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《道德经》中老子说:道生一,一生二,二生三,三生万物,这里所指的“道”给我们生活中有那些启示?

 觉醒明灯蒋解 2020-05-06

(1)老子在《道德经》开篇就提到了“道”真正的核心价值是说不清楚的,包含的信息量太大,太广了,无法用语言来表达。只能用比喻对比参考系数的方式去感悟其中的道理。如《金刚经》中佛陀所提到的,如黄河中所有沙子数量这么多条黄河中所有沙子数量的沙子,大家可以试想一下,这到底是多少沙子呢?这个沙子的数量多不多?十大弟子之一的须菩提尊者回答佛陀说:“甚多,世尊!”仅凭黄河中沙子数量这么多条黄河都已经搞不清楚了。非常多了。何况其沙子数量有多少?这个概念已经超乎了人类的无法想象的空间。由此可以证明老子所说的道也正是如此。才有了老子所言,道可说,可说的道并不是真正的道,只能是一个比喻。为了感悟其中的道理只是认识“道”的一个工具。

(2)一个物体有多重,我们买东西。买菜要过称。我们能用眼睛知道它有多重吗?这个问题应该大家都很明白。那么我们就没有办法知道它的重量方法了吗?这其中一定有解决的办法。就是利用工具对比参考系数的方法去衡量它的重量。这个不是用言语可以表达清楚。是用实实在在的行动去证实,这就是“道”的本质。也就是它真正的核心价值所在。当我们明白这个道理了,大家心里就豁然开朗了。道德经中所说的每一句话都是比喻。都是用来认识开阔思维一切道理的工具。

(3)道生一,这个“道”在易经中所言的观点叫混沌,叫无极,以佛陀观点叫如来,本来,真相,实相。以太阳系的观点叫黑洞,以女人生育功能角度讲叫怀孕。

(4)道生一,这个“一”在易经观点叫太极,佛陀观点叫说法,修行,参禅,以宇宙行星角度可以比喻为太阳。女人生育功能角度叫生孩子。以命理角度来讲,叫人各有命。也代表开始,能量场,新的生命体。

(5)一生二,这个“二”在易经中代表两仪,乾坤,在天代表日月,在人代表人的左眼与右眼,左手与右手,左脚与右脚,男人与女人,两种功能,两种特性,两种能量,两种磁场,两个参考系数工具,也代表天与地,好与坏,美与丑,高与下,长与短,善与恶,等,,这好比现代我们生活中手机Wifi用的一把万能钥匙。由此可以证明老子所言的《道德经》就是留给后人的一把万能钥匙。

(6)二生三,这个“三”在易经中代表八卦,也代表天、地、人,三才的原理,在宇宙代表太阳,月亮,地球,组合的一个整体,在人代表夫妻孩子三人组合成一个家庭。在孔子所言的,三人行必有我师焉。日常生活中我们了解的三相电机,我们生活中常言三个臭皮匠,顶一个诸葛亮。由此我们不难理解。这个“三”代表了一个完整个体,完整的功能,完整的特性,在八字命理中代表命局,大运,流年,三个功能组合一个整体参考系数分析依据。在佛陀观点代表佛法僧三宝。

(7)三生万物,这个“万物”在易经中代表六十四卦含盖的所有信息。在人的认知中代表所见所闻所想所感,指一切,代表多,不计其数。不可说的,如《金刚经》中佛陀提到的,所有一切众生指:胎生,卵生,湿生,化生,有色,无色,有想,无想,非有想,非无想,这十大类众生,大家可以试想一下。仅凭胎生的这一类众生,我们现在认识已知的范围内的胎生众生有:人,牛,马,狗,猪,猫,猴,虎,羊,兔,等,,不计其数,说不清,道不明,可想而知,当年佛陀有那么大宏愿,那么圆满的智慧,可以度一切众生。我们这些凡夫俗子连所有的众生有多少都弄不清楚,更不用说去度众生了。这个“三生万物”在八字命理角度来讲,代表八字中信息变化有多少种?我们学习八字命理的人都知道,八字的组合由年、月、日、时辰、男人、女人、大运、流年、流月、流日、流时,构成了一个大的信息整体。这是所有八字命理分析参考范围值的一个公式工具。如果学习八字命理不懂这个道理。那么所学的八字理论还有盲点,理论还不完善。

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