* 写意印随想魏 杰 清初，丁敬、蒋仁们打出的学术口号是“印宗秦汉”，在他们的倡导下以秦汉印为框架，以切刀为基本刀法的浙派印风盛行，便有了黄易、奚冈、陈豫锺等浙派传人。当邓石如不满足於浙派呆板的章法和带有锯齿状的线条，提出“印外求印、印从书出”的学术理念，使其作品婉转流畅，用刀如笔，刚健婀娜，此时已过去了近五十年。其后赵之谦的崛起，兼收并蓄於钱币、诏版、汉镜、封泥直至魏晋南北朝碑板造像，赵说：“取法在秦诏、汉灯之间，为六百年来摹印家立一门户”，赵之谦确使篆刻视野大大拓展。在赵之谦三十岁所作“丁文蔚”一印时，其丁字的大胆应用已显写意萌芽，但多才的赵之谦并没有将其发扬光大，这是赵之谦的遗憾，也是黄士陵的遗憾，因紧随其后的黄也没有注意到这个神奇的“丁”字，而再一次错过了历史赋予的机会，则走向了写意印风的相反方向。 历史就是这般有趣，而晚生於黄十四年的齐白石却敏感地将这个神奇的“丁”发扬光大，终成写意印风的主帅。当吴昌硕以石鼓文为依讬，打出“古铁印高浑一路”的学术口号时，对於篆刻界来讲，一个全新的写意印时代开始了。紧随其后的齐白石也将写意印风推向了一个新的高潮，篆刻家们不再以“印宗秦汉”为不二法门，而是面对更加广阔的天地。南吴北齐遥相呼应，他们的作品开闢了写意印风的新阶段。 时间过了近一个世纪，写意印风也因其抒情性和极具张力的特质，受到越来越多观众的喜欢，而不再被称为“野狐禅”，这是时代的宽容与需要。写意印因少於工稳印众多的束缚，在一定程度上能够随心所欲，较工稳印有更多的发展空间和潜力。写意一词源於中国画，中国画讲“以形写神，以神写意”，同样写意印也应遵循这样的规律。凡写意印风必须具备雄强和抒情两方面特征，如果背离了这两个特征即和写意无关，但雄强绝非是游离於规律之外的一意孤行，执意的一意孤行则会毁坏文化发展的承传价值。同时，写意印还要写心中之意抒胸中之情，何以抒情？就是把主观的篆刻审美观以及情感阅历倾注到自己的作品当中，能用自己独特的篆刻语言创作出带有时代气息的优秀作品。其实，关於写意印这个称谓是近些年才有的，写意印的创作和研究也才刚拉开帷幕，还有待於更多的篆刻家参与，相互勉励共同创作，渴望在吴、齐之后有更多的写意印大家出现。齐白石曾对於写意画的形神问题阐述的最为精闢：“不似为欺世，太似则媚俗，妙在似与不似之间”，我想於写意印亦然。 编者註：魏杰，著名篆刻家，号冰轩，西安美术学院国画系副教授，中国书协篆刻专业委员会委员，中国艺术研究院中国篆刻艺术院研究员、西泠印社社员。 2020-04-29大公报大公园 * |
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