【原】今天是“浴佛节”，古代曾流行一种非常有趣的习俗：舍豆结缘！

今天是农历四月初八，是中国佛教纪念教主释迦牟尼佛诞辰的日子，称为“浴佛节”，又称“佛诞节”、“灌佛节”等。

“浴佛”作为一种社会风俗，源自古代印度；两汉之际，佛教传入中国，这一习俗也随之传到了汉地。

早在三国时代，徐州、扬州一带的豪强笮融，就曾举办盛大的浴佛仪式。《三国志·吴书》载其在下邳大修佛寺，“每浴佛，多设酒饭，布席于路，经数十里，民人来观及就食且万人，费以巨亿计”。

这大概就是中国浴佛会的发端。

东晋十六国时期，后赵国主石勒每至佛诞日，便亲往佛寺灌佛，为他寄养在寺院中的儿子发愿祈福；南朝的刘宋王朝也多次举行过规模巨大的浴佛活动。

自南北朝以来，直至近代，浴佛节逐渐发展为一个全国性的节日，并融入了中国的传统民俗中。

浴佛节期间，自然少不了各种庆贺活动。其中最具特色的，包括浴佛、善会（斋会）、结缘、放生等。

这些习俗有的是随佛教一起传入我国的，有的则是在佛教中国化的过程中逐渐形成的。比如结缘。

结缘又称舍豆结缘，简单来说，就是在平时拈豆念佛，念一声佛，就拈一粒豆，然后把念过佛的豆收藏好；到了浴佛节这天，就把存了一年的“佛豆”煮熟，拿去遍舍他人，这样彼此就可以结来生之缘了。

从历史文献来看，这种俗信在元明之际就已出现，主要盛行于明清时期的北方地区。它是中国传统风俗与佛教文化相结合的产物——

中国人是一个重视缘分的民族，相信人世的聚散离合全靠缘分，所谓“有缘千里来相会，无缘对面不相逢”；佛教则讲究因缘，认为“未曾有一法，不从因缘生”、“诸法因缘生，诸法因缘灭”。

古人由是相信，今世的舍豆之因，能结来生的彼此之缘；而今生“凡妇不见容于夫姑婉若者，婢妾摈于主及姥者”，都是因为“身前世不舍豆儿，不结得人缘也”（明·刘侗《帝京景物略》）。

可见，在古人看来，浴佛节舍豆事关来世的幸福与否，所以非常重视。

清人孙枟说：“京都浴佛日，内城庙宇及满洲宅第，多煮杂色豆，微漉盐豉，以豆萝列于户外，往来人撮食之，名‘结缘豆’。”

民国时徐珂所作的清代掌故遗闻汇编《清稗类钞》也载，浴佛节这天，“宫中煮青豆，分赐宫女太监及内廷大臣，谓之‘吃缘豆’，以为有缘者方得啖之也。”

这说明，作为传统习俗，“舍豆结缘”已经由民间传入宫廷，得到了统治阶层的认可。

今天，这种习俗已几近消失，仅在少数地方还有遗留。

作为历史陈迹，尽管其中不可避免地含有迷信色彩，但也蕴含着人们对美好生活的向往，可以说是一种有趣而耐人寻味的民俗吧！

    完

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