|
通天论9 来自雅致生活小报 00:00 17:47 对话全文 比如水中的陆虞侯,他最开始在街上要饭,那时候林识才,觉得这人有武功,于是就把他引了高太尉,结果陆虞侯和高太尉一起谋害林,最后在火烧草料场的时候,林把刀架在他脖子上时,他说你杀我吧,我不除你,我就混不上去。这种 人知道自己在做什麽,而且无怨无悔。 这种人不可能有恩,所以第一祝愿你不要遇见这种人;第二就是,即使你遇见了这种人,也不要想改变他,也不要想把他喂熟,因为这种白眼狼永远喂不熟。这些其都是我这麽多年的经历。现在我就能出十个太阴人,以及一百个少阴人,这就是医生的特殊性。 我能量场其变已经够大了,一般人影不了我,当然也有比我害的,那他的能量场就超大碰到这种人,我只能跟他说对不起,我治不了您的病,请另请高明。如果不自量力地上去,你不但治不好他的病,而且自己还会生一场大病,因为这是有感的。 这不懂仅是物质上的傅染,还有能量、心智上的传染。比如有的人一进屋,你就觉得黑云压城城欲摧;我的一位生给一个痛 风病人扎针,扎上的束骨和金门,针一进去寒气就出来了,当时他就起了一鸡皮疙瘩他所感受到的就是那位病人的能量，你不由自主被一个人的热情感染,你也会不由自主被一个人的除情绪感染,这是一种无言的交流。他不是说了什麽,而是他往那一坐,你就会觉得喘不上气。 作为一个大夫,我平常怎麽自保呢?我的观念是,病人有选择医生的权利,但同样医生也有选择病人的利。比如我们的私人 门诊,没有医保,可以接待各种病人,但我们也是预约门诊,需要提前咨预约登记,不是你敲门就能进的,这是我们的第一道防线。 我自己也有几种病人不接,第一就是不接癌症病人,这并不是歧视,而是我的能力有限,我不愿意耽误病人,但我会推荐一些中医界中各种能治癌症的人;第二,不接超过一定岁数的人,因为我们没有急救设备。正所谓「七不留宿,八十不留饭」超过七十岁的老人在你家过夜,你就要小心;八十多岁的老人在你家吃饭,你更要小心,说不定他就过去了,你也说不清楚。所以我们自己要有一套挑选病人的机制。 然后就是要保持谦卑,你不能认为自己出名了大家都找你治病,就得自己了不起,因我知道自己能治什麽病,擅长治哪 些病,又不能治哪些病。比如我可以治某种程度上的抑症,而不是能治所有的抑症,像那种出现自杀行为的抑攀症,我就不太好治;再如精神分裂症,我也治不了。所以很多人慕名而,说我好像是全能的,但其我不是。 我每天接诊十几二十个人,并且每个人都感应了之后,我会去站桩、泡温泉、休假,所以我现在越来越淡出江湖。如果一个病人泡过温泉之后,把水换了,我再进去泡,是否有影?这就是看病要进入一种状态,也就是说如果开设雷达去探测敌机, 你就有可能被反雷达导弹跟踪。但换句话说,如果我不开机,你就感染不了我。 所以医生的高尚就在于,他会用心,而一用心就会感应,你就会进来,如果你的能量特别大,他就会受伤害。而我完全可以做到不用心,但是不用心,而只用纯粹的意识和经验看病,诊断的结果就不会那麽精确,治疗效果也不那麽好。 我母亲的老师是大同名医马衡先生,他以前住在四合院给人看病,他们家门口有一道影壁,不管多重的病人,一过影壁,如 果他感觉心慌,他就不敢看,即便这个病人是正常走进来的;反之如果他感到心慌,即便这个病人是被抬著进来的,可能病得很重,他也会治,这就是生的一种感应。 这个世界上的病人,经历各种的阅历或者因缘,让自己患上了病,但医生只能解决他一部分的问题,而大多数的周,你是解决不了的,所以你必须要有这种感应。 尊严来自于力,有变力才说话。所以性格这个词,有时候除了有好之分,其还有能量高下之分。而好坏是加了人为的道德的评判,比如曹操这个人能量极强,但在中国人的评价系统中,认为他是一个奸臣大白脸;诸葛亮能力也不行,他六出歧山,没有一次打胜仗,但我们对他的评价特别高。这可能跟《三国演义》的人有关有一篇文章中讲,罗中以前就是个帐房师爷,也就是军队随军的师爷,他在某种程度上用诸葛亮寄託了他心目当中的这类角色的完美形象,这就是个投影。我小时候也听三国,但听著听著,就发现自己好像被带偏了,你说那麽属害,羽那麽羡薄云天,张那勇猛,诸葛亮那麽智慧结果他们为什麽先倒了呢? 而且他们塑造的道德形象是装出来的,四川不是刘备的,而是他亲戚的,他进去以后,就把人灭了刘备在四川用了很长时间 收买人心,因为刘的那些手下不服他,所以他树了一些道德标杆,说某某义薄云天，后来刘备投降了,儘管他说了一句「降汉不降曹」,但他并不是汉家的对立面,他明明就是输了曹操所以中国人的这种春 秋笔法,很多时候能把白的说成黑的。我们长大了以后,才琢磨过来,自己好像被带偏了,我现在反而欣赏曹操。 「见人有荣,乃反愠怒,心疾而无恩」。这个疾通「嫉」,嫉妒的嫉,就是见不得别人好。还有一句「无恩,它有几个方面 的意思:第一,别人对他好,他得是应该的第二,他永远不会知道报恩,也不会感恩,报恩的前提是感恩。 现在我最烦的就是不改变人的能量次,而总是从意识上教育人们,你要学会感恩,你要去报恩我觉得自己遗没索取够,觉得他我的还不够,那还感什麽恩呢,或者说他给我是应该的,他们家那麽有钱。 我想起小时候,自己三年级就学人抽烟,现在觉得三年其挺小,但那时候觉得自己挺大结果被我们老师发现了,当时的老师就在每个人的嘴裡塞了二三十根,直到抽到为止。最少在十二十年里,我看见烟就心,但现在的老师不可能敢这 样做了。 这种方法是有历史的。以前北京的糕饼店招聘计,这些计都是人家的孩子,而糕饼店裡面的糖、油都是好吃的,老想从人性的角度上管理,让他们不偷嘴,那是不可能的。那会儿又没有监控器,怎麽办老就让伙计来了之后,先一天不吃饭,到了晚上,再把刚出锅的热腾腾的点心油饼端上来,让他们敞开吃,而他们吃完了以后就上吐下泻。此后伙计们看见糕点就心,一辈子也不偷吃了。 我讲这个故事就是告诉你们,现在晚上那麽吃喝,其就是在毁你们自己。如果你想永对食物保持食慾,并保持食物对身体的健康作用,那麽你每次就得少吃点。其那些伙计出现的症状是被诱发出来的,他们把高糖、高油的食物,热乎乎地吃进去,而且还吃得很多,就诱发了急性胰腺炎。有一种方法叫倒仓法,就是用牛肉汤催吐古代的有钱人辟谷,用的就是往嘴裡灌牛肉汤,直到吐为止的方法。 对于「心疾而无恩」,我再多说两句,因为现在这样的人太多了。我看到过一个报道,说影视明星孙资助了一个困地区的 孩子读书,结果这个孩子除了不停地要钱之外,还提出更高的要求,最后因为不满足,就在网上开。 大家记住,你遇到了少阴之人,他是不知道感恩的;你遇到了太阴之人,正所「升米恩、斗米仇,你给少一点,他还会感激你,但你一旦多了,他就会无穷的索取,而且我们身边有很多这样的人,他佔你的便宜,并且认为你的是我的,我的还是 我的。 所以从这个维度上来看,我们也不要对这种人心生憎恨,只能怪自己过《黄帝内经》,不能够及时发现。而且我们没必要生气,你之所以生气,是因为自己用正常人的标准去要求他了。正常人的标准是什麽?人都有弱的时候,弱的时候会遇到贵人,贵人拉你一把,然后你起来了;也有人虽然被贵人扶了,但是上不去,于是就赖人一辈子;一些人被扶上牆以后,做的第一件事就是感恩,但也有人被扶上牆后,就不承认别人的帮助,他认为是自己有本事。 在开和合之间,如何做到切换?这有点像问影视演具,你什麽时候入戏,什麽时候出威我在其他任何场合,是不会给人看病的,比如说在饭桌上,一些人让我给他号脉,我就会说自己没东西,这种东西不是一件物品,而是一种状态所以我只在我的诊所,并且在穿著白大衣,进入那种状的时候,才会给人看病。 需要用一些道具,来锚定自己的意识吗?戴面具、脸上涂油彩,这些都是助你入戏,进入某个状的方法所以大家彼此尊 重,如果你在饭桌上,让我给你看病,这本身就是不尊重我,同时也是不尊重你自己。 我们最近在测试一款很有意思的产品,就是一个拥有很微弱的电流的小机器,它可以测到你马上要入睡的时候,并且会在这个时候电撃你,这时你就必须做一个手势,扣两下,它才会停止,然后你就睡了。当你扣了21天以后,你只 要用手一扣,自己的精神就会觉得,我要进入睡眠状了,这就是意识定的过程。 下一次,我们再继续和徐老师一起,关于《福通天》的学习。 |
|
|
