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大侠萧峰是金庸笔下的扭曲人物之首 金庸14本小说里，哪个主人公死的最最最最憋屈？恐怕就是天龙八部里的大侠萧峰了。 你看他憋屈不憋屈，身为一个契丹人，从小父母都死，然后被收养，好歹在中原还学了武艺当了丐帮帮主； 然后身世被揭开，原来一直在搞事的是要报仇的亲爹，而抱养自己的那些人，又是杀父母仇人； 暴露身份后，天下喊打喊杀，不得已回归母国契丹，因缘巧合下当了契丹南院大王； 然后又跟中原武林合作阻止了契丹南侵，又因为自己的身份是契丹人，两头不落好，只好自杀了事； 死后被这样评价：“那镇守雁门关指挥使……修下捷表，快马送到汴梁，说道亲率部下将士，血战数日，力敌辽军十余万，幸陛下洪福齐天，朝中大臣指示机宜，众将士用命，格毙辽国大将南院大王萧峰，杀伤辽军数千，辽主耶律洪基不逞而退。” 你看，死了都这么悲催。 有文艺青年就说了，哎呀你看，这就是一个自我身份认同不清的问题啊！由于一生都没找准定位，所以好悲苦； 又有文艺青年说了，萧峰真是太可怜，心爱的人死了不说，最后那么忠义悲壮，还被说成是被格毙的“敌酋”，历史何其不公哉！ 要我说，去你姥姥的，这才不是萧峰的问题，这他么是典型文人金庸的意淫好不好？ 金庸原名查良镛，是江南士族，这个士族跟之前的士族有是区别的，比如东晋士族的意思是世家大族，金庸祖辈的“士族”意思就是通过考试做官的一族。 好了，矛盾出来了，你查良镛祖上，有没有做清朝的官？清朝是啥？是满人，是后金，野蛮程度远超契丹，要谈民族大义，好像谈不上啊！ 可是，不谈又不行，否则你一个读书人不讲忠义，还怎么做朝廷的官当江南的士族呢，你拿啥服务你的老板呢？ 这就需要不断扭曲历史，扭曲说法。 比如虚构出，民族大义很重要，萧峰会陷入身份危机，会为自己是大宋人还是契丹人感到痛苦。 痛苦个P，真实历史是这样的吗？秦国灭六国后，多少燕赵贵族跑到北方匈奴那里去了？ 哪怕汉朝建立，内陆苛政，又有多少逃民逃亡草原加入各个部落，或自己群居最后变成逐草而生的草原人？ 你以为这是胡扯？看下史料记载好了。公元前35年，陈汤击杀郅支单于后，就是「虽远必诛」那回，亲汉的前呼韩邪单于非常欢喜，他终于成为了匈奴唯一的单于。在上表贺功的同时，请求汉朝撤除长城的守军，从此南北一家。 结果出身边境的侯应坚决反对，他的理由如下： 自中國尚建關梁以制諸侯，所以絕臣下之覬欲也。設塞徼，置屯戍，非獨為匈奴而已，亦為諸屬國降民，本故匈奴之人，恐其思舊逃亡，四也。（意思是这些防备不仅是防匈奴人来，还要防边境人跑） 往者從軍多沒不還者，子孫貧困，一旦亡出，從其親戚，六也。（以前不少军人偷偷留在草原不走了，他们的子孙如果贫困，很可能去投奔他们） 又邊人奴婢愁苦，欲亡者多，曰『聞匈奴中樂，無奈候望急何！』然時有亡出塞者，七也。（边境人穷的一笔，想跑的人很多，听说匈奴那边宽松，经常有人逃亡） 如何，这些人就不算人了？这些人是不是该抓着就弄死？居然背弃我伟大汉朝？如果这样的话，跑东南亚的华人又怎么说呢？哦，当年大明确实也说过，妈的跑出去的都是不要我大明光辉照耀的人，你们西班牙人随便杀！ 但是，这些人在金庸先生所理解的历史上，统统不存在。文人道统不能承认有这样一大群人。 实际上，现实人群有啥复杂的？无非有吃有喝想更进一步，没吃没喝，就去找吃找喝。 南北朝时期的乞活军，扫荡北方大地，胡人挡路杀胡人，汉人挡路杀汉人，仅此而已。 梁山好汉上山，难道还真在乎什么替天行道？无非来了商人抢商人，来了官军杀官军，来了胡人照样抢就是了，不抢的一般是打不过的。 而在金庸的书里呢？特别在意这些分别，有人说的好，那些秉承民族大义的丐帮，是怕契丹人来了不让你讨饭吗？ 这不是真实丐帮，真实丐帮管你这些？这是文人的想象，他们为啥要这样想象虚构，因为他们自己也要吃饭。 既不肯去讨饭，又不会做生意抢劫，怎么办？就要有满足老板的说辞，几百年来，这种说辞已经炉火纯青。 哎呀丐帮虽然讨饭，也是很忠义哒，萧峰虽然是契丹人，也是心向大宋哒，郭靖虽然是蒙古金刀驸马，还是要帮着我大宋襄阳守城哒.... 可是攻灭南宋的张弘范是什么人？帮着满清拿下郑家台湾的施琅又是什么人？你怎么定义一下呢？为了突出施琅带着满清去攻杀汉人的合理性，你老金不是在鹿鼎记里把郑家后人描写的极度不堪了吗！民族大义呢？可相同的事，怎么到了明明有契丹血统的萧峰，就不行了呢？ 查家祖上去做过满洲人的官，老金自己亲爹查树勋被宰了，然后来一句“人入黄泉不能复生，算了吧！”。 原来忠孝节义都是幌子，要看彼是不是坐稳了江山！所以不是萧峰矛盾，而是金庸矛盾。一会觉得要文成武德一统江湖的任我行不好，一会又觉得要分裂祖国的吴三桂不好，到底好不好，要看最后成不成。 谁给官做，给财发，谁就好。 假设历史确有萧峰真人，他肯定不矛盾。带着南院大军南下，等耶律称了帝，开了科举，你金庸会不来考试吗？你金庸来考试做官，然后还会帮着宣扬：大辽是正宗燕国姬姓后人，进入中原理所当然嘛。再给丐帮发点扶贫津贴，还不是满世界的欢呼萧大王万岁？南宋呢？南宋怕不是要变成抗拒统一的分裂势力了！ 所以真实萧峰不会自杀不会死这么憋屈，是金庸让他死的憋屈。 不信？看看出生在女真族统治之下又服务于大元帝国的文人郝经为论述蒙元政权的合法性提出“今日能用士，而能行中国之道，则中国之主也”《与宋国两淮制置使书》 意思是，只要来了能用科举取士，按照中土来治理的，就是中国之主。 金老先生让汉化契丹人萧峰死那么憋屈，根本原因还是在于契丹没有成功入主中原，如果他们能想满人一样进来了，老金就会把他们也描写成圣祖康熙，即使韦小宝忠心伺候，也不算汉奸啦！ 呵呵呵呵呵呵哒....今天的二条也有意思，可以看看。 （完） |
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