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曾仕强公众号与您相伴2637天▲戳上方蓝字关注   【坎卦】 人性之弱点：贪小利 如果一个人给你设计了一个陷阱，虽然你感到对方不怀好意，可是最终还是掉进了陷阱，大家怎么看？ 相信大部分人会说：因为那个人太阴险了，你太善良了，所以才误入圈套掉进了陷阱。果真如此么？ 其实，这样说只不过是惯性思维，请大家不要低估人性。 人性中有一个弱点叫做贪小利，也就是我们常说的贪小便宜。 如果一个人能够轻而易举地进入别人设计的圈套中，试想一下，但凡能够把自己陷进去的人，基本逃不脱人性的这个弱点：贪小利。 所以，《易经》中的坎卦警示我们，如果有人专门为你设计陷阱也就是坎险，要把你引诱下去的时候，他一定是抓住了你有贪小利的不良习性。 学习了《易经》我们就会知道，一个人，可能很阴险，也可能很善良，这都是一念之差而已。 所以，今后我们不要随便说这个人是好人，要知道，好人也可能做坏事；也不要随便说这个人奇坏无比，要知道，坏人也可能做好事。这一切都在一念之差。 那么，怎样做才能不会掉进别人设置的陷阱呢？ 凡是不正常的情况，凡是能不劳而获的，凡是告诉你这个机会很难得的，你都要特别小心，这就叫做“习坎”。 凡是遇到所谓“天上掉下馅饼”的好事，只要你想到习坎卦，不贪心，不贪小便宜，就不会掉进别人设置的陷阱里。 可是有些时候，做人就得勇往直前，因为人的一生难免不会冒险犯难。比如投资，任何投资都有一定的风险，因为任何事情都有好坏两面，这是必然的。 如果冒险投资成功，你的勇气才会为人所推崇，说明你精于应对坎险。但是，如果冒险投资失败，甚至把事情搞得一团糟，那么别人是不会同情你的。 因为中国人对吃亏上当的人很少表示同情，恐怕得到的只能是嘲讽，实在是二度受害，这也是人性的弱点。 天有天险，地有地险，人心更险。以险止险，以险用险，这才是人类最大的智慧。 那人性到底是光辉的还是黑暗的？我们中华民族是很懂得阴阳的道理的，有人主张“人性本善”，还有人主张“人性本恶”。 但是，孔子从来没有讲过人性善恶的问题。孔子只是说：人性是可塑造的。 因为人性之中本来就有善恶的潜在因素，面对利益诱惑，如何扬善遏恶，才是修养的功夫。 【益卦】 修损增益 损掉贪念 《易经》中益卦告诉我们，有舍才有得，有损才有益。我们要想获益就要舍，必然要在某些方面损失一些东西。 而舍恰恰是违反人性的。因为人性多半是舍不得自己已有的东西的，人的本能就是先照顾自己。 但是我们也要懂得，一个会开玩笑的人，只会开自己的玩笑，也就是所谓的自黑，损自己，大家会很快乐的，还会觉得这个人不错。 那么，他就是先舍后得，也就是先损后益。 如果我们开别人的玩笑，那就是损人；如果总是损别人，谁见了都怕，最后只能害自己。夸奖别人，笑话自己，结果就不错。正所谓“满招损，谦受益”。 所以，损，不是专门损人，而是损己，损己才能获益。 如果一个人有慈悲心，有仁爱的修养，他就会舍得跟人家分享，那么最终他会获益更多。因此，修损就是增益，修损是一种修养。 那如何修损呢？就是把身上的动物性，慢慢地修养成人性。这其中包含了两个过程：
如此一来，大家是否领会到，有形的东西，物质的东西，金钱也好，财富也好，都要适可而止，不要拼命地要求增益。 因为物质方面越多，精神就越贫乏，道德就越衰落。道德一衰落，利害就重生，最后大家都受害。 记住一句话，害自己就等于害别人。 从表面意思来看，益卦就是取得收益，获得好处。然而要获得好处，就需要付出一定的代价。这也正是《易经》中益卦的前一卦是损卦的原因。 【损卦】 惩忿窒欲 克制贪念 在现实生活中，人们往往在受益之后往往变得贪得无厌，这也是人性之恶。 而且，人们不仅仅在受益时会需求无度；在受损的时候，更容易产生急于拥有的欲望，甚至是难以抑制的愤怒，如果不加约束，结果只能损人又不利己。 那么，如何克制人性中的贪欲贪念呢？我们接着来看损卦。 在《易经》六十四卦中，像损卦这样以阳包阴的卦象，多数都意味着要善用理智来约束情感，而这一原则运用到损卦中，正是告诫人们以舍求得的行为也要有所节制。 损卦深层的涵义是，一个人即使愿意损自己，等到损无可损的时候，起先因损己而受益的人也一定会跟着受害。 因此，圣人说，当我们看到这种自然现象时，就要想到惩忿窒欲。 “惩忿”，就是不要一天到晚发牢骚。“窒欲”，就是不要有太多的欲望。 而且就算你有那么多欲望，老天爷也不会满足你。所以，不要小看惩忿窒欲，这是很高的修养。 可能有人会说，既然如此，那人活着还有什么意思？ 其实，惩忿窒欲并不是说让我们把所有的欲望都去掉。这是做不到的。一个人，损到无可损的时候，就不能再损了。 因此，我们一定要走正道，一定要求合理。该给别人的，不能亏欠，这是损。 损卦的真正涵义是说，不能讨好，不能贿赂，不能拍马屁，不能包藏祸心，不能给了别人好处，就胁迫别人做他们不愿意做的事情。不然的话，就是设置陷阱让别人跳。 一切都是一念之差而已。 所以，当一个人近乎讨好地劝我们接受他给予的好处时，我们就应该警惕了。因为后面很可能就是两条自取灭亡的路：要么跳楼，要么坐牢。这种损才真正可怕。 还有最重要的一点，大家要记住，一个人，可以什么都没有，但是不能没有高尚的品德修养。 损，无非就是损失物质，绝对不能损失品德。损物质以增益品德，这才是正道。 这样我们才知道，为什么老子会告诉我们“为道日损”，只有损己，才能修道。 《易经》不断地告诉我们，品德很重要。人总是稍不注意就昧良心做事。我们常说的做事凭良心，其实是很难的。
所以，要止贪，必须先要止欲。欲在哪里？我们的心里。每个人必须修己，只有止欲自修才是最可靠的路。 本文策划：丁元杰 本文内容：曾教授著述汇编  最易懂的易经国民教科书 详解64卦，全6册 ▽ 点击下图了解
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