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中医有两方面组成，一方面是中医理论，一方面是中医临床。理论是学中医的指路明灯，如果你不懂中医是谁，学中医就象在黑暗的迷宫中摸索，付出很多，回报很少；临床是验证理论的不二法门，如果你没有大量临床，学的理论再多也没有用，特别是在现在中医教材不断西化的情况下，你根本不知道它是否正确，学了错的理论，即使你学一辈子，也学不好中医。因此，要想学中医事半功倍，就必须理论和临床一块学，两者相互印证，才能够让你学中医超快。 医易同源，医理即易理。人为什么会有生老病死？就是因为人的个性相对稳定，而人所依赖生存的环境却在不断变化，当人体适应不了这种环境的变化，人就病了，如果矛盾加剧，小病就会变成大病，最终不治。四柱预测就是根据生日推理出一个人的个性，再根据这种个性对未来自然变化的适应能力，来推导一个的运气。在中医学中，与之对应的系统就是五运六气，我们也可以根据生日推导出一个人的体质偏性，再根据自然变化对这种体质偏性的加剧能力推导一个人的生老病死。显然，学了五运六气，我们不仅懂得了中医学原理，而且马上就可以用它来指导临床。 何为体质偏性呢？用《内经》的话来说就是主不明，或者说偏心，更确切地说就是血液对各组织的不对称供应，血液供应多了，对应的组织就会功能亢进，即中医上的热；血液供应少了，对应的组织就会功能低下，即中医上的寒。当外在世界的变化不断加剧了这种体质偏性，使某一组织功能亢进或功能低下到一定程度，人就病了，在西医学上体现就是细胞病变。 中医治病和西医不同，西医视细胞病变为病，用外力来杀死病变细胞就是西医的全部。而中医视不平衡引起的整体管理失控为病，调节整体的平衡，恢复整体的管理才是中医治病之法。因为按照中医总结出来的系统学规律“整体决定局部”，我们只要恢复了整体的管理，病变细胞就会在整体力量的控制下改邪归正。简单地说，中医就是用中药之偏来平衡身体之偏， 身体平衡了，百病皆消。 显然，五运六气就是一门标准的中医诊断方法，它不仅可以根据生日推导出一个人先天的体质偏性，让我们掌握五脏六腑的功能情况，即分别是功能亢进（热），还是功能低下（寒），以及先天功能亢进或功能低下的程度，而且还可以根据后天的自然变化推理出对这种体质偏性的加剧量，这样一来，五脏六腑的功能情况就展现在我们面前，中医治病无非就是虚则补，实则泻，对于组织细胞的功能亢进，我们就用泻法，更确切地说就是减少血液对组织的供应，如针灸用泻法，推拿逆经推，中药堵塞对应的经络；对于组织细胞的功能低下，我们就用补法，更确切地说就是增加血液对组织的供应，用针灸就是补法，推拿就顺经推，中药就疏通经络。当然了，这里也有一个量，如果想要治病效若桴鼓，立竿见影，就必须用对应偏性的中药来正好平衡身体之偏，如果量不精确，疗效就慢了。 五运六气这套理论学起来非常容易，几天就可以，这样一来，你马上就可以用它来指导临床。比如，你推理出一个人肝功能亢进，就需要疏肝，你推理出一个人肝功能低下，就需要补肝。如果你懂一点中药，马上就可以根据五脏六腑的功能情况下来进行开方，而且开出来的就是合适的方子。中医就是这样简单，用中药之偏来平衡身体之偏。 当然，五运六气推理有一个缺陷，就是缺乏即时性，但它的优点就是帮助你掌握疾病的大方向，而掌握它，你治疗起来都有疗效，只是可能精度不够疗效相对较慢而已。如果你想进一步提高疗效，就需要学四诊，了解更精确的中药药性，这样一来，你就会不断进步。 现在不少人学中医，都是将学理论临床和学临床分开，比如科班的人一般都是先学理论，民间中医一般都是先学中药，四诊。这样浪费了大量时间。只有将再者同时学，你才进步最快。而能够同时指导你学理论和临床的就是五运六气推理系统。 你想学中医吗？那就是从学习五运六气入手。它能够让你听得懂，上手快，学得精。我们建立一个了学习平台，想要学习者可以上小程序《国医进阶》。 |
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