前言郑燮郑板桥，“扬州八怪”之代表，其诗书画三绝，自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”，但鲜有人知的是，郑板桥在清代词坛也建树颇深，其《板桥词钞自序》还放言说：“好于诗”，自得之情，溢于言表。  于自己词作的评价，郑板桥确无虚言，在他活动的年代（康熙中叶），清代阳羡词派已是式微，要为浙西词派之天下，派系（阳羡）领袖陈湖海虽未离世，但也已蛰居避世，遁名于词坛之外，而这批词人的“二代”，如陈履端、曹臣襄（曹渭水之子）也都不作倚声擅场，一代雄风殊难再起。而此期间，能的阳羡遗风，自浙西厉鹗之外能别开意趣者，只郑板桥等寥寥数人。 继承阳羡“余韵”：郑板桥词的师门渊源。郑板桥词序中到写出了他的作词经历，其云：“燮作词四十年，屡改屡蹶者，不可胜数。今兹刻本，颇多仍旧。而此中之酸甜苦辣备尝而有获者亦多矣”，又称“少年游冶秦柳，中年感慨学苏辛，老年淡忘学刘蒋，皆与时推移而不自知者。人亦何能逃气数也！”。而当时炙手可热的浙西词派所强调的词学主张是什么呢？是对前人“言情者或失之俚，使事者或失之伉”的积病矫正，郑板桥学之的柳永、苏辛、刘蒋，显然都是属于浙西词派要“矫弊”的范围之内。颇有意思的是，彼时浙西厉鹗坐镇郑板桥斯生斯长的扬州长达数十年，二者却鲜有交集，除却厉鹗《赠郑克柔秀才》一诗之外，断无诗文往来。当然，除去郑板桥本身的性格原因之外，很大程度上也是受到师门影响。  按《词钞自序》中所记，郑板桥非常郑重的介绍了他词学上的授业恩师“陆震”。陆震系江苏兴化人，所交游得大多也是前朝遗老，对于功名同濩落的江南文人感同深受，所谓“负才气，举目皆莫能当其意。傲睨佯狂，脱略苟节，不屑于名利”，他对于郑板桥的词学教导是什么？是“世间为父师者，见其子弟之文疏松爽豁便喜，见其拗渺晦拙便忧。吾愿少宽岁月以待之，必有屈曲达心、沉着痛快之妙。天下岂有速成而能好者乎？”。这段话所强调的，是与浙西求雅于词的态度是截然相反的，他要求要词随意动，要以性情为诗，所见岁月之宽，越能有屈曲达心、沉着痛快之妙，这恰恰就是阳羡词派一直以来所秉持的词学审美。 草阁新晴，早为我、特陈鸡黍。问今日、坐中何客，邻家三五。稚子隔篱呼即应，老人入户欢相语。喜朝来、好雨正宜田，公忙否。●妇与子，晨皆去。孙亦往，芸瓜瓠。只老妻留止，为供炊煮。雨又插秧晴打麦，暮还车水朝犁土。见何曾，四月有閒人，田家苦。《满江红》陆震  如陆震这首满江红，质胜于文，贵胜自然，所述题材又在浙西圭臬之外，颇有见刺之感。历代词学其实都缺少这种描写民风俗物的主题，除了苏轼之《浣溪沙》与陆震的这一系列《满江红》之外，皆是寥寥，大抵文人一直以来都是以词为倚声娱乐，如此兴观群怨，当为诗家私有。直到清代阳羡陈维崧起，才将词家的抒情标的从歌舞、闺怨扩大到了身边小事、随见民生之中，故陆震这种长调的风格，决然是阳羡之式微后的嫡传。郑板桥师承其后，自然祖眺苏辛，得续阳羡风流了。 浙西词派之外的“别生意趣”查礼说郑板桥词是“别生意趣”，那么这个“别生意趣”又是自何种方面得以体现呢？这里便不得不将同时浙派领袖厉鹗的风格相类比了。 孤舟入画，怪人间、谁写渔朋鸥侣。起坐不离云鸟外，倒影山无重数。柳寺移阴，葑田拖碧，花气凉于雨。诗成犹未，远蝉吟破秋句。○忽记身是行人，劳君把酒，暂揖湖光去。共惜风亭今夜笛，月逗离声前浦。千里幽襟，一堤野思，终拟将家住。甚时携手，水荭摇曳烟路。《念奴娇》厉鹗 乾坤欹侧，藉豪英几辈，半空撑住。千古龙逢源不死，七窍比干肺腑。竹杖麻衣，朱袍白刃，朴拙为艰苦。信心而出，自家不解何故。○也知稷契皋夔，闳颠散适，岳降维申甫。彼自承平吾破裂，题目原非一路。十族全诛，皮囊万段，魂魄雄而武。世间鼠辈，如何妆得老虎！《念奴娇》郑板桥  浙西词派自朱彝尊身后能有大成就者着实不多，其中真能得白石风气之伦，非厉鹗莫属。《白雨斋词话》云：“厉樊榭词，幽香冷艳，如万花谷中杂以芳兰”又谭献《箧中词》云：“直可分中仙、梦窗之席”。按厉鹗这首念奴娇，起句云“孤舟入画，怪人间、谁写渔朋鸥侣”，凌空重墨，是姜夔长调最常用的笔法，后句虽不到姜夔“三十六陂人未到，水佩风裳无数”的冷峭，也多了几份王中仙的厚重，下片“忽记”便换时成感，将上阙翻成回忆。我们可以发现，厉鹗词所选取的意象，如“柳寺”、“葑田”、“风亭”、“夜笛”，都经过了想象中的润色，使其一定程度上脱离了现实，从而构筑人为的构架了一种“清峭”的风气。  而郑板桥的《念奴娇》则不同，郑词对于意象并没有人为的修饰，甚至有些随意道来的意思。如“竹杖麻衣，朱袍白刃，朴拙为艰苦”、“信心而出，自家不解何故”等语，笔快语浅，甚至在一首词内，有如“也知稷契皋夔，闳颠散适，岳降维申甫”之庄重，也有“世间鼠辈，如何妆得老虎！”的诙谐。这种一别束缚的作词方式，虽然被后人褒贬不一，但确实又为词坛注入了一股生气。当然，郑板桥词不可学，所谓重“意”重“情”，太过讲求个人天赋，是真真需要“少宽岁月以待之”才能获得的沉着痛快，一如学苏辛者，无斯人气魄，照虎画毛都画不来。 结言阳羡重现实，浙西重技法。但随着清政的稳固，重现实的文本创作往往会受到压制，思想自然会受到桎梏，故而往往太平盛世的文学都偏重于对技法的开发，郑板桥词能在浙西派当主词坛时，接续阳羡余韵，已为词坛增色不少。虽其词当不得一流作手，但也无愧词坛霹雳手之名。 |
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