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看过头条里太多人在声嘶力竭的去寻找强势文化。并渴求从这样的文化背景中，去选找一切可以为自己所用的理念和方式方法。 可觉悟不是一种知识，不能了悟本性，又何谈得救。 1《天道》中有句话很有意思，这个世界谁不想出人头地 全书中，不能不提及非常重要的三个人。 刘冰，冯世杰，叶晓明 这三个人是缘起。 丁元英卖唱片给刘冰。 叶晓明帮小丹选找音响。 冯世杰故意找茬接近丁元英。 他们三个像尘世间所代表的三种不同类型性格的人。 贪。嗔。痴。 但这并不意味他们的灵魂不够高尚。 只是他们都太想出人头地。但却又没办法去更深层次地理解什么是机会。 就这次音响事件而言，假如他们不是太想有一番作为，而是依靠自身的事业能力正常发展规律，这一生或许他们是平安的。 而不是像丁元英说的：扒在井沿上看一眼而已。 所有的人，精神都饱受了一顿摧残。  当丁元英把他们安放在王庙村的神话棋盘之后，他们所游走所经历的事情，是靠他们一生都不能企及的高度，和看不到的风景。 世界十大音响之一.扶贫.北京。参展…… 可他们没有一个人有过居安思危之念，只感受和看到了一片前途光明。 在书中看到到刘冰开着一百多万的车，拉着朋友显摆，去吃饭时。我突然对刘冰这种类型的人，仿佛在生活中找到了太多真实的影子。 人如果春风得意了，都会忘本。都会肤浅的向所认识的人宣布，我混好了。 2 他们三个人，都是小人中的弱势文化 当参加展会，按照计划，把价格挑起争端的时候。他们对这个当初信奉为神明的人，有了嗤之以鼻的味道。 '当初为什么要请高人” “一个穷到要卖唱片过日子的人，能高到什么地方” “为什么要降价？要达到什么目的” “不这样做，不足以昭示音响的低成本，高质量” “公司生意来往上，不存在恩典基础。需要报恩的恩典，也不是恩典。” …… “扶贫算什么” “不是算，是就是你想干的一件事。如果你的扶贫是恩典，是需要农民感恩戴德，那你进错庙了。这不是民心工程，你也不需要谁的拥戴” …… 漫长争论最后的结果就是：左手在需要丁元英的时候，把他捧为高人。当右手不需要的时候，希望他退出。 这件事，做的真不要脸。    3 斗米恩，生米仇的现实版也非常多 这也是当初为什么会让欧阳雪做一个傀儡的控股人。有许多人也会问，为什么开始不把事情的全盘计划，告诉这些人。 这样或许就不会发生这样的事情了。 可是 即便当初把计划全盘托给他们看了，他们就有能力接住吗？ 自古以来，吃里爬外的事情多了。这就是人性。  欧阳雪只知道她是傀儡。而这个傀儡恰恰是最没野心的一个傀儡。 她并不觉悟。而是相信丁元英这么做肯定有他的道理。 一只股票，让她丝毫不懂股票的人，赚了几倍的钱。这个才是真实不虚的。 我想用一些真实的案例道理，一起来讨论“恩典和扶贫是一道人生命题，还是众生对它错误的解读了” 最初，踏入社会的时候，以为人要讲恩典的。可是当受过很多骗，上过很多当以后，才明白，恩典是另外一个人生层次产物，并不符合我所生活的现实阶层之中。 路上的乞丐，有真有假。但我会相信他们都是真的。可他们会有恩典吗？ 借钱给了别人，最后因为要钱不给，最后成了仇人的事，这样的案例很多。那个时候，可有人讲过恩典是什么东西？ 斗米恩，生米仇的现实版也非常多。  现实就是这样。没人看见你的扶贫，而是看到你的施舍，没人看见你的恩典，却误会感受到了你的别有用心。 所以，当公司发生了侵害他们所谓的利益之时，刘冰，冯世杰，叶晓明，三个人想要踢丁元英出局。 此时此刻他们的救主文化，是恩典还是忘恩负义？ 最后眼看所谓的”大厦将倾倒之时，他们立马选择了自保。 退股！ 生意场上，还有什么样的事情，比这种事情，来得更不要脸。 觉悟，不是出门做些善事，朗读些哲学的书，就是觉悟了。 一个人超越不了自己的那点心思，又拿什么说觉悟。 著作权归作者所有
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