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谁是猎人 猎人在打猎，如果他不觉得打猎有问题，他永远不会有问题。猎人打猎不觉得有问题，那么，他不是猎人。分别猎人对错，认为猎人有问题的人，才是猎人，才有问题。 一个吃素十五年的人，看到同修吃荤，心里生起困惑，认为佛弟子吃荤是有问题的。除此之外，他还看到其它事情中的问题，为此烦恼不已。我说这个吃素的人没有真正在吃素，他在猎人堆里生活了十五年，他才是他看到的那个吃荤的人。六祖也在猎人堆里生活了十五年，六祖看不到杀害生命的猎人，他一直在看他自己。 真正的吃素是不见他非，不见人过，不分别。 一切众生都在他的觉性里梦着，在他的梦里觉着，没有丝毫的区别。区别来自我们的意识和分别。 一个人正在做的任何事，如果他没有因所做的事评判，他没做这件事。看到它并评判的人，正做着那个人做的事。说某某人做过什么事，是说那件事在他头脑中形成了强烈的印象，并在事后无数次的重复，他相信了它。 无论我们做了什么，没有一个做者，没有评判者，没有做过的事，没有对错，没有罪福。罪福起于心，心若不起，任运浮云。 其实，所有的人都没问题。只不过，当我们分别事物时，我们会陷入执着和烦恼中。因为牢牢的执着和烦恼，我们恍惚调入问题中。但是，一切都如梦如幻，不可久留，所以一切终归没问题。 越是清晰地看到这一点，越是不去制造问题，也不需要解决问题。 |
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