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发布时间：2020-05-19 
《被讨厌的勇气》第四夜：要有被讨厌的勇气，没准备好结婚是自己的课题-01-第三夜提到，要处理好人际关系就需要“课题分离”。有些人就会疑惑，课题分离是否意味着关系的淡漠？自己是不是对父母有些不孝和无情呢？ 书中给的答案是：课题分离是良好人际关系的起点，却不是最终目的。人际关系的终点应该是共同体感觉，即可以“在这里”的归属感。 阿德勒提出的个体心理学中，个体并不是指以自我为中心的个人主义，而是个人不可分割的二元对立统一的价值观。精神与身体、理性与情感、意识与无意识都是一个整体。 不同的个人就组成了一个大的共同体。自己与父母是一个家庭共同体，自己与同事是一个公司共同体，不同的公司组成了社会共同体，不同的国家又组成了世界的共同体，现最大认知中的共同体是宇宙的共同体。 就像是世界地图一样，不存在某个国家在中心的位置，既然自己是整体的一部分，因此也就不存在自我中心。 在一个共同体也就意味着，他人是我们的“伙伴”，自己对共同体的关系是贡献，自己的价值体现在能够为共同体贡献什么。 在家这个共同体中，父母为家贡献了爱，子女也为这个家贡献爱，那么子女和父母的关系也就走向了合作以及融洽的关系。 -02-从自我转变成共同体的途径之一就是有勇气，积极直面“人生课题”，即工作课题、交友课题、爱的课题。面对课题的恰当方法就是横向关系，但人们往往容易用纵向关系来面对课题。 亲子关系中，常见的现象是通过表扬或批评对孩子进行教育，在阿德勒看来，表扬或批评都是操纵，区别只是在于操纵的手段是糖还是鞭子。当家长在表扬孩子“你真了不起”的时候，其实是一种上位者对下位者的评价，是一种纵向的关系。 其次，阿德勒还强调，这种表扬并未强化孩子正面的特质，反而强化了“没能力”的信念。想象一下什么时候会说“你真了不起”？如果在做一件能力范围之内的事情，这句话并不会出现。反而是自己通过些障碍的时候，才会出现，而那个时候是未获得能力的时候。 相比起表扬或者批评，阿德勒提出的建议是“鼓励”，用横向关系对孩子进行鼓励。把孩子当做是自己的朋友，当朋友信心不足的时候，你会怎么说呢？当朋友顺利表演之后，你又会怎么说呢？你会说“你真了不起”吗？还是会说“表演很精彩”？ “表演很精彩”更像是一种描述而非评价，而描述是横向关系的表达方式。纵向关系中的个体，特别是处在下方的个体，有种需要得到上位者认可的错觉，容易变成寻求上位者的认同的方式，陷入一种与他人比较的竞争关系中。 而横向关系中的个体，与他人的关系是平等的，能够体验到在共同体中的归属感，更清楚自己的能力以及价值。人只有在能够感到自己有价值的时候才可以获得勇气。 -03-当子女被父母催婚，自己挣扎着不接受父母的干涉，承受者被父母讨厌的压力，所需要的力量是勇气。为什么自己无法获得这种力量呢？ 原因在于角色定位不清晰，已经分清楚“结婚”是自己的课题后，情感并未与父母分离，依旧期待着父母的理解，理解能够看到子女的痛苦，从而放下对子女早日成婚的期待。 当父母做不到时，这又形成另一对矛盾的关系，双方都希望对方的理解，从而又形成了另一种责备负循环。这个时候，子女与父母并未建立起家庭共同体的归属感，反而分成了两个小国，一个是进攻的“催婚国”，一个是防守的“被催婚国”。 运用横向关系的角色定位和语言，是修复两国的关系的途径之一。当父母问：“隔壁老江的孙子都三岁了，你什么时候结婚啊？”这个时候，不管子女的回答是肯定“很快”还是否定“远着呢”，其实意义并不大。 因为父母已经把自己放在了纵向关系中上面的角色，子女的回答并不会改变他心中的想法。 那么怎么样从纵向关系转变成横向关系呢？答案是，让父母成为朋友。假如把父母当成朋友，当朋友说：“隔壁老江的孙子都三岁了，你什么时候结婚啊？” 这个时候，你会怎么说呢？对损友，你可能会直接回他，“跟你有什么关系？”而对另一些朋友，你可能会开始袒露心扉，“不是我不想结婚，而是我没准备好结婚。 我觉得我需要多点时间。”接下来的对话，可能就是针对“没准备好结婚”的部分进行对话，这是否就把双方“对抗的关系”变成了共同解决问题的“伙伴关系”了呢？ 结合上一夜谈到的课题分离，处理看到子女未成婚产生的焦虑是父母的课题，没准备好结婚是子女的课题。 分清楚这是谁的课题责任后，并不意味着关系的分离，而是用另一种合作的更和谐的方式，就像是拼图，各自找到了舒服的位置，建立起一个大的共同体，双方能够理解和帮助对方完成对方的课题。 原创：Karen （暖心咨询师，个人公众号：成长与生活同行）责任编辑：一只梨 |
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