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想必诸位都听说过元朝“十户一菜刀”的说法，先不谈这说法是不是真的，咱先聊聊菜刀能不能算武器。 当年革命战争时期，贺龙元帅两把菜刀闹革命，他和吴玉霖一人一把，砍死两个县长护兵，夺了步枪开始走上革命征程。 另外就是《食神》里双刀火鸡和地痞鹅头对话的那一段：“……我就操着两把刀从西贡街追到公众四方街……谁不知道我双刀火鸡呀……”  《食神》 个人单打独斗用菜刀的非常多见，如果一次性用的人在多点………那就是各种各样的黑帮电影里小弟们频繁使用过。 不过菜刀并不是他们的最爱，什么匕首啦、斧头啦、砍刀啦、球棒啦、铁棍啦等等，反正趁手就行。 菜刀当凶器没什么问题，当武器可没听说过，打架可以，打仗应该不行。 非要说哪里能用？那最有可能用的应该是古代农民起义。 农民们的武器大多以农具为主，什么锄头、棍棒、铁铲、耙子、各种刀具，都可以用，不过一旦夺了专用兵器，立马就换掉了。 如果真要用菜刀来对付官军的长枪、长刀，最起码你得先躲过长枪的刺杀，在格挡下佩刀的挥砍，最后近身出击、一刀致命………… 怎么合计都觉得像武侠小说，你要没张无忌那一身功夫，最起码也得是裘千仞。不出意料的话，等你还没靠近就被挑死了，这个结果还比较靠谱！  因此，只要农民不傻，就不会将菜刀作为造反用的武器，所以元朝也没必要弄出个十户一菜刀的规矩，这个说法也仅仅是体现了当时官府与民众之间岌岌可危的矛盾。 元朝对十户一刀的说法不可靠、但对武器的管制可是属实的。 而根据兵器管制的渊源，对民间持有兵器进行管制，是历朝历代所奉行的政策，只是管理程度不同，也并非元朝一家。 中国几千年的皇权时代里，多数时间以冷兵器为主，制作普通冷兵器需要的条件、技术和材料都不困难，尤其是长枪，木头杆子上固定个铁质尖头就成了，在不忌削尖了扎人也能用，所以想彻底管制是不现实的。  唐刀 反倒是战车、弓箭、盔甲是严格管控，严禁制作、私藏、贩卖的，但是这也分朝代。 早期、春秋战国时代，因为民既是兵，兵既是民，所以谈不上对兵器的管制，带刀者满地走。 《史记》中记载，孟尝君的门客冯驩，弹其剑而歌曰：“长铗归来乎，食无鱼！” 你说一个饭都吃不上，养家糊口都困难的人，居然还背着把长剑，看来当时随身佩剑也是很普便啦。 《过秦论》 “收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。” 可见，秦统一中原之前，天下之兵不在少数。 有些朝代当兵还要自备武器装备，比如南北朝时期著名的“花木兰”。 “东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭” 因为当时是府兵制，平时在家种地，闲时训练，战时应招出征。每家出一男丁，不去不行。装备不但自备，路费还得自理。 花木兰家能买的起马还有那么多装备，看来家境不错。 打仗还要自掏腰包，那老百姓岂不是很不划算？ 其实不然，当兵可以免除徭役，退役后可以分田，战死后可以得抚恤金，田产子孙可继承，可减租免租。 《大兵小将》“当一次兵免兵役，终身免兵役……”“给十亩好地，我种豆还是种黍呢？”  古代征兵分花钱招聘的“募兵制”、强制当兵的“征兵制”、亦兵亦农的“府兵制”，还有“卫所制”“民兵制”啥的。 兵器也分种类，有些是可以佩戴的，比如装饰用佩刀可携带，制式兵器严禁携带。（这一点和现在美国人持枪标准挺相似） 另外，镖局子，大户花钱雇佣的家丁护院、青楼、商号等也可携带武器。 明朝对武器的管制相对较松，主要管制火器，火药等相关物品，对冷兵器要差很多，一般常见的刀枪剑戟，弓弩都可以拥有。 雍正四年，清廷下了道著名的“禁武令”，禁止民间人士佩戴刀剑行走，禁止百姓拳斗， 禁止民间擂台较技，违者依律重处。 元朝对私人拥有武器的限制是非常严格的，超过了历朝历代。 前文讲过元朝统治期间对民众压榨、盘剥的行为，尤其是对汉人的统治非常严酷。不仅仅是兵器，养马、射猎、练武、集会、结社等都严加限制。 元代律法规定：“诸郡县达鲁花赤（官职）及诸投下，擅造军器者，禁之。诸神庙仪仗，止以土木彩纸代之，用真兵器者禁。诸都城小民，造弹弓及执者，杖七十七，没其家财之半，在外郡县不在禁限。诸打捕及捕盗巡马弓手、巡盐弓手，许执弓箭，余悉禁之。诸汉人持兵器者，禁之；汉人为军者不禁。诸卖军器者，卖与应执把之人者不禁。诸民间有藏铁尺、铁骨朵（带把圆锤，辽金兵器），及含刀铁拄杖者，禁之。 汉族人占人口数比例如此之高，统治这么一大帮文化水平高，脑子灵便，心眼儿多的异族，不担心是假的。 另外疆域太大，管理水平有限，管理力不从心，很多政令实施往往打折扣，所以汉人一朝开始反抗，各种武器就都翻出来了。 |
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