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熵代表统计学意义的无序度，熵值越大意味着无序程度越高。熵是宇宙生灭和人类生死的主角。 著名物理学家、量子物理学创始人之一坎尔温．薛定谔在《生命是什么》一书中写道：“一个生命有机体在不断产生熵_或者在增加正熵，并逐渐趋近于最大熵的危险状态，即死亡。要摆脱死亡，要活着，唯一的办法就是在环境中汲取负熵。一个生命有机体具有推迟趋向热力平衡（死亡）的奇妙能力，就象活的有机体吸引一串负熵去抵消它生活中产生熵的总量，从而使它自身维持在一个稳定而低熵的水平”。 命运系统也是一样，当熵增长时，命运就会坎坷；当熵减少时，命运就会顺利。与任何有机体一样，对抗命运熵增的唯一办法就是从环境中汲取负熵。而人类拥有汲取负熵的奇妙能力，就是自由意志（志向力）、厚道（包容力）及谦卑（开放力）。 环境包括自然环境和社会环境，根据命局中五行结构和生克状态可以推导命局所适合的自然环境和社会环境。因为人具备自主选择环境的能力，所以我们毋须为命局的残缺而抱憾。 自然环境的选择，即风水的选择，居住地和工作地的不同，其空间分布的五行各不一样，自然会对命运发生影响。社会环境的选择，有婚姻的抉择、朋友的选择、社群进出和行业的定夺等等，各种社会环境如星系团一般因引力而存在，但其五行的结构各不一样，当然对命运系统发生影响。 当命运不顺利的时候，说明命运系统在一个熵增的过程之中，应该去考虑改变环境，去寻觅一个能汲取负熵的环境。俗语说“树挪死，人挪活”。特别是社会环境的选择犹为重要，一般来说越高的阶层拥有越精准的信息，而精准的信息就是负熵，所以世俗形象地说：一根稻草绑在大闸蟹身上卖的是大闸蟹的价钱。精准的信息是负熵，所以一个人越客观地看待自己、看待别人、看待自然、看待社会，总是容易成功和幸福的。这也是佛佗教育人类要有“如是”的心态。 命理学可以指导人们去获取适合自己命局的环境。根据命局的结构，有些人适合长板理论，即发挥自己命局的优势；有些人适合木桶理论，即弥补自己命局的短板。 |
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