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宋诗的“开山祖师”:欧阳修自叹不如,陆游评价更有高度

 海曲上人 2020-05-08

梅尧臣,男,汉族,公元1002年生,寿命59岁。属相兔,星座约为双子座,安徽宣城人。宋诗的“开山祖师”:欧阳修自叹不如,陆游评价更有高度。

《宋史·列传·卷二百零二》记载“欧阳修与为诗友,自以为不及。”欧阳修比梅尧臣小5 岁,两人关系是诗友,经常唱诗互答,欧阳修觉得自己水平为下。后来,二人还一起编撰《新唐书》。

宋诗的“开山祖师”:欧阳修自叹不如,陆游评价更有高度

陆游在《梅圣俞别集序》中,曾举欧阳修文、蔡襄书、梅尧臣诗“三者鼎立,各自名家”。陆游则比梅尧臣小123岁,曾经给梅尧臣的文集作序,对梅尧臣的诗作,推崇备至。

梅尧臣,字圣俞,宣州宣城人,侍读学士询从子也。工为诗,以深远古淡为意,间出奇巧,初未为人所知。

梅尧臣是副部级的侍读学士梅询侄子,在诗作方面造诣极深。他的诗,有一种深远而淡泊的意境,并常于平淡中显现匠心独运的奇巧。起初很长一段时间,他的诗才没有被人们发现。

后来,梅尧臣以父荫而入官,为副县级的河南主簿。当时留守西京的宋真宗皇后刘娥之兄刘美的妻舅,正部级的工部尚书钱惟演发现并惊叹他的才华,与他结成了忘年之交,并相互吟诗酬唱,抒发情感。

与此同时,欧阳修也和钱惟演走的很近。欧阳修在《归田录》卷2中,写钱惟演“平生唯好读书,坐则读经史,卧则读小说,上厕则阅小词,盖未尝顷刻释卷也。

宋诗的“开山祖师”:欧阳修自叹不如,陆游评价更有高度

梅尧臣能够受到钱惟演这样的知名前辈夸奖与鼓励,甚为惊喜,愈发兢兢业业,潜心苦读,终于在宋代文坛上名声大振。《宋史》说“宋兴,以诗名家为世所传如尧臣者,盖少也。

自宋朝建立以来,像梅尧臣那样,专以诗才之名流芳后世的人实不为多。而这时的梅尧臣年仅30岁左右,钱惟演比他大了25岁,可见梅尧臣青年俊才,才华横溢。

对于作诗,梅尧臣有他独到的见解:“凡诗,意新语工,得前人所未道者,斯为善矣。必能状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外,然后为至也。

凡是写诗,要注意立意新颖,语言工整,得说出前人所未说出的道理,这才是难得的好诗。必须能够自如写出难写之景,使之活灵活现,栩栩如生。

能使读者感受到诗句之外,深远而美妙的意境。只有这样的诗才能称得上是上乘之作。这是梅尧臣的写诗心得,后世都以为梅尧臣的这些观点十分精辟与精彩。

梅尧臣曾先后做过县处级的德兴县令,建德、襄城知县,监湖州税,签书忠武、镇安判官,监永丰仓等地方官。大臣们屡次举荐梅尧臣任馆阁之职,因而梅尧臣得以受皇帝召试,并被赐进士出身。

宋诗的“开山祖师”:欧阳修自叹不如,陆游评价更有高度

随后升为厅局级的国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,曾参与修撰《新唐书》的工作,可惜书成之后,还没有来得及奏呈皇上,梅尧臣就辞世了。皇帝为了酬答他的功绩,特将他的一个儿子起用为官。

梅尧臣跟随宋仁宗参加郊庙祭典,并献上赞美诗,还曾向皇帝上书谈振军备战之事。梅尧臣为《孙子十三篇》做过注,撰有《唐载记》二十六卷、《毛诗小传》二十卷、《宛陵集》四十卷。

尧臣家贫,喜饮酒,贤士大夫多从之游,时载酒过门。善谈笑,与物无忤,诙嘲刺讥托于诗,晚益工。

梅尧臣家庭清贫,他自己喜欢饮酒。名贤及士大夫多与之交往甚密,并常常是带着酒到其家与之共饮。梅尧臣十分健谈,且无所畏惧。嬉笑怒骂之情皆寄寓于诗中,晚年尤其如此。

有人得西南夷布弓衣,其织文乃尧臣诗也,名重于时如此。

有人曾得到过西南偏远地区少数民族一件布衣,发现布衣上绣织有梅尧臣的诗句,可见梅尧臣在当时的名声是何等之大了。

宋诗的“开山祖师”:欧阳修自叹不如,陆游评价更有高度

《梅圣俞墓志铭》记载:“嘉祐五年,京师大疫,四月乙亥,圣俞得疾,……居八日癸未,圣俞卒。

公元1060年,宋朝京城河南开封爆发疫病。四月十七日,梅尧臣不幸感染此病。1060年5月27日 ,梅尧臣病逝于开封。据史料记载,当年的瘟疫爆发,死亡十之二三,比新冠病毒还厉害。

国学名篇《千字文》有言“诗赞羔羊”,直译为诗经赞美小羔羊。《尚书·尧典》中记尧的话说:“诗言志,歌永言,声依永,律和声。”诗词从诞生开始,就是抒发心志,歌颂真善美的文学形式。

梅尧臣作诗主张写实,所作力求平淡、含蓄,反对当时流行在政治高层的西昆体诗歌。而西昆体的代表人物,就是对他有提携之恩的钱惟演。欧阳修也和梅尧臣一样,反对西昆体的追求形式工整。

钱惟演的诗作《对竹思鹤》:“瘦玉萧萧伊水头,风宜清夜露宜秋。更教仙骥旁边立,尽是人间第一流。”

欧阳修的诗作《画眉鸟》:“百啭千声随意移,山花红紫树高低。始知锁向金笼听,不及林间自在啼。”

陶者

(北宋)梅尧臣

陶尽门前土,屋上无片瓦。

十指不沾泥,鳞鳞居大厦。

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