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没有人是一座孤岛。每一个人生活在这世上，就不可避免要与人打交道，自然需要学着如何说话做事。 学会“软着说话”和“硬着做事”，足以影响一个人的发展轨迹。 01 软着说话，更易与人相处 晚清四大名臣之一曾国藩，早年曾由于说话不得当，吃了很多苦头。 官至翰林院检讨一职时，他满心欢喜，觉得自己科场一路顺风顺水，非常了不得。 曾国藩活跃外向，喜爱交友，串门、和朋友聊天，也十分爱开玩笑。由于说话随心，他在做京官的头几年常和人起冲突。 有一次，他因为意见不合，与自己一个同乡——刑部主事郑小珊，展开激烈的“唇枪舌战”，甚至隔着桌子就要动手了，连人家人也都进行“问候了”。 还有一次，一个叫黎吉云的朋友上门拜访，想让曾国藩替他点评诗句。曾国藩夸奖了朋友后，却滔滔不绝地谈论起自己的诗学素养，故作艰深。 他的笨拙之言，说话不周，弄得人尴尬、受伤，因而身边许多朋友避之不及，也为自己招来敌手，使官场之路平添了坎坷。 吃过生活的苦头后，他陷入羞愧自责，反思自己的说话能力，发奋学做“圣人”，正式开启了自己的进阶之路。 一段时间的自省后，他渐渐转变了“随心所欲”的说话方式。他懂得了三思而后言，说话注意分寸，越来越为他人着想。朋友也逐渐多了起来，经常交往的朋友有一百多人，常常门庭若市。 官场如此，职场亦如此，甚至日常的“柴米油盐酱醋茶”生活也是如此。 软着说话，可为双方留有余地，不至于“兵刃相见”。 在他后来的家书中，也能看到他的自我批评，以及说话方面对子女的告诫——说话不可全凭真性情，还须为他人考虑。 良好的说话艺术有利于尊重他人，留住朋友，降低树敌几率。多几个朋友，总是比多几个敌人要好。 俗语有云：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”与其恶语相对，不如及时止损。这样，既渡自己的劫，亦使他人舒服。 一个人的说话艺术，可以帮助更好地展现自己、赢得人们认可，不轻易与人发生冲突。 02 硬着做事，更易实现理想 曾国藩历七次科举之痛，才得偿所愿中了秀才。从京官时代写日记开始，他向人请教如何自我管理，坚持读书交友，反省己身，未曾放弃。 正因做事坚持，曾国藩才收获了异于常人的成就，提升了自己的品格修养。 招募湘军时，曾国藩因排斥官场潜规则，受层层阻碍，被当地官员侮辱。练兵一事成了他“长沙之辱”的导火索，让他差点儿折在兵痞手里。 堂堂“副部级”官员受此凌辱，必然是夜不能寐，心血难平。然而，最后他没有告御状，反而做了“好汉打脱牙和血吞”的决定。带着自己招募的军队出走，在僻静的衡阳潜心训练。 事实证明，这支湘军终成了一代霸王，在历史的舞台发挥重要作用。 李鸿章评价他：“师事近三十年，薪尽火传，筑室忝为门生长；威名震九万里，内安外攘，旷世难逢天下才。” 不断积累知识，提高能力；从官场的愣头青到位极人臣，建立湘军。他在水深火热，文化动荡的时代冒天下之大不韪，创立自己的军队，为百姓，亦是为中华民族几千年的儒家文化信仰。 而这，大都是“硬着做事”得来的。 这些历史看似遥远，与我们没有任何关系，但其中的做事之道却不可不思，不可不学。 要知道，在成为名臣前，曾国藩是一个再普通不过的笨拙学子。身为平凡人的我们，也可以以此为奋进的榜样。 学会硬着做事，利于锻炼自己的做事，应变和处世能力，让自己遇事不畏难、不惊慌、心淡然。即便遭受痛苦，也可以重新站起继续自己热爱的事业。 不在行动中向阳而生，就在懈怠中黯然失色。坚持做下去，才可功不唐捐，这是社会的“硬核”生存法则。 03 王阳明认为：“发窍之最精处，是人心一点灵明”，这个“灵明”是天理，是本心，亦是良知。他强调“致良知”和“知行合一”。 意思是说：知行生于心，要用良知支配行为。通过内省，可以反思自己的说话方式和做事方式，并将其妥善结合。 “软着说话”，即说话委婉，懂得移位，会说话；“硬着做事”即做事坚持，交付行动，会做事。 “软着说话和硬着做事”是必修的生活艺术。习得了其法，不管外物如何风云变幻，你都可以做到“不以物喜，不以己悲”，保持自己的傲然挺立。 总有灵魂栖息的处所，足以使自己在聒噪的人世间寻得清净雅然，随时入世，随即出世。 好好生活，好好说话做事，一生便心安无悔。 |
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