泄泻、痢疾属于里热为主，而表证未解者；后者清热解毒，发汗解表，主治表实无汗，三焦热盛之候。不同点：四君子汤与理中丸比较，两方均用人参、白术、炙甘草以补益中气，仅一药之别，而功能相异。四君子汤配茯苓，功用以益气健脾为主，主治脾胃气虚证；理中丸用干姜，功用以温中祛寒为主，适用于中焦虚寒证。 23.玉屏风散、桂枝汤 相同点：玉屏风散与桂枝汤均可用治表虚自汗。 不同点：玉屏风散之自汗，乃卫气虚弱，腠理不固所致；桂枝汤证之自汗，因外感风寒，营卫不和而致。故玉屏风散功专益气固表止汗，兼以祛风；而桂枝汤则以解肌发表，调和营卫取效。 相同点：炙甘草汤与生脉散均有补肺气，养肺阴之功，可治疗肺之气阴两虚，久咳不已。不同点：炙甘草汤益气养阴作用较强，敛肺止咳之力不足，重在治本，且偏于温补，阴虚肺燥较著或兼内热者不宜；生脉散益气养阴之力虽不及炙甘草汤，因配伍了收敛的五味子，标本兼顾，故止咳之功甚于炙甘草汤，且偏于清补，临证之时可斟酌选用。大补阴丸则滋阴与降火之力较强，故对阴虚而火旺明显者，选用该方为宜。不同点：六味地黄丸以补肾阴为主，寓挟于补，补力平和，适用于肾虚不著而兼内热之证；左归丸纯甘壮水，补而无泻，补力较峻，适用于真阴不足，精髓亏损之证。故《王旭高医书六种·医方证治汇编歌诀》中说：“左归是育阴以涵阳，不是壮水以制火。”相同点：左归饮与左归丸均为纯补之剂，同为治肾阴不足较轻之剂，同治肾阴不足之证。不同点：左归饮皆以纯甘壮水之品滋阴填精，补力较缓，故用饮以取其急治，适宜于肾阴不足较轻之证；左归丸则在滋阴之中又配以血肉有情之味及助阳之品，补力较峻，常用于肾阴亏损较重者，意在以丸剂缓图之。
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