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世上总有一些传奇人物能够创造出一般人想不到的奇迹：你能想到一个人能够隐忍，装疯卖傻三十六年吗？你能想到在三个侄儿近二十年的统治后，又有叔父为嗣皇帝的情形吗？你听说过得道高僧写两句诗后文思不继，落难帝王续写两句，便成气势磅礴的千古力作吗？这三件事，其实都发生在一个人身上，他就是晚唐皇帝李忱。今天我们要探讨的，就是他与高僧黄蘗禅师（一说香严禅师）合作完成的一首诗。 瀑布联句 千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。（黄檗） 溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。（李忱） 千岩万壑不辞劳 唐宣宗李忱(810-859)，唐宪宗李纯的第13子，唐穆宗的弟弟。唐敬宗、唐文宗、唐武宗的叔叔。据史书记载，李忱前面的四个皇帝对他都不好，为了能够生存下去，他装疯卖傻，隐忍三十六年。到武宗的时候，他被排挤得太厉害，为了避祸，曾一度离宫出走，遁迹山林为僧。 《庚溪诗话》记载：“唐宣宗微时，以武宗忌之，遁迹为僧。一日游方，遇黄檗禅师同行，因观瀑布。黄檗曰：‘我咏此得一联，而下韵不接。’宣宗曰：‘当为续成之。’……其后宣宗竟践位，志先见于此诗矣。” 远看方知出处高 这是一首经典的托物言志的诗，诗中明写的是瀑布，暗喻的就是当时的李忱。其大意是：不辞千辛万苦，排除重重阻碍，汇集成这雄伟壮观的瀑布。近观看不到瀑布的真面目，远望才发现它是从很高处泄落。小小的溪涧岂能留住这奔涌的水流，只有回归到大海，那里才是最终的归宿。整首诗描绘了气势磅礴的瀑布的艺术形象，并赋予它充分人格化，写得酣畅淋漓，富有激情，读来使人激奋，倍受鼓舞。 金鳞岂是池中物 当然这只是表面意思，而更深层的含义也非常明显。在此之前黄蘗禅师与隐名埋姓的小沙弥李忱有一段参禅经历，禅师的智慧，也许已经洞察了李忱的身份。所以，“千岩万壑不辞劳，远看方知出处高”两句，有暗射宣宗当时处境的用意。“出处”二字，明写的是瀑布由山岩高处泻落，影射的是李忱出身高贵。宣宗续后两句：“溪涧岂能留得住，终归大海作波涛”，则寄寓不甘落寞、思有作为的情怀。正可谓“金鳞岂是池中物，一遇风云变化龙”，胸怀大志的李忱，岂甘埋没山林，他是在等待时机。 一遇风云变化龙 这样一首托物言志的诗，描绘了冲决一切、气势磅礴的瀑布的艺术形象。其中蕴含了这样的哲理：艰难曲折的生活和道路最能磨炼人的意志和品格，增长人的知识和才干，正所谓“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”具有高远志向的人，决不会满足于现状，陶醉于已取得的成绩，必定要继续努力，决心干出一番大事业来。这足以启示和勉励人们：要弃燕雀之小志，而效鸿鹄之高翔。 所以这不但是对李忱的激励和自勉，也能够激奋、鼓舞所有读者。据传太平天国南王冯云山非常欣赏此诗，将前两句略加修改：穿山透石不辞劳，到底方知出处高。以赋壮怀。 溪涧岂能留得住 果然，胸怀大志、隐忍多年的李忱终于等来了机会。会昌六年三月二十一日，武宗李炎病危，宦官马元贽等认为李忱较易控制，就把他立为皇太叔，成为新的皇位继承人。不久，李炎驾崩，李忱登基称帝。他一改过去装疯卖傻的行为，表现出极大的才能和精明，对内勤俭治国，体恤百姓，减少赋税，注重人才选拔。对外收复了安史之乱后被吐蕃占领的大片失地，使本已衰败的朝政呈现出“中兴”的小康局面。史家认为他是和文景之治的汉文帝和贞观之治的唐太宗一样的明君，他本人也被誉为“小太宗”。这岂不又创造了一个传奇？ 终归大海作波涛 关于唐宣宗和这首《瀑布联句》，你有什么看法，欢迎讨论？ |
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